Džons Loks (1632-1704) bija angļu filozofs, uzskatīts par vienu no galvenajiem empīrisma domātājiem. Empīrisms ir domu straume, kas atzīst, ka visas zināšanas iegūst tikai ar pieredzi.
Loks bija arī liberālā individuālisma un valsts sadalīšanas trijās varās aizstāvis.
Indekss
- Kas bija Džons Loks?
- Džona Loka filozofija
- Politika saskaņā ar John Locke
- Galvenie Džona Loka darbi
Kas bija Džons Loks?
Loks dzimis 1632. gada 29. augustā Vingtonas ciemā, Anglijā. Viņa tēvs bija ne tikai mazs zemes īpašnieks, bet arī tiesas ierēdnis un kalpoja kā jātnieku kapteinis parlamenta armijā.
Bērnībā viņš mācījās Vestminsteras skolā. 1652. gadā 20 gadu vecumā viņš iestājās Kristus Baznīcas koledžā, vienā no lielākajām Oksfordas universitātes koledžām, kas ir viena no visvairāk cienījamajām pasaulē. Papildus studentam viņš bija arī šīs izglītības iestādes profesors, mācot retoriku, grieķu valodu un filozofiju.
Sākotnēji 1656. gadā viņš absolvēja mākslu. Vēlāk, joprojām Oksfordā, viņš studēja medicīnu, dabaszinātnes un filozofiju. Divus gadus vēlāk viņš iestājās Londonas Karaliskās biedrības zinātniskajā akadēmijā.
Viņa interese par filozofiju pieauga, tāpēc viņš nonāca saskarē ar nozīmīgu filozofu darbu, kuri ieradās viņu ietekmēt, piemēram, Francis Bacon, René Descartes un Thomas Hobbes.
1683. gadā viņš tika apsūdzēts par nodevību par līdzdalību mentorā lordā Ešlijā Kūperā, kurš tika apsūdzēts karaļa Čārlza II nāves plānošanā. Tātad, viņam vajadzēja bēgt uz Holandi, kur viņš palika līdz 1688. gadam, krāšņās revolūcijas beigās.
Jau toreiz viņš publicēja savus pirmos darbus: Eseja par cilvēka izpratni un Vēstules par iecietību.
Džons Loks nomira 72 gadu vecumā 1704. gada 28. oktobrī Harlovā, Anglijā. Viņš nebija precējies un arī viņam nebija bērnu.
Džona Loka filozofija
Loks tiek uzskatīts par vienu no vissvarīgākajiem empīrisma filozofiem. Saskaņā ar šo domāšanu zināšanas tiek iegūtas ar pieredzi, nevis tikai ar atskaitījumiem. Tas ir, tā ir zinātne, kuras pamatā ir pasaules novērošana, noraidot arī ticībā balstītus paskaidrojumus.
- Bezmaksas tiešsaistes iekļaujošas izglītības kurss
- Bezmaksas tiešsaistes rotaļlietu bibliotēka un mācību kurss
- Bezmaksas tiešsaistes matemātikas spēļu kurss pirmsskolas izglītībā
- Bezmaksas tiešsaistes pedagoģisko kultūras darbnīcu kurss
Loks apgalvoja, ka piedzimstot cilvēku prāti ir kā “tukša lapa” vai “tīra lapa” un tikai no pieredzes tiek veidotas idejas. Arī pēc viņa teiktā, šī pieredze var būt vai nu ārēja, un tāpēc saistīta ar sajūtām, vai arī iekšēja, kas rodas no pārdomām.
Tādēļ šis uzskats izslēdz ideju par universālām zināšanām, jo process katram cilvēkam ir atšķirīgs, jo visa pieredze ir unikāla.
Tomēr saskaņā ar Loka domām prāts netiek uzskatīts tikai par pasīvu uztvērēju, tā tas ir atbild par visas pieredzes apstrādi, pārveidošanu par zināšanām un personība.
Vēl viena svarīga ideja, kas ir cieši saistīta ar iepriekšējo, ir tāda, ka visi cilvēki ir dzimuši labi un sabiedrība ir atbildīga par viņu samaitāšanu.
Politika saskaņā ar John Locke
Runājot par politiku, Loks bija pazīstams ar kritiku par ķēniņu dievišķo tiesību teoriju, kuru aizstāvēja Francijas bīskaps un teologs Žaks Bosē. Citiem vārdiem sakot, viņam suverenitātei vajadzētu būt populārai, nevis koncentrētai valsts rokās, kā tas bija toreiz.
Tomēr viņš atzina valsts pārākumu, bet aizstāvēja, ka tai jāievēro dabiskās tiesības un civiltiesības.
Darbā “Divi traktāti par civilo valdību” viņš apstrīd papildus ķēniņu dievišķajām tiesībām absolūtismu un autoritārismu kopumā.
Tāpat kā Monteskjē, viņš bija spēcīgs valsts sadalīšanas trīs nodaļās: izpildvaras, likumdošanas un tiesu varas aizstāvis. Ņemot vērā iepriekš atklātās idejas, Loks aizstāvēja, ka pārējās varas būtu pakārtotas likumdošanas aktiem, kas tautas pārstāvībai tiek uzskatīti par vissvarīgākajiem.
Turklāt viņš aizstāvēja, ka valstij un Baznīcai ir jānošķiras, dodot vietu reliģijas brīvībai. Tāpēc katoļu baznīca to ļoti apstrīdēja.
Viņam bija svarīgs ieguldījums liberālismā, ierosinot idejas, kas atšķir publisko un privāto un ka tās jāregulē ar dažādiem likumiem. Saskaņā ar viņa tēzi politisko varu nevajadzētu noteikt pēc dzimšanas apstākļiem.
Savos darbos viņš nodarbojās arī ar brīvo īpašumu un brīvo ekonomisko iniciatīvu neiejaukšanās valstī, liberālisma pamatīpašībām.
Galvenie Džona Loka darbi
- Vēstules par iecietību (1689)
- Divi traktāti par valdību (1689)
- Eseja par cilvēka izpratni (1690)
- Domas par izglītību (1693)
Parole ir nosūtīta uz jūsu e-pastu.
