Noēmija de Sousa (Carolina Noémia Abranches de Sousa) dzimusi 1926. gada 20. septembrī Katembes apgabalā, Mozambikā. Vēlāk, 1951. gadā, viņš devās trimdā uz Lisabonu dzimtajā zemē piedzīvoto politisko vajāšanu dēļ. Toreiz grāmatā viņš jau bija ierakstījis savu poētisko darbu, kas izdots 2001. gadā melnas asinis.
Mozambikas dzejnieku māte, kura nomira 2002. gada 4. decembrī Portugālē, ražoti nacionālistiska satura teksti, ko raksturo kompozīcija brīvajā pantā. Tajos dominē sieviešu un melnā balss, kas tiecas izcelt Āfrikas kultūru; bet arī parādīt Mozambikas sociālās problēmas.
Izlasi arī: Paulina Chiziane - Mozambikas autore, kuras darbi pievēršas sieviešu Visumam
Kopsavilkums par Noémiju de Sousu
Mozambikiešu dzejniece Noémia de Sousa dzimusi 1926. gadā un mirusi 2002. gadā.
Viņas dzeja tapusi no 1948. līdz 1951. gadam, kad rakstniece devās trimdā uz Portugāli.
Autora teksti ir nacionālistiski un satur sievietes un melno balsi.
Tavs darbs melnas asinis, no 2001. gada, ir vienīgā Noémia de Sousa izdotā grāmata.
Noémia de Sousa biogrāfija
Noémia de Sousa (Carolina Noémia Abranches de Sousa) dzimis 1926. gada 20. septembrī, Katembē, Mozambikā. Viņš dzīvoja šajā rajonā līdz sešu gadu vecumam, kad devās dzīvot uz Lourenço Marques (tagad Maputo). Tomēr pirms četru gadu vecumā viņš iemācījās lasīt un rakstīt ar tēvu, ierēdni, kurš augstu vērtēja zināšanas un literatūru.
Astoņu gadu vecumā dzejniece zaudēja tēvu. Viņas mātei bija vienai jāuztur seši bērni. Papildus šim zaudējumam, meitenei nācās saskarties arī ar rasu aizspriedumiem. un, kā intervijā stāsta pati autore, kāds baltais vīrietis viņu izsmēja par to, ka viņa bija aptuveni desmit gadus veca, lasījusi grāmatu.
Fakts, ka viņas tēvs viņai bija lasītprasme, radīja atšķirības autores dzīvē, jo tajā laikā melnādainajiem cilvēkiem Mozambikā nebija pieejama izglītība.. Un, lai gan Noemijai izdevās iekļūt skolā, pēc pašas rakstnieces teiktā, viņa bija vienīgā melnādaina šajā iestādē.
Vēlāk, sešpadsmit gadu vecumā, pēc darba dienas laikā rakstniece naktī mācījās tehnikumā, kur studēja komerciju. Turklāt publicēja savu pirmo dzejoli "Brālīgā dziesma" - pie Portugāles jauniešu avīze. Viņš rakstīja arī nedēļas izdevumam Āfrikas kliedziens.
Savus tekstus viņa parakstīja tikai ar iniciāļiem un galu galā pārsteidza tos, kuri atklāja, ka viņa ir autore. tātad tavs dalība Jaunatnes demokrātiskās vienotības kustībā (MUDJ), viņas draudzība ar noteiktiem intelektuāļiem, papildus tekstiem un domām, ko uzskatīja par graujošiem, noveda pie autores Starptautiskās Valsts aizsardzības policijas (PIDE) uzraudzīšanas.
Tāpēc, 1951. gadā viņa izraidījaja Lisabonā. Pametot Mozambiku, viņa beidza savu dzejnieces karjeru. Tomēr 1986. gadā viņš uzrakstīja dzejoli par godu Mozambikas prezidentam Samorai Mačelai (1933-1986), par godu viņa nāvei ar nosaukumu 19. oktobris.
Tomēr pirms tam, 1962. gadā, viņa apprecējās ar dzejnieku Gualteru Soaresu, ar kuru viņai piedzima meita. Un ap 1964. gadu, bēgot no diktatūras Portugālē, devās dzīvot uz Franciju, kur strādāja par žurnālistu.. Taču 1973. gadā viņš atgriezās Portugālē un sāka strādāt aģentūrā Reuters.
Lai gan autore nav publicējusi grāmatu, viņas dzejas teksti bija slaveni un tika izplatīti, publicējot Mozambikas dzejas antoloģijas. Tādējādi Noémia de Sousa ar savu literāro darbu un idejām bija labi pazīstama miris 2002. gada 4. decembrī Lisabonā.
Izlasi arī: Conceição Evaristo – tiek uzskatīts par izcilu mūsdienu literatūras pārstāvi
Noémia de Sousa darbu raksturojums
Dzejniece Noémia de Sousa ir uzskatīta par Mozambikas dzejnieku māti. Gandrīz visi viņa dzejoļi, izņemot vienu, tika sarakstīti tikai trīs gadu laikā, no 1948. līdz 1951. gadam. Un tiem ir šādas īpašības:
Bezmaksas pantiņi.
Nacionālistisks aspekts.
