Saskaņā ar katoļu mācību septiņi nāves grēki ir: galvenās kļūdas vai netikumi, kas izraisa dažādas grēcīgas darbības ko izdarījuši cilvēki. Citiem vārdiem sakot, var teikt, ka tie ir grēku sakne, sliktu darbu un sliktu domu "vadītāji". Termins "galvaspilsēta" nāk no latīņu vārda caput, kas nozīmē "galva", "augša".
Septiņi grēki ir lielisks, a skopums, a skaudība, a būs, a iekāre, a alkatība un slinkums.
1. lielisks
Lepnumu var definēt kā pārmērīgs lepnums. Tā ir tieksme domāt par sevi kā labākiem par visiem citiem. Lepnums ir ārkārtīgi veltīgā cilvēka grēks, kurš domā un rīkojas tā, it kā viņš būtu pāri visam un visiem. Lepnuma pretstats ir pazemība.
Katoļiem lepnums ir galvenais grēks vai visu grēku sakne, jo tas piedalās sākotnējā grēkā, kas aprakstīts 1. Mozus grāmatā.
Dievs aizliedza Ādamam un Ievai nobaudīt zināšanu koka augļus. Bet velns kārdināja Ādamu un Ievu, sakot, ka, ja viņi nobaudīs augļus, viņi būs kā Dievs, zinot labo un ļauno. Vēloties būt vienlīdzīgi ar Dievu, Ādams un Ieva izdarīja lepnības grēku.
2. Avarice
Avarice, ko sauc arī par alkatību, ir pārmērīga pieķeršanās materiālajām precēm un naudai. Alkatīgs cilvēks ir skops, tas ir, viņam nepatīk dalīties ar to, kas viņam ir, un dara visu, lai vienmēr būtu vairāk. Avarice ir pretējs dāsnumam.
Bībelē ir daudz fragmentu, kas attiecas uz alkatību. Viens no tiem ir Pirmajā vēstulē Timotejam, kuru sarakstījis apustulis Pāvils:
Tie, kas vēlas kļūt bagāti, iekrīt kārdinājumos, slazdos un daudzās nekontrolētās un kaitīgās vēlmēs, kas ved cilvēkus gremdēties postījumos un iznīcībā, jo visa pamatā ir mīlestība pret naudu ļaunumi. Daži cilvēki, iekārodami naudai, ir novērsušies no ticības un ir mocīti ar daudzām ciešanām.
1. Timotejam 6: 9-10
3. Skaudība
skaudība ir skumjas kāda cita dēļ. Skaudīgā persona ir tā, kas jūtas slikti par citu sasniegumiem, nespējot priecāties par citiem, it kā kāda cita uzvara būtu personisks zaudējums. Skaudības pretstats ir labdarība, atrautība un dāsnums.
Bībelē ir daudz fragmentu par skaudību, viens no svarīgākajiem ir tas, kurā tiek stāstīts par pirmo slepkavību. Vecajā Derībā mēs lasām, ka Kains nogalināja pats savu brāli, jo Dievs vairāk novērtēja Ābela upurus. Tāpēc saskaņā ar Bībeli atkarība no pirmās slepkavības ir skaudība.
4. Gribas
Dusmas, dusmas vai dusmas ir a intensīva sašutuma izpausme, kas var izraisīt verbālu vai fizisku agresiju. Dusmu pretstats ir pacietība.
Cilvēka dusmas ir viens no nāves grēkiem, taču daudz tiek runāts par dievišķo dusmu. Bībelē ir vairākas vietas, kas nodarbojas ar dievišķo dusmu, kas ir Dieva nepatika pret tiem, kas Viņu noraida grēka dēļ.
Mīļie, nekad nemeklējiet atriebību, bet atstājiet dusmas pie Dieva, jo ir rakstīts: "Atriebība ir mana; Es atmaksāšu, "saka Tas Kungs.
Romiešiem 12:19
5. Iekāre
iekāre ir tā grēks, kas saistīts ar dzimumtieksmēm. Katoļiem iekāres ir saistītas ar dzimuma ļaunprātīgu izmantošanu vai pārmērīgu dzimumtieksmes meklēšanu. Iekāres pretstats ir šķīstība.
Starp Bībeles fragmentiem, kas attiecas uz šo grēku, viens no visspēcīgākajiem ir atrodams Jēkaba 1:14, 15:
Bet katrs tiek kārdināts, kad viņu iekāro un vilina [pievilt] pats sava iekāre [dzimumtieksme].
Tad, kad koncepcija ir iecerēta, tā dzemdē grēku; un grēks, kas tiek piepildīts, nes nāvi.
Lasiet vairāk par Iekāre un Iekāre.
6. Mantkārība
rijība ir grēks, kas saistīts ar vēlmi pārēsties un dzert, pārsniedzot vajadzības. Tas ir grēks, kas saistīts ar kontroles zaudēšanu pār savu ķermeni. Rijības pretstats ir mērenība.
Gandrīz visi grēki ir saistīti ar mērenības trūkumu. Rijības gadījumā tā ir pārmērīga pārtikas un dzērienu lietošana, kurai tiek piedēvētas fiziskas un garīgas kaites, jo rijība var izraisīt citus grēkus, piemēram, slinkumu. Rijības grēks ir laimes tiekšanās pēc materiālām lietām izpausme.
7. Slinkums
slinkums ir tas nevēlēšanās vai interese par darbībām, kas prasa zināmas pūlesfiziska vai intelektuāla. Slinkumu var definēt kā rīcības trūkumu, enerģijas trūkumu darbam un citiem ikdienas uzdevumiem. Slinkuma pretstats ir piepūle, gribasspēks, darbība.
Katolicisma piekritējiem slinkuma grēks ir saistīts ar labprātīgu atteikšanos no darba pienākuma ikdienas maizes meklējumi), bet tas ir saistīts arī ar drosmes trūkumu uzticības praksēs un dzīšanās pēc tikums.
Lasiet vairāk par slinkuma nozīme.
Nāvējošu grēku izcelsme
Septiņu grēku izcelsme ir sarakstā, ko sarakstījis kristiešu mūks Evagrius Ponticus (345-399 d.). C.), lai uzskaitītu galvenās sliktās domas, kas traucē reliģisko praksi. Septiņu vietā šis saraksts sastāvēja no astoņiem grēkiem. Papildus tiem, kas šobrīd ir zināmi, bija skumjas. Skaudības nebija, bet vainglory (iedomība).
Šis saraksts vēlāk tika tulkots latīņu valodā, to pārrakstīja pāvests Gregorijs I (540. – 604. Ç.). Viņš izslēdza slinkumu, pievienoja skaudību un par galveno grēku ievēlēja lepnumu.
13. gadsimtā francūzis Tomass Akvinietis (1225. – 1274. Gads) ieguva sarakstu, skumju vietā atkal iekļaujot slinkumu. 7 grēki, kā mēs tos šodien pazīstam, atgriežas Akvīnas Toma sarakstā.
Skatīt arī:
- kas ir izcils
- kas ir alkatība
- kas ir skaudība
- kas ir lepnums
- Personas defektu saraksts