Plkst suzerainty un vasaļu attiecības, ko pārstāv uzticība apņemšanās starp dižciltīgajiem un kas nozīmē savstarpējas tiesības un pienākumus, ir tie, kas notika Viduslaiki (5. – 15. Gadsimts), ko raksturo feodālās attiecības, tas ir, tās tika ievietotas feodālisma kontekstā.
Ņemiet vērā, ka feodālisms parādījās piektajā gadsimtā pēc barbaru iebrukumiem un Romas impērijas pagrimuma, kas bija ekonomiska, politiska un sociāla sistēma lauku īpašumiem, pamatojoties uz zemes īpašumtiesībām, jo dižciltīgie, kuriem piederēja zeme, bija vislielākie indivīdi jauda.
Viduslaiku sabiedrībā muižniecība bija valdošā šķira, kaut arī garīdznieki (pāvesti, bīskapi, kardināli, mūki, abati un priesteri), Baznīcas pārstāvji, bija visbagātākā grupa. Dižciltīgie varēja būt karaļi, hercogi, marķīzes, grāfi, vikonti un baroni.
Tādējādi, kamēr muižnieki bija muižnieki, kuri dāvināja zemes (pat pilis), viņu aizsargātie vasaļi pārstāvēja muižniekus, kuri saņēma zemes, un dažādos veidos, galvenokārt militārajā dienestā, apmainoties, rūpējoties un aizsargājot viņus, lai to aizstāvētu karš.
Ņemiet vērā, ka vasalis varētu kļūt par saimnieku brīdī, kad viņi daļu savas zemes ziedo citam augstmaņam un tā tālāk, veidojot lielu attiecību tīklu starp muižniekiem un vasaļiem.
Kopumā suzeraintijas un vasaļu attiecībām bija kooperatīvs saturs, kas pārstāvēja mazu un svarīgu sistēmu toreizējā ekonomiskā sociālā situācija, tas ir, viņiem bija tieša un personiska kārtība un tie bija vērsti uz aliansi ekonomiskajās un sociālajās attiecībās starp dižciltīgie.
Suverenitātes un vasaļa attiecības lielā mērā bija iedzimtas (radās starp ģimenes locekļiem) un parādīja tā laika politisko decentralizāciju, kas tika izveidota pirms svinīgas ceremonijas (zvēresta) ar nosaukumu "Homage", kas noslēdza lojalitātes un uzticības saites starp tās elementiem, un "Investiture", kas iezīmēja muižas nodošanu vasalis.
Ceremonija parasti notika Baznīcā, no kurienes vasaļi, turēdami zobenus, nometās ceļos pirms viņu saimnieki sola viņiem pilnīgu uzticību (aizzīmogoti ar skūpstu) un aizsardzību kari. Gadījumā, ja vasalis nodotu savu kungu, viņš zaudētu visas savas tiesības, īpašumus un titulus. Ceremonijas laikā vasaļa iesniegšana savam saimniekam tika apzīmogota ar pļauku vasaļa sejā.
Ņemiet vērā, ka feodālā ekonomika (saukta par ražošanas veidu) balstījās uz lauksaimniecību un ganībām, kur muižas bija vietas, kur tika ražots gandrīz viss, kas nepieciešams dzīvošanai. Tāpēc nebija nevienas valūtas (kaut arī daži ticīgie ražoja vietējās valūtas), attiecības balstījās uz maiņu, un tirdzniecība praktiski nebija.
Feodālisms
Muižas (no ģermāņu valodas nozīmē “īpašums vai īpašums”) bija lielas zemes īpašumi, kuriem bija sava ekonomiskā, politiskā, sociālā un kultūras organizācija.
Tādējādi ticība bija zeme, ko no suzeraina piešķīra vasaļam apmaiņā pret uzticību un militāru palīdzību. Feodāļi pārstāvēja absolūtu varu, tāpēc viņi monopolizēja vietējo politisko varu, administrēja un izpildīja likumus muižās.
Feodālā sabiedrība, kuru galvenokārt veidoja garīdznieki (tie, kas lūdzās), muižniecība (karotāji, kurus sauca par kungiem) un dzimtene (strādāja zemē), tika saukta īpašuma sabiedrība, kas sadalīts slāņos (ūdensnecaurlaidīgi vai fiksēti sociālie slāņi).
Šajā sistēmā cilvēkiem nebija sociālās mobilitātes, tas ir, viņi bija dzimuši par kalpu, viņi nomirs kalpu stāvoklī un dzīves laikā nevarēs pacelties citā līmenī. Tātad sociālais statuss ir atkarīgs no jūsu dzimšanas šūpulīša.
Uzziniet par tēmu, lasot rakstus:
- feodālā sabiedrība
- Feodālā ekonomika
- Feodālisma krīze
- Pāreja no feodālisma uz kapitālismu