Sociālpolitiskā kritika.
Sieviešu balss izplatība.
Melnuma apliecinājums.
Āfrikas kultūras paaugstināšana.
Stāstījuma žanra iezīmes.
Intīms un piemiņas raksturs.
Spēcīga emocionalitāte.
Nostalģiski elementi.
Bagātīgi īpašības vārdi un izsaukumi.
Anaforas un aliterācijas atkārtota izmantošana.
Parataksa un apostrofa klātbūtne.
-
Tēmas:
bērnība;
cerība;
netaisnība;
apspiešana;
priekšpilsētas ikdiena.
Noémia de Sousa darbi
melnas asinis tas ir Noémia de Sousa vienīgā grāmata, ko 2001. gadā publicējusi Mozambikas rakstnieku asociācija. Starp dzejoļi šajā publikācijā ir vērts pieminēt:
"Mūsu balss".
"Lūgšana".
"Ja vēlaties mani satikt".
"Ļaujiet maniem cilvēkiem paiet garām."
"Melns".
"Samba".
"Cilvēks nomira kokvilnas zemē."
"Jāņa dzejolis".
“Dzejolis Horhe Amado”.
"Melnās asinis".
"Es gribu tevi satikt Āfrikā."
Skatīt arī: Labākie Mia Couto dzejoļi
Noemijas de Sousas dzejoļi
dzejolī "Ja vēlaties mani satikt", rakstīts 1949, poētiskā balss stāsta savam sarunu biedram — iespējams, lasītājam — kas viņam jādara, lai zinātu un saprastu Es lirisku, kas tiek salīdzināta ar “melno nūju”, ko izgrebjis un apstrādājis Makondes etniskās grupas brālis.
Skulptūra aprakstīta šādi — izmisuma tukši acu dobumi, moku plosīta mute, lielas rokas, ķermenis ar redzamām un neredzamām verdzības radītām brūcēm, spīdzināts, augstprātīgs un mistisks — lai saplūstu ar pašu Āfriku, ko raksturo “melno vaidi uz dokiem”, bungas, dumpis, melanholija un cerība:
Ja vēlies mani satikt,
mācīties ar acīm labi redzēt
šo melno nūju
ka nepazīstams brālis maconde
no iedvesmotām rokām
grieza un strādāja
tālās zemēs ziemeļos.
Ak, tas esmu es:
tukši acu dobumi izmisumā iegūt dzīvību,
moku brūcēs plosīta mute,
milzīgas, sašķeltas rokas,
pacelties tā, kā tas, kurš ubago un draud,
tetovēts ķermenis ar redzamām un neredzamām brūcēm
verdzības pātagas dēļ...
Mocīts un lielisks,
augstprātīgs un mistisks,
Āfrika no galvas līdz kājām,
— Ak, tas esmu es:
ja gribi mani saprast
noliecies pār manu Āfrikas dvēseli,
melno vaidos uz mola
daudzopu izmisīgajā bungošanā
machananas sacelšanās laikā
dīvainajā melanholijā, kas attīstās
no dzimtās dziesmas līdz vēlai naktij...
Un nejautā man vairs,
ja vēlies mani satikt...
Ka es neesmu nekas vairāk kā gaļas putraimi,
kur iesaldēja Āfrikas sacelšanās
viņas pietūkušais cerības sauciens.
Jau tagad dzejolī “Sangue Negro”, arī no 1949. gada, režisē liriskais esja à Āfrika, ko viņš sauc par "manu māti". Un viņš runā par periodu, kad viņš bija emocionāli attālināts no viņas. Sieviešu liriskais es lūdz piedošanu Āfrikas mātei par to, ka viņš ir palicis savrup un atzīst, ka viņa dvēselē viņa melnās un afrikāņu asinis “ir stiprākas par visu”:
Ak, mana noslēpumainā un dabiskā Āfrika,
mana izvarotā jaunava,
mana mamma!
Tā kā es tik ilgi biju izsūtīts,
no jums aizmirst
attālināts un uz sevi vērsts
pa šīm pilsētas ielām!
grūtniece ar ārzemniekiem
Mana māte, piedod!
It kā es varētu dzīvot šādi,
tādā veidā uz visiem laikiem,
brālīgi ignorējot glāstu
silts no tavas mēness gaismas
(mans sākums un beigas)...
It kā tālāk tā nebūtu
no kinoteātriem un kafejnīcām, nemiers
no jūsu dīvainajiem apvāršņiem, lai atšķetinātu...
It kā savos brikšņos
savu brīvību nedziedāja klusi,
skaistākie putni, kuru vārdi joprojām ir slēgti noslēpumi!
[...]
Tavai apjukušajai meitai,
atveries un piedod!
[...]
māte mana māte Āfrika
vergu dziesmas mēness gaismai,
nevar, nevar atteikt
melnās asinis, barbaru asinis, ko tu man atstāji...
Jo manī, manā dvēselē, manos nervos,
viņš ir stiprāks par visu,
Es dzīvoju, es ciešu, es smejos caur viņu, māt!
Attēla kredīts
[1] Izdevējs Kapulana (reprodukcija)
autors Vorlijs Souza
Literatūras skolotājs
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/noemia-de-sousa.htm