Tas ir poļu filozofa Zigmunta Baumana izdomātais termins, lai definētu mūsdienu sabiedrību. Tas analizē un definē ātras un plūstošas attiecības un mūsdienu pasaules uzvedība, ko ietekmē globalizētais kapitālisms.
Šķidrā modernitāte un postmodernitāte
Tiek apšaubīts, vai terminam likvīdā modernitāte nāk tāda pati nozīme kā postmodernitātei. Tomēr Baumans atsakās no postmodernitātes terminoloģijas, kas, pēc viņa teiktā, vairs nav sapratne un ir kļuvusi par lielu domu plūsmu, autoriem sevi dēvējot par postmodernitāti.
Autore strādā ar domu, ka sabiedrība nepiedzīvo postmodernitāti. Jauni sociālie un institucionālie veidojumi rada likvīdu modernitāti, kas pārspēja 20. gadsimta pirmās puses pamatīgo modernitāti. Kas kā būtiskas sekas atstāja aiz sevis racionāla un birokrātiska koncepcija par uzvedību un institūcijām.
Šīs šķidrā modernuma cilvēks tiek uzskatīts par plūstošu, ar lielu adaptācijas elastību un vairākiem uzvedības, intelektuālās un sentimentālās izmaiņas, sekojot jaunā transformācijas tempam sabiedrībā.
Baumans lieto terminu šķidrums, lai izveidotu līdzību ar vismodernāko matērijas stāvokli.
Autors moderno laikmetu sauc par cietu, jo procesi, sabiedrība un attiecības nevienai videi neiederējās, ciešot grūtības pielāgoties jaunajam.
Skatīt arī postmodernitāte.
Zigmants Baumans - (1925 - 2017)
Pieci likvīdās modernitātes punkti pēc Baumana domām:
- Emancipācija: tas ir fakts, ka cilvēki kļūst aktīvi un iztaujā sabiedrības aģentus un, ja, no vienas puses, viņiem ir lielāki brīvības meklējumi, no otras puses, ir arī lielāka individuālā atbildība;
- Individualitāte: Baumans uzskatīja, ka identitāti ir veidojis patēriņš un ka indivīds ir izdarījis izvēli un rīkojies pats, neņemot vērā tādus atribūtus kā sadarbība un solidaritāte;
- laiks-telpa: autors uzsvēra, ka tehnoloģija kalpo kā šī jēdziena sadrumstalotība. Pēc viņa teiktā, telpa kļūst lielāka ar ātrākām un efektīvākām mašīnām, un arvien vairāk lietu tiek ievietotas tas pats laika posms, jo notikumi ir vienlaicīgi, kas attiecīgi arī paplašina telpa. Baumans pievērš uzmanību arī tam, ka steidzamība kaut kur doties ir mazāka, jo ir virtuālas telpas (sociālie tīkli), kurās mēs varam doties jebkur, kur vien vēlaties;
- Darbs: likvīdā modernumā bezdarbs ir strukturāls pārtikušās sabiedrībās, jo profesionālās attiecības ir nestabilas un īslaicīgas. Progresu nodrošina pašpārliecinātība un īstermiņa stratēģiju un darbību izstrāde;
- Kopiena: ir vājināts kopienas jēdziens, jo sabiedrība šodien to nosaka saites tīkla veidā, izmantojot savienojumus, kas izveidoti un atsaukti, pamatojoties uz interesēm kontekstuāls.
Turklāt ir vērts atzīmēt likvīdās sabiedrības lielo pielāgošanās spēju. Tāpēc sociālā identitāte ir daudzkārtēja, kas neatbilst reliģijas, tautības un pat profesijas etiķetēm.
Stingras modernitātes pārveidošana likvīdā modernitātē un tās atšķirības
Stingra modernitāte izplatījās 20. gadsimta daļā, un Baumans to saprot kā periodu ka sabiedrība dzīvoja kopienas jēdzienā, novērtējot saikni un identifikāciju starp cilvēki. Visa šī ideja radīja izturības jēdzienu un drošības sajūtu.
Pat šajā periodā principi mainījās lēni un pilnīgi paredzami, ļaujot skaidri redzēt, kur virzās procesi un uzvedība un kur tie nonāks. Tādējādi mūsdienu sabiedrībai bija sajūta par kontroli pār pasauli, vai tā būtu, piemēram, tehnoloģija vai ekonomika.
Šīs cietās sabiedrības divas galvenās iezīmes ir cilvēku darbības un institūciju organizēšana paralēli birokrātiskajai līnijai.
Tas nozīmē, ka birokrātija caurvija darbības un iestādes, lai izveidotu organizāciju tā, lai praktisko pamatojumu tiek izmantots ikdienas problēmu risināšanai.
Tomēr globālā ekonomiskā nestabilitāte un globalizācija ir veicinājusi pasaules procesu kontroles idejas zaudēšanu.
Visas šīs izmaiņas radīja neskaidrības par sabiedrības spēju pielāgoties jauniem sociālajiem modeļiem, kas sašķidrina un pastāvīgi mainās.
Šajā fragmentā no cietās pasaules uz likvīdo pasauli Baumans izceļ lielo sociālo formu pāreju: vai nu darbā, ģimenē, mīlestībā, draudzībā vai pat pašā identitātē.
Šī pāreja no cietā uz šķidrumu paredz, ka mūsdienu pasaulē materializētie notikumi tiek radikalizēti mūsdienu pasaulē.
Skatīt arī Industriālā revolūcija.
tīkla attiecības
Šķidrā modernitāte rada nestabilitāti visam mums apkārt, ieskaitot cilvēku attiecības un kopdzīvi, piemēram, ģimenes grupas, draugus.
Tas, ko Baumans savā literārajā darbā uzsver, ir tas, ka attiecības zaudēja stabilitāti un konsekvenci, kas pastāvēja stingrā modernitātē, kļūstot par apmaiņu dažādiem mērķiem.
Baumans veica dziļāku afektīvo attiecību analīzi savā literārajā darbā "Amor Liquid", kur viņš pievēršas attiecību struktūrām šķidrā modernībā.
Vienā no intervijām Brazīlijas medijiem Baumans sniedza šādu atbildi, kad viņam jautāja par šķidrās mīlestības nozīmi:
Šķidrā mīlestība ir mīlestība "līdz turpmākam paziņojumam", mīlestība no patēriņa preču standarta: saglabājiet tos, kamēr tie jums sagādā gandarījumu, un aizstājiet tos ar tādiem, kas sola vēl vairāk gandarījumu. Mīlestība ar tūlītējas iznīcināšanas spektru un tādējādi arī pastāvīgu trauksmi, kas lidinās virs tā. Mīlestība savā “šķidrajā” formā cenšas kvantitāti aizstāt ar kvalitāti, taču to nekad nevar izdarīt, jo tās praktizētāji agrāk vai vēlāk saprot. Ir labi atcerēties, ka mīlestība nav “atrasts priekšmets”, bet gan ilgu un bieži vien grūtu pūļu un labas gribas rezultāts.
Skatiet arī:
- Kapitālisms;
- Rūpnieciskais kapitālisms.