kantrī mūzika ir mūzikas žanrs, kura izcelsme ir Brazīlijas aizmugurē.
Savukārt kantrimūzika būtu tā, kas attīstīta Sanpaulu lauku apvidū, konkrētāk, gar Tietê upi.
Kantrimūzikas vēsture
Kantrī mūzika aizsākās altu veidos, kad cilvēki pulcējās lokā, lai stāstītu - tā sauktos “kauzos” - ēst un dzert.
Alts ir stīgu instruments, kas ieradās Portugāles Amerikā kopā ar pirmajiem kolonistiem.
Jezuīti to izmantoja, lai katehizētu pamatiedzīvotājus, kuriem bija īpaša nosliece uz mūziku. Altu izmantoja arī populāros reliģiskos svētkos, piemēram, gājienos, Ķēniņa uzdzīve, aizbildņu ballītes, lūgšanas rožukronī utt.
Līdz ar to deguna dziedāšanas veids, kur teksti ir svarīgāki par melodiju, un dziedāšana šķiet vairāk kā žēlabas.
Brazīlijas lauku rajonos vijoles mode bija paradums, kad karaspēks, kas vadīja liellopus, apstājās fermās. Vienmēr bija kāds, kurš klabināja instrumentu, tāpat kā kāds, kurš stāstīja “stāstus” pie ugunskura.
Laika gaitā ir izkristalizējies kantrimūzikas modelis, kas atrasts Sanpaulu rietumos, uz ziemeļiem no Paranas, Minas Gerais, Gojasā. Zemniecisks duets dziedāja vienkāršu melodiju bez ornamentiem, kur bija galvenā balss un otrā balss, kas dziedāja trešdaļu zemāk, kopā ar altu un vēlāk ģitāru.
Caipira, Sertaneja vai Sertanejo Universitário mūzika?
Daudziem zinātniekiem kantri mūzika pieder kaut kam lielākam, tas ir kantrimūzika.
Kā saka mūzikas pētniece Zuza Homem de Mello:
Kantri mūzika ir daļa no kantrī mūzikas, kas atrodas Sanpaulu štatā. Sertanejas mūzika ir Brazīlijas iekšzemes, visas Brazīlijas iekšzemes mūzika.
Tādā veidā katrs reģions izstrādās savu stilu. Vidusrietumos mēs atklājām, ka kantri mūziku ietekmē tādas dejas kā siriri vai catira (vai cateretê).
Ziemeļaustrumos arābu kultūras elementi - baião un xaxado - piešķirs krāsu valsts melodijai un ritmiem.
Kantrī mūzika
Kantrī mūzika attēlo Brazīlijas lauku, izmantojot altu un viņu pavadot. Vēlāk ģitāra un akordeons tiks iestrādāti.
Tas bija Kornelio Piress, komponists un uzņēmējs no Tietê (SP), kurš derēja par šī mūzikas žanra komerciālajiem panākumiem. Pēc viņa iniciatīvas 1929. gadā tika veikts pirmais tēmas ieraksts "Jorginho do Sertão", pēc viņa autorības, reģistrējis duets Mariano & Caçula.
Līdz ar radio parādīšanos caipira skaņa paplašinājās visā Brazīlijā un sasniedza lielo pilsētu, it īpaši Riodežaneiro. Tāpat, kad valsts industrializējās un notika lauku izceļošana, kantrī mūzika izplatījās visā Brazīlijas teritorijā.
Jāatceras, ka termins "hillbilly" 20. un 30. gados tika uztverts kā kaut kas negatīvs. Ar industrializācijas idejām caipira pārstāvēja lauku vidi, kuru Republika vēlējās pārvarēt.
Tādējādi runas veids un kalna paradumi tika kritizēti presē un literatūrā, izmantojot tādus varoņus kā Jeca Tatu, piemēram, Monteiro Lobato.
Kantrī mūzika
Lai izvairītos no aizspriedumiem, kantri mūzika tika dēvēta par kantrimūziku, un tā repertuārā pievienoja jaunus instrumentus un tēmas.
70. gados tādi dueti kā Milionário un José Rico iekļāva dziedāšanas veidu un instrumentus, kas iegūti no mūzikas rančera Meksikāņu.
Savukārt 80. gados tika pievienoti sintezatori, bungu griezieni un estrādes melodijas. Kā šī aspekta pārstāvjus var minēt Leandro un Leonardo, Zezé di Camargo & Luciano, Roberta Miranda, João Paulo un Daniel.
No šī laika kantri mūzika tika izmantota ziepju operas skaņu celiņos un sāka parādīties galvenā laika televīzijā.
Sertanejo universitāte
Universitātes sertanejo būtu kantri mūzika, kas pielāgota 21. gadsimtam, un būtu tieša mantiniece pārmaiņām, kas šajā žanrā radušās 80. gados.
Savukārt universitātes sertanejo iztikt bez dubultspēlēm un to var dziedāt tikai viens cilvēks. Iekļāva ritmus un estētiku valstī Amerikāņu, kā arī romantiskas un urbānas tēmas. Ievērības cienīga ir arī sieviešu duetu un grupu parādīšanās.
Vēl viena svarīga iezīme ir tā, ka universitātes sertanejo tiek veidots tikai ar mērķi likt cilvēkiem dejot. Savukārt kantrī mūzikai ir abas puses: dejošana un dziesmu tekstu klausīšanās.
Tādējādi, lai atšķirtu sertanejo no universitātes sertanejo, termins "sakņu sertaneja mūzika" tiek izmantots, lai apzīmētu līdz 20. gadsimta beigām praktizēto žanru.
Sertanejo sakne
Līdz ar universitātes sertanejo parādīšanos radās nepieciešamība to atšķirt no 20. gadsimta sākumā praktizētās mūzikas. Tāpēc kopumā tajā laikā sacerētās dziesmas sauc par "sertanejo de root".
Zemāk ir saraksts ar desmit pazīstamākajām kantrī dziesmām no Brazīlijas.
- Brazīlijas pagoda, Tedijs Vieira un Lourival dos Santos
- dzīves ceļš, jose bagāts
- Jorginho do Sertão, Kornēlijs Piress
- vārtu puika, Teddy ķemmīšgliemene
- Čiko Mineiro, Toniko un Fransisko Ribeiro
- Jekas skumjas, Andželīno de Oliveira
- Sertão mēness gaisma, Luiza Gonzaga
- Chitãozinho un Xororó, Serrina
- Svētceļojums, Renato Teixeira
- Izslēgt tālruni, Trio Parada Dura
Tagad klausieties vienu no veiksmīgākajiem valsts duetiem Tonico un Tinoco, nedaudz pastāstot par viņu trajektoriju un dziedot Andželino de Oliveiras dziesmu "Tristeza do Jeca":
Jums ir vairāk tekstu par šo tēmu:
- Catira vai Cateretê: izcelsme, dejas un mūzika
- Tautas dejas Brazīlijā
- Tautas dziesmas: Brazīlijas tautas dziesmas
- Vidusrietumu kultūra
- Tautas kultūra
- Viola mode
