Svinēta 20. Novembrī Nacionālā zombiju un melnās apziņas diena tika izveidots ar 2011. gada likumu. Šī diena atgādina par svarīgu tēlu Austrumu pretestības vēsturē valstī paverdzināti melnādainie: Zumbi dos Palmares. Šis varonis bija pēdējais grupas vadītājs Quilombo dos Palmares, kuru pētnieki nogalināja, 1695. gadā.
Melnās apziņas diena ir svarīgs datums arī mūsu valstī, jo tā dod vietu ļoti svarīgām pārdomām par rasisms Brazīlijā. Šis datums ļauj mums pārdomāt aizspriedumus, kurus mūsu valstī cieš melnādainie, un afro-brazīliešu kultūras dzēšanu.
Piekļuvearī: Vergu tirdzniecība: kā šī vardarbīgā tirdzniecība darbojās Brazīlijā?
Kā radās Melnās apziņas diena?
Melnās apziņas diena ir sasniegums melnā kustība, sociālā kustība, kuras izcelsme ir Brazīlijā un kas atrodas XIX gadsimta beigās kopā ar kustības kustība. Melnā kustība šeit atguva spēku sākuma posmā Militārā diktatūra, tas ir, 70. gadu otrajā pusē.
Šajā kontekstā viena no grupām ar visatbilstošāko sniegumu bija Vienotā melnā kustība pret rasismu (MNU). Šī grupa kongresā, kas notika Sanpaulu, 1978. gadā, izvēlējās Zumbi dos Palmares melnās pretestības simbols pret verdzību un apspiešanu plašā nozīmē Brazīlijā.
Pašreizējā melnā kustība cīnās par tiesību iekarošana par melnādainajiem Brazīlijas iedzīvotājiem un pret afro-brazīliešu kultūras dzēšana; to uzskata par pagātnes verdzības pretestības kustību mantinieku. Izvēloties Zumbiju kā šīs cīņas simbolu, viņa nāves datums - 20. novembris - kļuva simbolisks un ļoti svarīgs.
Ņemot vērā relatīvo 20. novembra nozīmi, vēl viens svarīgs datums melnajai kustībai Brazīlijā galu galā zaudēja spēku. Šis datums bija 13. maijs, diena, kas tika atzīmēta ar verdzības atcelšana Brazīlijā, 1888. gadā. MNU iebilda, ka 13. maijs pārstāv a viltus brīvība, jo trūkst valsts politikas melnādaino cilvēku dzīves uzlabošanai pēc Lei Áurea.
Melnā kustība kopumā ieguva daudz spēka ar Brazīlijas redemokratizāciju, un tai bija nozīmīga loma, izstrādājot 1988. gada konstitūcija. Melnās kustības izpildījums 1987. gada dibinātājs - pavēra vietu tādu pasākumu iekļaušanai, kas daļēji veicināja vēsturisku reparāciju pret nevienlīdzība, O rasisms tas ir melnādaino dzēšana Brazīlijā.
Tādējādi nākamajās desmitgadēs tika pieņemta virkne likumu, lai sniegtu labumu melnādainajiem Brazīlijas iedzīvotājiem. Trīs no tiem, kas šajā kontekstā izceļas, ir:
Likums Nr. 7716/1989: padarīja rasismu par noziegumu;
Likums Nr. 10639/2003: padarīja Afro-Brazīlijas vēstures mācīšanu par obligātu Brazīlijas skolās;
Likums Nr.12,711 / 2012: noteiktas rasu kvotas melnajiem un brūnajiem universitātēs un federālajās iestādēs.
Melnās apziņas diena tika izveidota caur Likums Nr. 12 519, kas tika pieņemta 2011. gada 10. novembrī. Tādējādi 20. novembris tika oficiāli noteikts kā melnās apziņas dienas svinēšanas datums. pašlaik vairāk nekā 1000 Brazīlijas pašvaldību padarīja šo dienu par brīvdienu, lai gan likums to nav noteicis.
Piekļuvearī: Kāda bija bijušo vergu dzīve pēc verdzības atcelšanas?
Kas bija Zumbi dos Palmares?
Zumbi dos Palmares tas ir vēsturiskais raksturs tas tika izvēlēts simbolizē melnās apziņas dienas nozīme, un tāpēc ir svarīgi, lai mēs zinātu dažas detaļas par jūsu dzīvi. Pašlaik Zumbi ir simbols cīņai par melno kustību Brazīlijā, un tas izriet no viņa lomas Quilombo dos Palmares, lielākais un izturīgākais quilombo, kas šeit jebkad dzīvojis.
