Šajā tekstā mēs analizēsim pamatiedzīvotāju bērnu ikdienas dzīvi un galvenokārt uzsvērsim bērnu ikdienas dzīvi no Kuikurus ciema, pamattautu grupas no Alto Xingu, kas atrodas Paras un Mato štatu satekā. Biezs.
Kuikurus pamatiedzīvotāju bērnu ikdiena daudz atšķiras no Brazīlijas galvaspilsētās dzīvojošo bērnu ikdienas. Tomēr bērniem, kuri dzīvo mazās lauku pilsētās un lauku saimniecībās, ikdienas darbības ir līdzīgas Kuikuru bērniem.
Kuikuru bērni ir pieraduši dienu pavadīt upē, kur viņi peldas un spēlē. Vēl viena spēle, ko plaši praktizē “mazo” pamatiedzīvotāju vidū, ir prieks ar loku un bultu mežā. Pieaugušie pamatiedzīvotāji ražo lokus un bultas, kuru izmērs ir mazāks un nerada risku bērnu dzīvībai. Tādā veidā Kuikuru bērni pieradīs rīkoties ar šiem rīkiem tā, ka kad viņi kļūst pieauguši, viņi var praktizēt medības, kas ir galvenais cilvēku pārtikas avots pamatiedzīvotāji.
Tāpat kā tas notiek ar pilsētas bērniem, tas ir, ar bērniem, kas nav indieši, kuri viņiem nepakļaujas tiek sodīti arī vecāki vai aizbildņi, nepaklausīgi pamatiedzīvotāju bērni, ko parasti nosaka valstī.
Daži pieaugušie Kuikuru indiāņi savus nepaklausīgos bērnus soda ar ķemmi (lai ķemmētu matus), kas izgatavota ar pērtiķu zobiem - pamatiedzīvotāji šo objektu sauc par “skrāpjiem”. Pieaugušie izmanto šo priekšmetu uz bērnu ķermeņa, tas ir, viņi lieto skrāpi uz rokām un ķermeņiem, kas ļoti cieš no šī soda.
Līdztekus soda praksei, saskaņā ar šīs etniskās grupas tradīciju Kuikurus skrāpis tika plaši izmantots kā veids, kā stiprināt bērna asinis. Tomēr pat praktizējot bērnu skrāpēšanu, neviens Kuikuru pieaugušais nesita savus bērnus. Saskaņā ar tradīciju, ciemata paradums nav sist, jo šie pamatiedzīvotāji uzskata, ka māte, kas sit savu bērnu, nebūs pieaudzis.
Šis fakts (ka bērns atstāj vecākus, jo viņi viņu piekāva) ir Kuikuru etniskās grupas nopietni uztverts jautājums. Vietējā sabiedrībā šis fakts nav tik izplatīts: parasti vecāki sit savus bērnus bez tā rūpes un bērni pamet vecākus, kad viņi kļūst veci, pat bez pēriena, kad bērni.
Autors Leandro Carvalho
Maģistrs vēsturē