Sociālā iekļaušana ir iekļaušanas akts sabiedrībā cilvēku grupas, kuras vēsturiski ir izslēgtas no socializācijas procesa, piemēram, melnādainie, pamatiedzīvotāji, cilvēki ar īpašām vajadzībām, homoseksuāļi, transvestīti un transpersonas, kā arī sociāli ekonomiskās neaizsargātības situācijā esošie, piemēram, bezpajumtnieki un cilvēki ar zemiem ienākumiem ienākumiem.
Runājot par iekļaušanu, mēs piekrītam Vispārējā cilvēktiesību deklarācija un arī ar 1988. gada federālā konstitūcija, kurām ir tiesības, kurām būtu jāattiecas uz visiem cilvēkiem bez izņēmuma. Ir vērts pieminēt, ka sabiedrības, kurās ir augsts sociālās atstumtības līmenis, saskaras arī ar daudzām citām problēmām, piemēram, noziedzības pieaugumu un nabadzības līmeni.
Lasiet arī: laicīgā valsts: ticības brīvības garantija
Kas ir sociālā iekļaušana?
Plkst Socioloģija, mēs sakām, ka sociālā iekļaušana ir sociālās kontroles mērs, tas ir, tā darbojas kā valsts pārvaldes un sabiedrības integrācijas līdzekļi lai atrisinātu konfliktus un atrisinātu kapitālistiskas sabiedrības veidošanās rezultātā radušās problēmas.
Vēsturiski dažas sociālās grupas tika atstātas ārpus socializācijas procesa, jo tām nebija pienācīgas piekļuves tādām tiesībām kā izglītība, pienācīga nodarbinātība, mājoklis, veselība un atbilstoša pārtika. Lai atrisinātu šo problēmu, valdības no 20. gadsimta sāka izstrādāt pasākumus atstumto iedzīvotāju slāņu iekļaušanai sabiedrībā.
Lai precīzāk definētu sociālo iekļaušanu, mēs varam vērsties arī pie pioniera un viena no lielākajiem sociālās iekļaušanas zinātniekiem Brazīlijā - sociālā darbinieka Romeo Kazumi Sasaki. Viņš saka, ka sociālā iekļaušana tas ir "divpusējs process, kurā cilvēki, kuri joprojām ir atstumti, un sabiedrība partnerībā cenšas risināt problēmas, lemt par risinājumiem un panākt iespēju izlīdzināšanu visiem".|1|
Nepārtrauciet tūlīt... Pēc reklāmas ir vairāk;)
Grupas, kuras visvairāk skar sociālā atstumtība
Ja mēs analizēsim mūsdienu Rietumu kapitālistisko sabiedrību veidošanos, redzēsim, ka šīs sabiedrības tika izveidotas no kolonizācijas un paverdzināšanas. Šajā procesā vada Eiropas valstis, sociālās grupas tika atstātas uz sabiedrības robežas izveidojās kolonijās.
Šīs grupas parasti ir Āfrikas izcelsmes melnādainie cilvēki un kolonizēto zemju pamatiedzīvotāji - Amerikas gadījumā - pamatiedzīvotāji. Šo tautu un ideoloģiju marginalizācijas rezultātā rasistisks kolonizācijas procesos, kas joprojām pastāv joprojām, dominēja un joprojām ir šo kategoriju izslēgšana no sabiedrības veidošanās procesa. Tādējādi sociālās iekļaušanas pasākumu mērķis ir integrēt šīs neaizsargātās grupas sabiedrībā, garantējot viņu tiesības.
Fiziski un garīgi invalīdi, cilvēki ar neiroloģiskām blakusslimībām un cilvēki ar īpašām vajadzībām arī ilgu laiku bija viņu ierobežotības dēļ tiek izslēgti no sabiedrības.. Ilgu laiku par to domāja urbanizācija, atpūtai, izglītībai un sportam, kas vērsta tikai uz cilvēkiem, kuriem nav mobilitātes ierobežojumu vai kognitīvas attīstības.
