Čika da Silva bija viena no lielākajām Brazīlijas personībām Austrālijā koloniālais periods un bija daudzu mērķis stereotipi, galvenokārt XIX gadsimtā. Viņa bija melnā verga un baltā portugāļa meita, kas, pārdodama kā vergs, izcīnīja tavu brīvību un kļuva par vienu no bagātākas sievietes no visa Ķelne. Čikai da Silvai visas dzīves laikā nācās saskarties ar rasismu, un līdz šai dienai populārā kultūrā saglabājas daži aizspriedumaini uzskati par to.
Piekļuvearī: Vergu tirdzniecība - kā paverdzināti afrikāņi tika nogādāti Brazīlijā
Chica da Silva izcelsme
Čika da Silva dzimis Arraial do Milho Verde, kas atrodas pašreizējā Serro pilsētā, Minas Gerais interjerā. Precīzs viņa dzimšanas gads nav zināms, taču ir zināms, ka viņš kādreiz bija starp 1731. un 1735. gadu. Viņa māte bija paverdzināts afrikānis, vārdā Marija da Kosta (“Costa” norāda tās izcelsmi Āfrikā, Costa da Mina).
Čikas da Silvas tēvs bija portugāļu vārds Antônio Caetano de Sá, kurš viņu neatzina par meitu un pārdeva par vergu ārstam, kurš dzīvoja kaimiņu ciematā Arraial do Tijuco (tagad - Diamantinas pilsēta). Ārstu sauca Manuels Piress Sardinha, viņš beidzot palika stāvoklī, liekot Čikai piedzimt viņas pirmajam bērnam, kurš bija reģistrēts kā Simão.
Kā Čika da Silva kļuva bagāta?
Chica da Silva bagātināšana ir tieši saistīta ar João Fernandes de Oliveira, nosūtīts Diamantinai kā darbuzņēmējsiekšādimanti. João Fernandes nopirka Chica da Silva no tā bijušā īpašnieka par 800 miljoniem, un neilgi pēc tam tas tika manumited (tika atbrīvots no verdzība) darbuzņēmējs.
João Fernandes un Chica da Silva bija a attiecībasmīlošs kas ilga gandrīz divas desmitgades, taču ir svarīgi atzīmēt, ka abi nekad nebija precējušies saskaņā ar tajā laikā spēkā esošajiem tiesību aktiem. Čikas bagātināšanās notika romantiskas attiecības ar vienu no bagātākajiem koloniālā perioda vīriešiem.
Gandrīz divdesmit gadu attiecību laikā ar dimanta darbuzņēmēju Čikai bija trīspadsmit bērni un patika liela bagātība un zināms sociālais prestižs - vairāk laimēja ar savas naudas ietekmi. Tas ir tāpēc, ka, neraugoties uz to, ka Čika ir bagāta, Čika tomēr bija jāsaskaras ar rasisms kas pastāvēja koloniālajā periodā.
Čika da Silva centās integrēties sociālajās aprindās un izmantoja visu ietekmi, ko varēja piedāvāt viņa nauda. Atceroties, ka Brazīlija tajā laikā bija ārkārtīgi rasistiska, jo verdzība balstījās tikai uz rasu jautājumiem. Tāpēc Čika da Silva saskārās ar grūtībām tikt pieņemtai. Viņai izdevās biežāk iesaistīties tā laika svarīgākajās sociālajās aprindās, taču vēsturnieki to joprojām saka tās pieņemšanai bija ierobežojumi.
Čikas attiecības ar dimanta darbuzņēmēju ilga līdz 1770. gadam, un tās pārtrauca viņa lēmums atgriezties Portugālē, lai nokārtotu testamentus tēva nāves dēļ. João Fernandes tomēr daudzus īpašumus atstāja Čicai da Silvai Diamantinā. Darbuzņēmējs palika Portugālē līdz nāvei 1776. gadā.
Piekļuvearī: Arcadismo - laikmetīgā literārā skola Chica da Silva
Čikas da Silvas ģimene
Kā jau minēts, Čikai da Silvai bija trīspadsmit bērni ar Džoo Fernandesu. No šiem trīspadsmit deviņas bija sievietes un četras bija vīrieši. Čika da Silva bija tieši saistīta ar viņas deviņu meitu izglītību, un viņi mācījās labākos klosteros Diamantinas reģionā - vietās, kur pieņēma tikai ekonomisko eliti. Četri bērni vīrieši tika nogādāti Portugālē 1770. gadā, kad darbuzņēmējs nolēma atgriezties dzimtenē.
Mīti par Čiku da Silvu
Čikas da Silvas tēls visā Brazīlijas vēsturē ir vairākkārt bijis nepareizs - rezultāts sabiedrībai, kas nepieņem melno cilvēku sociālo pacelšanos. Šis rasisms ap Chica da Silva tika meklēts deleģēt un diskvalificēt viņas panākumi un fakts, ka viņa ir kļuvusi par vienu no bagātākajām sievietēm Brazīlijā.
Pirmais ieraksts, kas ir zināms par Chica da Silva, ir no 19. gadsimta, un to ir uzrakstījis jurists vārdā Hoakims Felicio dos Santoss. Šis ziņojums ir pazīstams kā “Atmiņas par Dimanta rajonu”, Un tajā autore centās demonstrēt Čiku kā rupju, apķērīgu sievieti bez šarma. Viņš mēģināja uzsvērt, ka Čikai nav pievilcības, kas attaisnotu darbuzņēmēja aizraušanos ar viņu.
Šeit ir skaidri redzams Joaquim mēģinājums diskvalificēt Čiku un visu, ko viņa ir sasniegusi savā dzīvē. Daudziem Brazīlijas vēsturē nav izdevies atzīt to, ka Čika da Silva sociāli pieauga pēc saviem nopelniem un ka tā ir tālu no visas viņu paustās kritikas, viņa bijaparasta sieviete savā laikā un šī iemesla dēļ viņa centās būt reliģiska un visiem bērniem dot labu izglītību. Viņa bija arī sieviete daudzimantas, jo viņai bija daudz īpašumu un viņa bija daudzu vergu īpašniece.
Čikas da Silvas nāve
Čika da Silva nomira gadā 1796. gada 15. februāris un viņa nāves cēloņi joprojām nav zināmi. Viņa tika apglabāta kapā Sanfrancisko de Assis baznīcā, Diamantinā. Tas parāda viņa bagātības apjomu, jo apbedīšana šajā baznīcā bija tas, ko tajā laikā varēja sasniegt tikai ļoti bagāti cilvēki.
Piekļuvearī: Saprotiet neapmierinātības kustību, kas izgāzās Minas Gerais
Čikas da Silvas pārstāvība populārajā kultūrā
Daudzi zina vēsturisko varoni Čiku da Silvu, jo viņa pārstāvēta populārajā kultūrā, kas izcelta kino un televīzijā. Šīs reprezentācijas popularizēja varoni, bet arī pastiprināja virkni stereotipu par viņu. Populārajā kultūrā Čika da Silva tika attēlota a filma 1976. gada un a novele 1996. gads. Abus iestudējumus sauca par “Xica da Silva”.
