Mīti un leģendas ir mutiski stāstīti cauri laikmetiem. Reālu un vēsturisku notikumu apmaiņa ar alegoriskiem notikumiem. Leģendas un mīti bieži mēģina izskaidrot noslēpumainus vai pārdabiskus notikumus. Mītiem vienmēr ir spēcīgs simbolisks artefakts. Senās tautas nevarēja izskaidrot dabas parādības ar zinātniskiem skaidrojumiem, galvenokārt tāpēc, ka zinātne nebija tik pat attīstīta kā šodien, nebija tehnoloģiju jauniem atklājumiem, un mīti tika radīti, lai radītu jēgu par notikumiem pasaulē.
Mīti kalpoja arī kā veids, kā nodot tālāk zināšanas un brīdināt cilvēkus par briesmām vai cilvēka trūkumiem un īpašībām. Dievi, varoņi un pārdabiski tēli sajaucas ar realitātes faktiem, lai piešķirtu dzīvei un pasaulei jēgu. Laika gaitā tika zaudētas daudzas leģendas, pasaku un mītu burvība, kas mūsu valstī iesaiņoja vecās paaudzes un poētiskās tradīcijas.
Mūsu folklora mirst, pasakas un pasakas, kas caur literatūru vai stāstiem aizveda mūs iedomu pasaulē, lai iekšējās mācīšanās pasaulē. Pasaku burvība laika gaitā tika iztērēta, un mājās vecāki vairs nestāsta tādas leģendas kā, piemēram, par saci Pererê, Iara, Corpo-seco, Boitatá un neskaitāmām citām folkloras leģendām. Daudzās pilsētās šādas pasakas joprojām pastāv kā kultūras un ļoti svarīgs faktors mūsu valsts bagātībā, kuru mūsdienās ir izpostījušas kultūras. tehnoloģiski, starp tik daudzām, kas ir reducētas līdz patērnieciskas pasaules modernitātei un vairs nav ar lasīšanas spilgtumu vai vecāku stāstiem vai vecvecākiem.
Šī brazīliešu folkloras kultūra pamodina klausītāja vai lasītāja prātu, gūstot mācību ikdienas dzīvē. Viņi nogalina tik skaistas lietas, kas liek cilvēkiem pašanalizēt, pārdomāt savu vidi un ceļot par skaidrākās iztēles piespiešanu, kas nepieciešama, lai grūtībās nonāktu emocijās vai pasmaidītu katru dienu.
Kopumā tas, ko mēs varam saukt par zemes folkloru; Paralend ēdienu, dejas, apģērbu un daudz ko citu, es jautāju: Cik daudz bērnu no pašreizējās paaudzes zina kādu dziesmu no mūsu bagātās un plašās Brazīlijas leģendu vēstures. Laiks pretojas senajiem ļaudīm, kuri joprojām atceras pasakas un joprojām sevi apbur. Bet mūsu bērni, valsts nākamās paaudzes, kas pārpludinātas ar dažādām paražām un kultūrām.
Patiesā kultūra pamazām mirst, pazūd laika važās pār lielajām pilsētām. Mīts iztur laika pārbaudi, pretējā gadījumā tas nebūtu mīts. Bet kā izglābt šo skaistumu? Šīs plašās kultūras nodošana mutiski, kā tas tika darīts agrāk, kā tas tiek darīts dažās attālās vietās Brazīlijā.
Folklora ir tautas, valsts, civilizācijas kultūra. Šīs fabulas ir valsts topošo pilsoņu vēsturiskā būtība un kultūras pacēlums, intelekta attīstība. Ja valsts turpinās dzīvot kultūras marginalitātē, iespējams, notiks tas, ko neviens nekad nav iedomājies; Mīta slepkavība, visas civilizācijas iekšpuses un tās tradīciju slepkavība, fantāzijas un pasaku slepkavība, kas kādreiz lika apšaubīt bailes vai izplatīt mīlas stāstus.
Leģendas izklausās pēc fantāzijas mācīšanās, bet ārpus to burvības liek lasītājam pārvietoties pa apšaubāmām iztēles jūrām un pārvarēt visus antikulturāls joprojām ir ievērojams mūsu valstī šodien, ko izraisīja iespēju trūkums un neieinteresētība caur ikdienas grūtību slimajiem spārniem.
Nepārtrauciet tagad... Pēc reklāmas ir vēl kas ;)
Autors: Letícia de Castro
Kolumnistu Brazīlijas skola
Folklora - Brazīlijas skola
Vai vēlaties atsaukties uz šo tekstu kādā skolā vai akadēmiskajā darbā? Skaties:
SKOLA, Brazīlijas komanda. "Brazīliešu leģendu slepkavība?"; Brazīlijas skola. Pieejams: https://brasilescola.uol.com.br/folclore/assassinando-as-lendas-brasileiras.htm. Skatīts 2021. gada 27. jūlijā.