Piemēram, cilvēki ar fiziskiem traucējumiem nevarēja un daudzos gadījumos joprojām nevar droši staigāt pa ielu vai piekļūt publiskām telpām šajās vietās nav instrumentu, kas ļautu tos iekļaut, piemēram, rokasgrāmatas vājredzīgajiem vai rampas, kas paredzētas piekļuvei ratiņkrēslā kāpnes.
Plkst cilvēki, kas dzīvo ar neiroloģiskām problēmām kas izraisa zināmu kognitīvu kavēšanos, ilgu laiku arī tika izslēgtas no tiesībām uz skolas izglītību. Agrāk ģimenes šos cilvēkus turēja mājās, jo nebija skolu, kas būtu pielāgotas viņu uzņemšanai, kā rezultātā vairāk kavējās un atņēma izglītību un sociālā mijiedarbība ar citiem cilvēkiem, kas noved pie tādu prasmju neattīstīšanas ietvara, kuras varētu attīstīt, ja šie cilvēki tiktu iekļauti programmā skolā.
Ilgu laiku homoseksualitāte un transseksualitāte tos uzskatīja par grēcīgiem subjekta deģenerācijas veidiem, kurus pat aizliedza dažu valstu tiesību sistēmas. Rezultāts bija homoseksuāļu un transseksuāļu atstumtība, ko joprojām var novērot Brazīlijā, īpaši attiecībā uz transpersonas un transvestīti.
Šie cilvēki skolā cieš no aizspriedumiem, kas izraisa skolas pārtraukšanu, kā arī biznesa tirgū. Bez darba un bez izglītības daudzi transvestīti un transseksuāļi nonāk prostitūcijā kā vienīgais veids, kā izdzīvot un nonākt ciešanu un sociālās atstumtības dzīvē.
Gadījumā, ja cilvēki ar zemiem ienākumiem, ir jāintegrē šie cilvēki pamatpakalpojumos, kas konstitucionāli garantēti visiem cilvēkiem, neierobežojot sociālās klases, dzimuma, seksualitātes, reliģijas vai ādas krāsas ierobežojumus. Šīs tiesības ir veselības aprūpe, atbilstoša pārtika, pienācīgs mājoklis, izglītība un nodarbinātība.
Problēma ir tā, ka vēsturiski maznodrošinātie iedzīvotāji nepiekļūst kvalitatīviem pamatpakalpojumiem. Piemēram, pilsētas centros piedāvātais valsts izglītības un veselības pakalpojums ir nedrošs, kas šos cilvēkus nostāda neizdevīgākā situācijā salīdzinājumā ar tiem, kas var maksāt par privātajiem pakalpojumiem.
Izolētās lauku kopienās vai mazpilsētās problēma ir daudz lielāka, jo bieži vien nav arī slimnīcu un valsts skolu, kas varētu apmierinoši apkalpot iedzīvotājus ar zemiem ienākumiem. ienākumiem.
Skatīt arī: Demokrātija - valdības forma, kurā tauta piedalās tieši vai netieši
Sociālā iekļaušana un cilvēktiesības
Galvenais pamatojums marginalizēto kategoriju sociālās iekļaušanas veicināšanai ir fakts, ka pastāv universāla un neskaidra tiesību kategorija, kurai jāatbilst visiem cilvēki. Mēs runājam parCilvēktiesības.
1948. gadā, trīs gadus pēc gada beigām Otrais pasaules karš un, lai novērstu citu genocīdu, piemēram, holokaustu, ANO izsludināja vēstuli ar aicinājumu Vispārējā cilvēktiesību deklarācija, kas norāda, ka katram cilvēkam, neatkarīgi no izcelsmes, politiskā viedokļa, reliģiskās pārliecības, sociālās klases vai krāsas, ir jāievēro pamattiesības.
