Mahatma Gandijs: kas tas bija, domas un frāzes

Mahatma Gandijs bija Indijas jurists un politiķis, neatkarīgās Indijas dibinātājs.

Gandijs saņēma titulu "Mahatma", sanskrita vārds, kas nozīmē "Lielā dvēsele".

izplatīt "Satjagraha", neuzbrukšanas princips, kā veids, kā veikt revolūciju bez ieročiem.

Biogrāfija

Mohandas Karamchand Gandhi dzimis 1869. gada 2. oktobrī Porbandarā, Indijas rietumos.

Gandijs bija vietējā premjerministra un dievbijīga Vaišnavas dēls. Viņa izglītība sākās Indijā un tika pabeigta Anglijā, kur viņš ieguva jurista grādu "Universitātes koledžā". Tas bija pretrunā ar viņu kastu priekšrakstiem, kas aizliedza ceļot uz Lielbritānijas metropoli.

Atgriežoties Indijā 1891. gadā, Mohandas ilgi neaizkavējās dzimtenē, ceļojot uz Dienvidāfriku. Tur viņš nodzīvoja gadu un pārstāvēja Indijas firmu, kas izpelnījās slavu par veiksmīgo sniegumu.

Pēc tam Gandijs ar sievu un bērniem atgriezās Dienvidāfrikā un divdesmit gadus dzīvoja šajā valstī.

Indijas tautas atbrīvošana

Gandija pirmā publiskā uzstāšanās par Indijas brīvību notika 1906. gada septembrī. Transvaal (Dienvidāfrika) valdība vēlējās reģistrēt hindu populāciju, bet hinduisti to atteicās.

instagram story viewer

Gandijs un citi hinduisti tika arestēti un notiesāti uz divu mēnešu smagu darbu, kurā notika streiks, iesaistot aptuveni 50 000 strādnieku.

Šīs darbības rezultātā Lielbritānijas valdība piekāpās. Līdz ar to visas laulības tika apstiprinātas, piedodamie nodokļi tika piedoti un indiešiem tika dota lielāka brīvība.

Atgriežoties Indijā 1915. gadā, Mahatma Gandijs centās likt hindu un musulmaņu sabiedrībai apzināties miermīlīgas cīņas nepieciešamību par Indijas neatkarība.

Tādējādi Gandijs 1919. gadā atklāti stāsies pretī Lielbritānijas valdībai, cenšoties izveidot "Rowlatt Act".

Šis likums sastāvēja no ārkārtas pasākumu piemērošanas, piemēram, par terorismā apsūdzētu cilvēku aizturēšanu un divu gadu turēšanu cietumā bez tiesas.

Tādējādi 1920. gadā Gandijs sāka kampaņu visā valstī. Pacifistu revolucionārs ceļoja pa hindu teritoriju, lai Indijas iedzīvotājus apzinātos, ka viņi nesadarbojas ar Lielbritānijas valdību.

Gandijs lūdza cilvēkus nemaksāt nodokļus, nepirkt alkoholu un izgatavot savas drēbes.

Visbeidzot, 1928. gadā kampaņa pret nodokļu paaugstināšanu pieauga, un indiāņi atteicās maksāt nodokļus.

Lielbritānijas valdības vēršanās pret protestētājiem bija vardarbīga, ar nāvessodiem un arestiem, tomēr indiāņi nereaģēja agresīvi.

Tādējādi briti bija spiesti atcelt palielinājumus, atbrīvot ieslodzītos un atjaunot konfiscēto zemi un īpašumus. Tas viss notiek ar indiāņu nodokļu maksājumu atgriešanu.

Vēlāk Mohandas izpildīja "Marcha do Sal" vai "Marcha Dândi", kas izraisīja masveida pilsonisko nepakļaušanos no 1930. gada 11. marta.

Gandijs sāka gandrīz 200 km garu gājienu uz jūru, pulcējot desmitiem tūkstošu protestētāju.

Viņi devās uz jūrmalu, kur savāca sālsūdeni baseinos un ražoja pašu sāli, ko briti aizliedza.

Kopumā gājienam sekoja 60 000 cilvēku un vairāk nekā 50 000 liecinieku par sāls ražošanu. Par šo rīcību Lielbritānijas varas iestādes nekavējoties arestēja Gandiju.

