oguns ir a Āfrikas izcelsmes dievība (orisha) pielūdza afro-brazīliešu reliģijās, piemēram, Umbanda un Candomblé. Oguns ir oriksā Karotājs, kas pazīstams ar savu drosmi un spēku. Faktiski Jorubā, Rietumāfrikas etniski lingvistiskajā grupā, Oguns nozīmē karu.
kāds ir metalurģijas kungs, kontrolējot dzelzi un tēraudu, kā arī visus instrumentus, kas izgatavoti no šiem materiāliem, piemēram, šķēpu, āmuru, nazi, pakavu un kapli. Viņš ir orikss, kas saistīts ar cīņu un darbu, būdams gan militāro, gan fizisko strādnieku (īpaši kalēju) patrons.
Tā simbols ir zobens, un krāsas ir sarkanas (Umbandā), zilas, baltas un zaļas (Candomblé). Afro-Brazīlijas reliģiju sinkretismā Oguns ir saistīts ar Svētais Džordžs, katoļu reliģijas kulta svētais karotājs. Tāpēc Oguna dienu svin tajā pašā dienā, kad Sv. Džordžs: 23. aprīlis. tava darba diena ir Otrdiena.
Lai gan viņš nav lauksaimniecības orixá, Ogunam ir saistība ar stādīšanu un ražas novākšanu, jo viņš bija tas, kurš izgatavoja pirmos lauksaimniecībā izmantotos instrumentus, piemēram, kapli un sirpi.
Kandomblē un Umbandā Oguns ir saistīts ar Sanhosē. Nereti Āfrikas reliģisko tradīciju dievības pārstāv katoļu svētie, jo agrāk oriksas pielūgšana bija aizliegta Brazīlijā. Tāpēc paverdzinātie melnādainie oriksu sāka saistīt ar katoļu svētajiem - kultūras parādību, kas pazīstama kā reliģiskais sinkretisms.
Zināt izteiksmes nozīmi Saglabājiet Horhe.
Oguna stāsts
Saskaņā ar jorubas mitoloģiju, augstākais dievs Olorums (vai Olodumare) radīja orišas. Pirmais no viņiem, Oxalá, radīja pasauli un cilvēci.
Šajā pirmatnējā zemē, ko sauc par Ilekofē, cilvēki un oriksas dzīvoja viens otram blakus. Bija laiks, kad iedzīvotāju skaits pieauga, un bija nepieciešams izveidot jaunas stādīšanas platības. Orixás sanāca kopā, lai izlemtu, ko darīt, un daži no viņiem pat mēģināja paveikt šo darbu: bez panākumiem.
Tieši tad Oguns rīkojās. Apvaldījis mačeti, viņš iegāja mežā un atbrīvoja zemi lauksaimniecībai. Šī iemesla dēļ Oguns kļuva pazīstams kā oriša, kas atver ceļus.
Otrs orikss to visu apbrīnoja, apbrīnoja, jo īpaši attiecībā uz Oguna izmantotā materiāla efektivitāti: dzelzi. Līdz tam reti kurš zināja dzelzs noslēpums, un Oguns bija viens no tiem.
Orixás uzstāja, ka Ogun atklāj šī materiāla noslēpumu, kas ir lieliski piemērots ne tikai lauksaimniecībai, bet arī medībām un karam. Kareivis orikss piekrita dalīties savā noslēpumā tikai tad, kad viņam piedāvāja valdīt Ifē. Tad Oguns kļuva par karali.
Kādu dienu Oguns tomēr devās medībās un ilgi atgriezās. Pēc atgriešanās viņš bija ļoti netīrs un ar saplēstām drēbēm, kas atstāja briesmīgu iespaidu uz viņa priekšmetiem. Orišas satikās un nolēma atbrīvot Ogunu no viņa kā gubernatora lomas.
Dziļi aizvainots, Oguns nolēma aiziet, paņemot līdzi dzelzs darbarīkus. Viņš izvēlējās tālu vietu ar nosaukumu Irê, kur viņš uzcēla savu māju. Kopš tā laika cilvēki ir bijuši ļoti pateicīgi šai orixá. Beigās, tieši Oguns dalījās ar mums tērauda ražošanas dāvanā, papildus medību formu un kara taktikas mācīšanai.
Oguna bērnu raksturojums
Āfrikas reliģijās cilvēki vadās pēc dažām oriksām. Tā sauktā Head Orixá ir tā, ar kuru cilvēki sevi sauc par bērniem un līdz ar to viņiem ir raksturīgas personības un pat fiziskās īpašības. Oguna bērniem parasti ir dažas no šīm īpašībām:
- Parasti tie ir viegli aizkaitināmi cilvēki, kuriem ir ļoti spēcīgs viedoklis par to, kam viņi tic;
- Viņi ir impulsīvi;
- Parasti tie ir cilvēki ar spēcīgu ķermeņa uzbūvi;
- Viņi uzskata sportu par atpūtas veidu un pat veidu, kā novirzīt visu savu enerģiju;
- Viņi ir tūlītēji cilvēki un tiek uzskatīti par strīdīgiem;
- Viņi ir apņēmības pilni par vēlamo un uzticīgi ievēro savas vērtības.
Skatīt arī:
- Orixás definīcija
- Ošūna definīcija
- Shango definīcija
- Oxossi definīcija
- eksu nozīme
- Iemanjas nozīme
- Candomblé definīcija
- Viss par Umbandu