Pētot vēsturnieku teikto par Zumbi, sākumpunkts ir šāds: par jūsu dzīvi nav daudz zināms. Šiem profesionāļiem nav daudz ierakstu par viņu, un to, kas ir maz zināms, raksta kolonisti. Turklāt daži no nesenajā pagātnē rakstītajiem par Zumbi vēsturnieki uzskata par neprecīziem.
Viens no simboliskākajiem gadījumiem ir žurnālista Dekio de Freitasa sacerētais. Izmantojot savu darbu, ideja, ka Zumbijs būtu nolaupīts bērnībā uzbrukuma laikā Palmaresu un priestera audzināts līdz 15 gadu vecumam, kad viņš aizbēga, atgriezās Palmaresā un kļuva par quilombo vadītāju, gadi vēlāk.
vēsturnieki noraidīt lielu daļu Freitas darba ar apgalvojumu, ka nav pierādījumu, kas atbalstītu žurnālista teikto. lielas diskusijas ap Décio darbu viņš piemin vēstules, uz kurām viņš teica, ka balstās uz savu darbu, bet kuras nekad nav atklātas citiem vēsturniekiem.
Ko mēs zinām par Zumbu, ir tas, ka viņš, iespējams, ir dzimis Kvilombo dos Palmaresā un ka pēc nesaskaņām ar Gangu Zumbu viņš kļuva Palmares vadītājs un vadīja pretestību pret portugāļiem. Pēc šī svarīgā quilombo iznīcināšanas teorētiski Zumbi un citi iedzīvotāji paslēpās mežā, bet līderis tika atrasts un miris 1695. gada 20. novembrī.
Jaunākie historiogrāfijas darbi par Zumbi norāda uz politiskiem mērķiem ka Zumbija tēls un atmiņa cieta visu 20. gadsimtu un ka viņi cieš arī 21. gadsimtā. Žurnālists Lorentīno Gomess to apgalvo pašreizējais Zumbi attēls joprojām tiek veidots un ka tas ir dzimis deviņpadsmitā gadsimta beigās kopā ar atcelšanas kustību|1|.
Piekļuvearī: 19. gadsimta beigās Brazīlijā tika pieņemti abolicionistu likumi
Kam domāta melnās apziņas diena?
Melnās apziņas diena ir piemiņas datums, kas tiek izmantots apzinās iedzīvotājiem par mūsu valstī pastāvošo rasismu, kas ir tiešs rezultāts vairāk nekā 300 verdzības gadi. Šī diena ir arī cīņas datums visiem, kas cīnās ar rasismu un kuru mērķis ir veidot taisnīgāku sabiedrību.
Rasisms šobrīd ir viena no lielākajām mūsu valstī pastāvošajām problēmām, un tas pastiprina sociālā nevienlīdzība, a vardarbība pret melnajiem tas ir afro-brazīliešu kultūras dzēšana. Melnās apziņas diena ir svarīgs datums tieši iedzīvotājiem, lai pārdomātu šīs problēmas. Piemēram, šobrīd mūsu valstī melnādainie ir tā grupa, kas visvairāk cieš no vardarbības, kurai ir viszemākā vidējā alga un kurai vismazāk tiek vērtēta sākotnējā kultūra.
Uzziniet vairāk:Favela - sociālās nevienlīdzības sekas Brazīlijā
Tas viss tika uzcelts Brazīlijā vairāk nekā trīs gadsimtus ilgas verdzības un melnādaino un viņu kultūras dzēšanas pēc verdzības atcelšanas. Ir svarīgi uzskatīt, ka efektīvi rasisma un melnādaino cilvēku marginalizācijas apkarošanas pasākumi sākās tikai 80. gadu beigās. Tādējādi cīņā pret rasismu vēl ir tāls ceļš, un 20. novembris mums ir uzaicinājums to pieņemt.
Cīņa ar rasismu tomēr ir a ikdienas tikšanās mums visiem kā Brazīlijas pilsoņiem, un tas būtu jānotiek ne tikai 20. novembrī, bet arī katru dienu gadā. Labākas un taisnīgākas Brazīlijas izveide obligāti ietver rasisma apkarošanu.
Pakāpes
| 1 | GOMES, Lorentīno. Verdzība: no pirmās gūstekņu izsoles Portugālē līdz Zumbija dos Palmaresas nāvei - 1. sējums. Riodežaneiro: Globo Livros, 2019. lpp. 427.
Attēlu kredīts
[1] hases00 un Shutterstock
