Veids, kā realizēt un pasniegt karaliskās varas pārākumu pār citiem cilvēkiem šajā valstībā Mūsdienu laikmets tas notika caur rituāli no absolutistu griezumi. Ar rituāliem ķēniņi savos ieradumos radīja izsmalcinātības un izsmalcinātības tēlu, kas nebija pieejams citām sociālajām grupām.
Šie rituāli tika veidoti etiķetes noteikumi kas iezīmēja sociālo diferenciāciju un tika prezentēti kā zināšanas turēja muižnieki un karaļi, un to nedarīja buržuāzija, zemnieki un dzimtene. Zināšanas par pils rituāliem bija nepieciešamas, lai zinātu, kā uzvesties karaliskajās ballītēs un vakariņās. Bija īpašs veids, kā dejot, uzvesties pie pusdienu galda vai pat ģērbties un uzstāties publiski. Pat sveicinot augstmaņus un ķēniņus, bija jāzina pareizie žesti, lai neradītu apkaunojošas situācijas un pat naidu.
Izmantojot etiķetes kodeksus, augstmaņi izdarīja ietekmi un parādīja jauda ko viņi rīkoja, jo tieši pils ceremonijās tika pieņemti daudzi lēmumi. Tādējādi iespēja radīt pils intrigas ar mērķi ietekmēt lēmumus, kas tik bieži tiek parādīti literatūrā, kas atspoguļo šo laiku.
Dalība šajās ceremonijās garantē sociālais prestižs, izmantojot citu nabadzīgu cilvēku dzīvesveidu, kā arī sniedza sajūtu gods. Tieši šīs īpašības liek dažiem vēsturniekiem un sociologiem apgalvot, ka atšķirībā no sabiedrības kapitālistiska, sadalīta sociālajās klasēs, balstoties uz ekonomiskajiem kritērijiem, mūsdienu laikmeta sabiedrība tika sašķelta iekšā īpašumi. Tie, kuriem bija privilēģijas, piemēram, garīdznieki un muižniecība, atsvēra tos, kuriem nebija, piemēram, zemniekus, augstmaņus un buržuāzus. Šo sociālās dalīšanās formu sauc īpašuma sabiedrība, kur nav sociālās mobilitātes. Tādā veidā cilvēki, kas dzimuši vienā posmā, nekad nepāriet uz citu. Piemēram, zemnieki vienmēr būs zemnieki, un viņi kādu dienu nevar kļūt par dižciltīgiem.
Šiem zinātniekiem tās bija privilēģijas, gods, dzīvesveids un tradīcijas, kas muižniecību un garīdzniekus nostādīja sociālā pārākuma situācijā attiecībā pret citām iedzīvotāju grupām. Zemnieku darba izmantošana, nodokļu iekasēšana un liela apjoma zemes turēšana bija tikai palīgspēks. Tādējādi muižniecības un garīdznieku sociālo pārākumu garantēja sociālais prestižs un izsmalcināti dzīves paradumi, kuru pamatā bija laicīgā tradīcija.
Autors: Tales Pinto
Beidzis vēsturi
