Hoakims Manuels de Maķedo viņš bija pirmās romantiskās paaudzes (1836–1852) brazīliešu rakstnieks.
Viņš tiek uzskatīts par vienu no romāna dibinātājiem Brazīlijā ar savu darbu ar nosaukumu “mazā brunete”, Kas publicēts 1844. gadā.
Šis romāns tika raksturots kā pirmais brazīliešu literatūras darbs, jo tas koncentrējās uz Rio buržuāzijas paradumu portretu.
Turklāt viņš bija viens no galvenajiem atbildīgajiem par teātra radīšanu Brazīlijā un, pēc viņa teiktā, “Teātris ir visplašākā un populārākā cilvēku labas vai sliktas izglītības skola.”
Viņš bija Brazīlijas vēstuļu akadēmijas (ABL) 20. priekšsēdētāja patrons un papildus literārajai karjerai Hoakims strādāja par ārstu, žurnālistu un pasniedzēju.
Lai uzzinātu vairāk par šo periodu, apmeklējiet saiti: Pirmās paaudzes romantika.
Biogrāfija
Hoakims Manuels de Maķedo dzimis Riodežaneiro iekšienē, Itaborijas pilsētā, 1820. gada 24. jūnijā.
Pāru Severino de Maķedo Karvalju un Benignas Katarīnas da Koncečioko dēls, Maķedo, pabeidza vidusskolas studijas Itaborijā.
18 gadu vecumā viņš pārcēlās uz Riodežaneiro pilsētu, kur iestājās Medicīnas fakultātē, kuru pabeidza 1844. gadā, kad tika publicēts viņa pazīstamākais darbs. mazā brunete.
Viņš pat strādāja par ārstu, tomēr atlikušo mūžu veltīja literatūrai, jo šis darbs viņam nesa slavu un bagātību.
1849. gadā kopā ar rakstniekiem Araújo Porto-Alegre (1806-1879) un Gonçalves Dias (1823-1864) nodibināja "Revista Guanabara". Kā žurnālists viņš nodibināja laikrakstu "A Nação", kura galvenā redaktore un virzītāja kļuva.
Viņš nodibināja spēcīgu saikni ar Brazīlijas Imperatora ģimeni, attiecībām, kas ļāva viņam būt vēstures un ģeogrāfijas profesoram Kolegio D. Pēteris II.
Turklāt viņš tika ievēlēts par Tiesas Valsts iestādes direktoru padomes locekli (1866) un darbojās kā kaujinieks liberālās partijas politiķis, būdams provinces vietnieks (1850, 1853, 1854-1859) un ģenerāldeputāts (1864-1868 un 1873-1881).
Mūža beigās viņš cieta no psihiskām problēmām un 1882. gada 11. aprīlī 61 gada vecumā nomira Riodežaneiro.
Lasiet arī: Romantiska proza Brazīlijā.
Celtniecība
Plaša darba īpašnieks Hoakims bija dedzīgs rakstnieks, no kura izceļas romāni, noveles, hronikas, dzeja, biogrāfijas, teātra darbi un vēstures, ģeogrāfijas un medicīnas teksti. Daži darbi:
- mazā brunete (1844)
- Gaišais zēns (1845)
- Divas mīlestības (1848)
- Roze (1849)
- Vincentian (1853)
- Ārējais (1855)
- Mana tēvoča maks (1855)
- Miglājs (1857)
- Greznība un iedomība (1860)
- Nedēļas romāni (1861)
- Lusbela (1863)
- Burvju spyglass (1869)
- Brazīlijas biogrāfiskais gads (1876)
- Slavenās sievietes (1878)
- Cigarete un tās panākumi (1880)
mazā brunete
Joakima Manuela de Maķedo emblemātiskākais darbs bija 1844. gadā publicētais romāns, kas viņam piešķīra slavu un bagātību ar nosaukumu “mazā brunete”.
Šis darbs bija viņa dzīves ūdensšķirtne, jo ar panākumiem viņš pameta savu medicīnisko karjeru, lai nodotos vienīgi literatūrai.
Romāns stāsta par četriem medicīnas studentiem (Filipe, Leopoldo, Augusto un Fabrício) nedēļas nogalē uz salas.
Šajā gadījumā viens no viņiem, Augusto, iemīlas galvenajā varonī Moreninha Carolina.
Saskaroties ar tik lielu nozīmi Brazīlijas kultūrā, “mazā brunete”Bija divas filmas, viena no 1915. gada un otra no 1970. gada; un divas ziepju operām, viena no 1965. gada un otra no 1975. gada.
Teikumi
- “Starp dāmām ir noziegums, kuru nevar piedot; ir apsveicināta un laimīga pārākuma noziegums.”
- “Tāpat kā smaržas ir zieda izpausme, arī doma ir gara smaržas.”
- “Mīlestība... Mīlestība nav sekas, ne cēlonis, ne sākums, ne beigas, un tā ir visa šī vienlaikus; tas ir kaut kas tāds... jā... visbeidzot, īsi sakot, mīlestība ir velns.”
- “Mīlestība ir āķis, ko norijot, tā pati sevi naga tieši cilvēku sirdī, no kurienes, ja tā nav pietiekami laba, nolādētais plēš, izdob un padziļina.”
- “Mīlestībai un politikai, abām pieņemot spriedumu no cilvēka vienādi, ir ievērojams atšķirības punkts: mīlestība upurē vēderu sirdij, un daudzu cilvēku politika ir sirds upuris kuņģī.”
- “Pasaule ir milzīgs teātris, kur vīrieši, vai nu saistībā ar politiku, vai arī saistībā ar viņu profesijas, sabiedrības, kuras viņi apmeklē, un pat pati reliģija ir vairāk vai mazāk komiski izveicīgs. Visi pārstāv, un daudzi vai gandrīz visi ir pat maskēti.”
- “Jo nežēlīgāks ir saimnieks, jo vergs ir viltīgāks.”
