Jaunieši atspoguļo pārmaiņu un jauninājumu iespējas sabiedrībā. 60. un 70. gados jaunieši no visas pasaules sāka posmu, kas pazīstams kā kustība Pretkultūra. Izmantojot pārmaiņas, kuras cilvēce piedzīvoja, piemēram, Āfrikas un Āzijas dekolonizācija un, it īpaši 1968. gada maija sprādzienā Parīzē, pasaules jaunieši atklāja sacelšanās un atdalīšanās laikmetu materiāls.
Galvenā kustības iezīme kontrkultūra tā bija dziļa kritika par kapitālistisko sistēmu un nevaldāmā patēriņa modeļiem. Jaunieši, kuri integrēja šo kustību, lai apstrīdētu globālās sabiedrības morālās un estētiskās vērtības, veicināja revolūcijas viņu ģērbšanās veidos. Viņu apģērbs un frizūras kļuva par šī paralēlā Visuma simboliem, ko viņi izstrādāja, lai pārtrauktu elites kapitālistiskās modes.
Roku festivāli, narkotiku lietošana un stāja pazemē viņi apstiprināja šo jauniešu identitāti, kuri ar mākslas un mūzikas starpniecību parādīja savas nostājas un alternatīvas dzīvē. Tādi mūziķi kā Džimijs Hendrikss un Jānis Džoplins dziedāja himnu par cīņu par poētiskāku un mazāk neskaidru pasauli. Šīs sacensības ieradās Brazīlijā, radot grupu ar nosaukumu “
Tropālija”, Kurā piedalījās tādi mākslinieki kā Gilberto Gil, Caetano Veloso un Tom Zé.Šī muzikālā kustība Brazīlijā ievērojami ieviesa Brazīlijas populāro mūziku, ievedot tās tekstos necienīgus pantus, kas atšķīrās no līdz tam tapušās mūzikas veida. Viņu apģērbā un stilos bija arī hipiju stila ietekme, kas apstrīdēja sabiedrības elitāros standartus. Brazīlijas kino kopā ar filmas veidotāju Glauberu Roču veicināja tā saukto dzimšanu Jauns kino, kurā filmas kritizēja nabadzību un sociālo nevienlīdzību Brazīlijā.
Nepārtrauciet tūlīt... Pēc reklāmas ir vairāk;)
Ir svarīgi arī pieminēt rakstnieka Hosē Agrippino nozīmīgo lomu revolucionāru ideju izplatīšanā izmantojot savus darbus, attēlojot centrālās tēmas par dažiem varoņiem, piemēram, Če Gevāru, sinonīmi ideāliem sociālisti. Šie jauninājumi vēl vairāk iedvesmoja Brazīlijas māksliniekus, kā tas bija mūzikas dzejnieka Raula gadījumā Seixas, kurš kliedza pasaulei tādus pantus kā “Lai dzīvo alternatīvā sabiedrība”, aizrauj grupu parādīšanās iekšā rokenrols no pagājušā gadsimta astoņdesmitajiem gadiem Brazīlijā. Tādējādi uz Brazīlijas zemes tika dziedātas citas himnas, kritizējot tēmas, kas saistītas ar politiku un sociālo nevienlīdzību, piemēram, grupas Legião Urbana, Paralamas do Sucesso, Titãs utt.
Šajā ziņā kontrkultūra būtu veids, kā apstrīdēt pasaulē spēkā esošos elitāros standartus. Jauniešu, kuri vadīja šos ideālus, prioritāte bija radīt jaunus dzīves veidus un stilus, kas atšķirtu sevi no valdošo klašu erudītajiem modeļiem. Tāpēc Brazīlijā bija pārstāvji, kuri ar savu mākslu atbrīvoja balsi, lai veidotu galvenokārt citu kultūru ārpus dominējošajiem standartiem.
* Attēlu kredīti: Bendžamins Kraljs un Shutterstock.com
Autors Fabricio Santos
Beidzis vēsturi
Vai vēlaties atsaukties uz šo tekstu skolas vai akadēmiskajā darbā? Skaties:
SANTOS, Fabrício Barroso dos. "Pretkultūra un Brazīlijas jaunieši"; Brazīlijas skola. Pieejams: https://brasilescola.uol.com.br/historiab/contracultura-juventude-brasileira.htm. Piekļuve 2021. gada 27. jūnijam.