Gandija sāls maršs — Gandijs un viņa sekotāji savāc jūras ūdeni, lai iegūtu sāli

Pa to laiku tika izdarīts tik daudz arestu, ka cietumi bija pārpildīti, jo ieslodzījumā atradās 100 000 hinduistu.

Visbeidzot, Gandijs tika uzaicināts uz tikšanos ar vietnieku Lordu Ērvinu (1881-1959) 1931. gadā. No šīs sanāksmes dzima Irvina-Gandija pakts, kas noteica:

pilsoniskās nepaklausības kustības atcelšana;
ieslodzīto atbrīvošana;
atļauja privātai sāls ražošanai;
Indijas Nacionālā kongresa partijas dalība pie sarunu galda par Indijas problēmām.

Gandijs turpināja savu revolucionāro un nevardarbīgo ceļojumu uz politisko brīvību Indijā. 1942. gadā viņu atkal arestēja kopā ar vairākiem revolūcijas līderiem. Visi nolēma gavēt, bet izdzīvoja tikai Mahatma Gandijs.

1947. gadā briti noteica izstāšanās datumu no Indijas. Tas bija iespējams ar Gandija rīcību un pateicoties Indijas buržuāzijas spiedienam, kas stiprināja nacionālistu kustību, sākot no Indijas Nacionālā kongresa partijas.

Briti arī vēlējās izvairīties no atklātas konfrontācijas, jo viņi nevarētu uzturēt karu pēc tam, kad tikko beidzās Otrais pasaules karš. Tomēr viņi saglabāja savas ekonomiskās intereses Indijā.

Mahatma Gandijs izdarīja lielu ietekmi Indijas hindu un musulmaņu kopienās. Neskatoties uz to, tam neizdevās mazināt sāncensību, kas aizkavēja neatkarības procesu.

Tāpat tas netraucēja izveidot divas atšķirīgas valstis: Indiju ar hinduistu vairākumu un Pakistānu ar musulmaņu vairākumu.

Cietums

Ceļā uz Indijas neatkarību Mahatma Gandijs tika ieslodzīts vairākas reizes, kopumā sešus gadus.

Cietumā pacifists uzzināja par krievu rakstnieka Leona Tolstoja (1828-1910) darbu. Kopā ar viņu Gandijs apmainījās vēstulēm un uzzināja par šī domātāja libertārieša idejām.

Tolstojs bija atbildīgs arī par Henrija Deivida Toro lasījuma novirzīšanu uz Gandiju, tādējādi mudinot viņu atklāt pamatu pilsoniskajai nepaklausībai.

Nāve

Gandijs tiek aizsegts — Gandija ķermenis tiek aizsegts

Visbeidzot, 1948. gada 30. janvārī Hindu radikāls Gandiju nošāva Ņūdeli. Saskaņā ar Hinduisms, Mahatmas ķermenis tika sadedzināts, un viņa pelni tika izmesti Gangas upē.

Principi

Gandija idejas un rīcība ietekmēs domātājus visā 20. gadsimtā kā amerikāņu mācītājs Mārtins Luters Kings.

Šos principus var apkopot šādi:

Nevardarbība: pieņem, ka sāpināšana citai personai ir tāda pati kā uzbrukums sev, tomēr uzbrukums netaisnai sistēmai ir pamatots un iespējams, pateicoties pilsoniskai nepaklausībai.
Boikots: Indijā pazīstams kā "swadeshi", tas ir, boikotēt importētās preces no Anglijas, kā arī veicinot vietējo apģērbu ražošanu ( khadi), kaitējot angļu audumiem un izstrādājumiem.
Pilsoniskā nepakļaušanās: atteikšanās maksāt nodokļus valstij, kuru uzskata par nelikumīgu. Šajā gadījumā Lielbritānija.

Teikumi

"Vardarbību rada nevienlīdzība, nevardarbība vienlīdzības labā".
“Cietums nav bāri, un brīvība nav iela; uz ielas ir ieslodzīti un cietumā brīvi vīrieši. Tas ir sirdsapziņas jautājums”.
"Nav miera. Miers ir ceļš ".
"Pasaulē ir pietiekami daudz bagātību cilvēka vajadzībām, bet nepietiek viņa ambīcijām."
"Tāpat kā indes piliens apdraud visu spaini, arī meli, lai arī cik mazi tie būtu, sabojā visu mūsu dzīvi."