Rituāls un nozīmes
Jūs pārejas rituāli tās ir dažādu kultūru pieņemtas paražas, kurām ir dažādas nozīmes un kas saistītas ar brīdi, kas tiek uzskatīts par izšķirošu subjekta dzīvē. franču etnogrāfs Arnolds Van Geneps (1873 - 1957), nodevās dažādu kultūru pārejas rituālu un to nozīmes izpētei. Van Genneps tos definēja kā tradicionāli notikumi, kas iezīmē grupas vai indivīda statusa vai stāvokļa maiņu viņu kopienā. No šī viedokļa koledžas miglošana ir pārejas rituāls kas iezīmē atdalījumu starp skolu un tās pārstāvniecību, ienākšanu universitātes dzīvē, kas beidzas ar jāsaprot kā pāreja uz pieaugušo dzīvi jaunākiem cilvēkiem un sasniegums, ko pārstāv iestāšanās mācībā augstāk.
Hazing parasti tiek piemērots jaunu studentu, kuri tagad tiek dēvēti, uzņemšanas laikā "pirmkursnieki". Daudzveidīgās rituāla nozīmes var saprast kā šķiršanās veidu starp studentiem veterāniem, kuri jau tagad jūtas augstāk par tiem, kas tikko ienākuši universitātes pasaulē; vai kā veidu, kā parādīt mazvērtību tam, kas ir un ir "pirmkursnieks", subjektam, kurš nāk no ārpuses universitātes pasauli, kuru nāksies "apgaismot" ar akadēmiskajām zināšanām, kuras viņš saņems visa mūža garumā universitāte. Tas ir arī pašapliecināšanās brīdis tiem, kuri tāpat kā jaunie pirmkursnieki arī ir pakļauti pārejas rituālam un tagad vēlas sevi atpazīt un atzīt par "veterāni". To nozīmju pasaulē, kuras pieņēmuši tie, kas pakļauti rituālam, nokausēšana kļūst dalījuma punkts starp atdalīšanas fāzi un indivīda iekļaušanās fāzi jaunajā grupa
miglošana un vardarbība
Kaut arī izplūdums ir nozīmīgs tiem, kas piedalās rituālā, tas kļūst par problēmu, jo tā dalībnieki sāk pielietot vardarbīgu un postošu praksi. Dažās akadēmiskajās aprindās ir arī piespiedu kārtība pirmkursniekiem piedalīties izdomāšanā, draudot ar atstumtību vai izolāciju tiem, kuri nepieņēma rituālu. Miesas bojājumu vai pat nāves gadījumi ir kļuvuši izplatīti, un tas ir licis apšaubīt, kā tiek veikta dūmaka.
Šodien spēcīgā izpratnes kampaņa par vardarbīgu nokausēšanu ir ietekmējusi tās īstenošanas veidu. Solidaritātes miglošana, kas sastāv no pārtikas vākšanas vai sabiedrisko pakalpojumu sniegšanas, ko veic pirmkursnieki un veterāni kopā, tiek arvien vairāk pieņemta. Arī piespiedu raksturs vairumā gadījumu beidzās ar pazušanu, lai gan joprojām ir kopienas, kas joprojām saglabā pārejas rituālu kā tradīciju.
Lai gan tas joprojām tiek uzskatīts par svarīgu un nozīmīgu mirkli tā jaunieša dzīvē, kurš vēlas pārdzīvot dūmaku, tas tā ir Ir ārkārtīgi svarīgi uzsvērt, ka indivīdam nav un viņam nevajadzētu pakļauties vardarbīgām, pazemojošām vai postošām formām pasūtījuma. Ir neskaitāmi veidi, kā svinēt jauno dzīves posmu, tomēr vardarbība ir absolūti nevajadzīga.
GENNEP, A. V. Pārejas rituāli. 2. ed., Tulk. Mariano Ferreira. Petropolis: Balsis, 2011.
autors Lūkass Oliveira
Beidzis socioloģiju
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/trote-estudantil.htm
