Kultūras apropriācija ir tipiskas noteiktas kultūras elementu izmantošana cilvēkiem, kas pieder citai kultūras grupai.
Šis ir antropoloģijas jēdziens, un tas ir daudzu diskusiju priekšmets, galvenokārt tāpēc, ka to uzskata par akulturācija - ārējo kultūras elementu saplūšana - ar dominējošo kultūru pār a minoritāte.
No šīs interpretācijas kultūras apropriācija tiek uzskatīta par negatīvu praksi, jo tā sastāv no noteiktas kultūras elementi, neizprotot simboliskās un vēsturiskās nozīmes par no šiem.
Antropoloģiskie pētījumi par kultūras apropriāciju (saukti arī par "kultūras aizņemšanos") radās, pastiprinoties kontaktiem starp dažādām kultūrām visā pasaulē.
Skatīt arī: kultūras daudzveidības nozīme.
Starp elementiem, kas parasti ir kulturāli piemēroti, ir kultūras izpausmes, sākot no mūzika, dejas, tradicionālie tērpi, valodas izteiksmes, māksla, virtuve, aksesuāri un tā tālāk.
kultūras apropriācija netiek uzskatīta par noziegumu., bet ir cilvēki, kuri to uzskata par milzīgu necieņu no ētikas viedokļa, jo elementi sabiedrība sāka pieņemt tikai no brīža, kad kultūra tos asimilēja dominējošais.
Dažiem kritiķiem kultūras piesavināšanās kļūst par problēmu, ja šo elementu nozīme tiek sagrozīta no viņu konteksta. vēsturisko un kultūras izcelsmi, sākot pieņemt sagrozītas interpretācijas, kas neatklāj tās etniskās grupas būtību, kurai tās sākotnēji bija piederēt.
Kultūras apropriāciju nevajadzētu jaukt Kultūras apmaiņa, jo pēdējais ļauj apmainīties ar kultūras pieredzi, kas ir vienādi sadalīta starp grupām, bez dominantes pastāvības. Savukārt apropriāciju, pēc kritiķu domām, iezīmē pakļaušanās kultūrai, kuru vēsturiski nomāc dominējošā.
Kultūras piesavināšanās kritikas piemērs ir dažu kultūru reliģisko elementu izmantošana kā modes aksesuāri citi, izraisot visu šo elementu simbolisko un vēsturisko lādiņu tikai līdz dekorēšana.
Uzziniet vairāk par kultūras nozīme.