THE hroniska ir starp tekstuālie žanri populārākais lasītāju vidū, un tas nenotiek nejauši: turklāt tas ir žanrs, ko iezīmē īsums, tā tirāža ir demokratizēta laikrakstu lappusēs, tās galvenais līdzeklis Publikācija. Literatūras hronika atšķirībā no žurnālistikas hronikas ļaunprātīgi izmanto pašas literatūras resursus, nezaudējot savu gaišo un prozaisko būtību, kas tik ļoti iepriecina lasītājus.
Daudzi bija mūsu literatūras rakstnieki, kas to redzēja hroniska iespēja rakstīt literatūru un tajā pašā laikā nosodīt Brazīlijas sabiedrības paražas un nedienas. 20. gadsimta sākumā tādi vārdi kā Machado de Assis, Lima Barreto un João do Rio kļuva slaveni ar saviem skābajiem un mazajiem tekstiem. pašapmierinātība ar toreizējo Brazīlijas sabiedrību (īpaši Riodežaneiro sabiedrību), apvienojot “sūdzības tekstu” ar elementiem literatūra. Tāpēc, padarot hronikas žanru vēl bagātāku un interesantāku, šie autori ir starp labākajiem 20. gadsimta sākuma Brazīlijas hroniķiem.
Lai jūs varētu uzzināt nedaudz vairāk par
20. gadsimta sākuma lielie hronisti, Brasil Escola piedāvā dažu tās izcilāko pārstāvju galvenos literāros aspektus, kā arī izvilkumus no hronikām, kurām ir kā kopīga iezīme ir vērība uz tās Brazīlijas sociālo un kultūras panorāmu, kurai, ironiskā kārtā, joprojām ir līdzības ar mūsu Brazīliju. mūsdienu. Labas mācības, laba lasīšana!Machado de Assis
Machado de Assis dzimis Riodežaneiro, 1839. gada 21. jūnijā. Viņš nomira savā dzimtajā pilsētā 1908. gada 29. septembrī, 69 gadu vecumā
Machado de Assis nav nepieciešams ievads. "Cosme Velho ragana", segvārds, ko radījis tikpat spožs Karloss Dramonds de Andrade, ir viens no sava laika lielākajiem hroniķiem. Nepietika būt romānistam un stāstu rakstniekam ar apskaužamu prasmi, Mačado ar savām hronikām sacerēja arī interesantu Rio sabiedrības ainu 20. gadsimta sākumā. Ar smalko ironiju, kas viņam bija tik īpatnēja, viņš savās hronikās pievērsās sava laika sociālajām kaitēm un politiskajām pārmērībām.
"Āfrikas kari, Āzijas sacelšanās, Francijas kabineta krišana, politiskie nemieri, ierosinātā Senāta apspiešana, Ēģiptes kaste, sociālisms, anarhija, krīze Eiropas, kas liek zemei drebēt, un vienīgais iemesls, kāpēc tā neeksplodē, jo daba, mans draugs, ienīst šo darbības vārdu, bet tas noteikti uzsprāgs pirms gadsimta beigām, kas man ir svarīgi viss šis? Ko man interesē, ka Krētas salā kristieši un musulmaņi viens otru nogalina, liecina 25 telegrammas? Un līgums, kas aizvakar tika noslēgts starp čīliešiem un argentīniešiem un jau vakar vairs netika darīts, kas man ir ar šīm asinīm un kas notiks?" (Nedēļa, 1896. gada 26. aprīlis).
Lima Barreto
Lima Barreto dzimusi Riodežaneiro, 1881. gada 13. maijā. Viņš nomira 1922. gada 1. novembrī, 41 gada vecumā
Sociālo nelaimju denonsēšana ir viena no galvenajām darba pazīmēm Lima Barreto. Rakstnieks tēmai piešķīra tik lielu nozīmi, ka literatūras kritiķi viņu pat apsūdzēja par autoru pamfletists un bez lielām literārām dāvanām, ņemot vērā viņa rūpes fotografēt ar precīzām krāsām savas grūtības laiks. Lima Barreto ar savu sarunvalodas un tiešo stilu kritizēja galvenokārt 19. un 20. gadsimta sociālo nevienlīdzību. Maldās tie, kas uzskata, ka, taupīgi lietojot valodu, rakstnieks to darītu arī savu hroniku saturā.
“Nav šaubu, ka Brazīlija ir ļoti bagāta valsts. Mēs, kas tajā dzīvojam; mēs to ļoti labi neapzināmies un pat, gluži pretēji, domājam, ka tas ir ļoti slikti, jo visu laiku un visu laiku mēs redzam, ka valdība sūdzas, ka tā nedara tā vai nedara to trūkuma dēļ budžetu. Pilsētas ielās, pašās centrālajās ielās, pastaigājieties mazi nomaldījušies, apmeklējot bīstamo notekcauruļu kalarīsas universitāti, ko valdība neiedod un ieliek pansionātā, jebkurā profesionālajā koledžā, jo nav naudas, nav naudu. Tā ir bagātā Brazīlija...
Ir šausminošas epidēmijas, kas nogalina un slimo tūkstošiem cilvēku, kas liecina par slimnīcu trūkumu pilsētā, slikto esošo vietu izvietojumu. Tiek pieprasīta labi izvietotu citu būvniecība; un valdība atbild, ka nevar, jo nav līdzekļu, nav naudas. Un Brazīlija ir bagāta valsts (...)”. (Bagātā valsts, Marginalia, 1920. gada 8. maijs).
Žoau do Rio
João do Rio dzimis 1881. gada 5. augustā Riodežaneiro. Viņš nomira tajā pašā pilsētā, 1921. gada 23. jūnijā
Žuao do Rio ir viens no Žoaupaulu Emīlija Kristovau dos Santos Koelju Barreto pseidonīmiem, ko historiogrāfija uzskata par sava laika izcilāko žurnālistu. Žoau do Rio bija ne tikai žurnālists, bet arī rakstnieks un mūsdienu sociālās hronikas priekštecis: viņa darbu veidoja gada sākumā tieši novērojot dažādu sociālo grupu dzīvi un valodu Riodežaneiro 20. gadsimts. Dārga un populāra personība Žoau viegli pārvietojās starp populāro un marginalizēta, veidojot hronikas, kurās ar lielu reālismu un jutīgums.
"Es mīlu ielu. Šī ļoti intīmā sajūta jums netiktu atklāta, ja es netiesātu un nebūtu iemesla spriest, ka šī tik absolūtā un tik pārspīlētā mīlestība jums visiem ir kopīga. Mēs esam brāļi, jūtamies līdzīgi un līdzīgi; pilsētās, ciemos, pilsētās nevis tāpēc, ka mēs ciešam, ar sāpēm un nepatikām, likumu un policiju, bet tāpēc, ka mēs vienojam, izlīdzinām un vienojam ielas mīlestību. Tā ir nesatricināma un nesaraujama sajūta, vienīgā, kas, tāpat kā pati dzīve, pretojas vecumam un vecumam. Viss mainās, viss mainās — mīlestība, naids, egoisms. Šodien smiekli ir rūgtāki, ironija sāpīgāka. Gadsimti paiet, paslīd garām, atņemot veltīgās lietas un ievērojamos notikumus. Vienīgais, kas saglabājas un paliek, arvien pieaugošu paaudžu mantojums, ir mīlestība pret ielu (...)”. (Iela, “Ielu burvīgā dvēsele”).
Autors: Luana Kastro
Beidzis Vēstulē
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/os-melhores-cronistas-brasileiros-inicio-seculo-xx.htm