Brazīlijas Federatīvās Republikas konstitūcija 1988 ir dokuments, kas atbilst Vispārējai cilvēktiesību deklarācijai, lai to izveidotu vismaz juridiski nepieciešamība pilnībā izmantot viņu atstumtās sabiedrības kategorijas tiesības. Problēma ir tā, ka daudz jādara, lai šīs tiesības tiktu garantētas.
Iekļaušanas pasākumu neesamības sekas
Socioloģiski runājot, nepieciešamība domāt par sociālo kontroli ir saistīta ar to, ka sociālā nevienlīdzība un cilvēku marginalizācija ir a kavēšanās koeficients sabiedrībām. Ja sabiedrībā ir augsts sociālās atstumtības līmenis, cilvēka attīstības indekss (HDI) ir sabojāta.
Ir arī aprēķinu indekss, ko sauc par Džini koeficientu, kas mēra nevienlīdzība Sociālais valsts. Jo lielāka ir atsevišķu kategoriju izslēgšana, citas ir privileģētas, jo lielāka ir sociālā nevienlīdzība. O Džini indekss tiek parādīts uz skaitļa, kas svārstās no 0 līdz 1. Jo tuvāk 0, jo mazāk nevienlīdzīga sabiedrība, jo tuvāk 1, jo lielāks sociālās nevienlīdzības indekss. O Džini koeficients tas ir arī viens no faktoriem, kas ietekmē atrašanās vietas HDI.
Jo zemāks ir HDI, jo augstāks ir nabadzības un sociālās atstumtības indekss, un jo vairāk nabadzības un sociālās atstumtības, jo augstāki ir vardarbības rādītāji. Ja nav izglītības, nodarbinātības, ienākumu, mājokļu un atbilstoša pārtikas, jo lielāks ir dumpis un zemākas ir sociālās izaugsmes cerības.
Šie faktori liek cilvēkiem redzēt noziedzību kā vienīgo izeju viņu izdzīvošanai, kas to padara vardarbīgākas sabiedrības un noziedzības korumpētākas. Tāpēc sociālās kontroles pasākumi, kuru mērķis ir atstumto iedzīvotāju kategoriju iekļaušana pilnīgā tiesību garantēšanā, ir izdevīgi sabiedrībai kopumā.
Piekļūstiet arī: Morālās vērtības un to nozīme sabiedrībā
sociālā iekļaušana skolā
Līguma 58. Panta 1. Punkts Likums 9,394 / 1996, kas pazīstams kā Brazīlijas izglītības pamatnostādņu un pamatu likums, saka, ka, ja tāda ir nepieciešama aprīkot valsts skolu cilvēkiem ar invaliditāti., valdībai tas ir jādara. Šis bija pirmais solis 1990. gados, lai veicinātu sociālo iekļaušanos skolā, taču tas vēl nebija solis, kas atrisinātu problēmu.
Līguma 2. Punkts 227. pants federālās konstitūcijas 1988. gadā arī runā par pienākumu pieejamība invalīdiem sabiedriskās ēkās un sabiedriskajā transportā. Attiecībā uz skolu 2000. gados mainījās tas, ka visām sabiedriskajām ēkām jābūt piemērotām ratiņkrēslu un citu mobilitātes grūtības, kā arī skolās tiek iekļauti cilvēki ar kognitīvu kavēšanos un garīgās attīstības traucējumiem regulāri.
Pirms 1988. gada konstitūcija, izglītības iestādēm - gan privātajām, gan valsts - nebija pienākums uzņemt studentus ar invaliditāti. Pienākums pret privātajām izglītības iestādēm iestājās tikai ar Likuma 13.146 / 2015 pieņemšanu Brazīlijas Iekļaušanas likums.
Saskaņā ar šo likumu visām privātajām, publiskajām vai asociētajām izglītības iestādēm jāpielāgojas uzņemt studentus ar jebkāda veida invaliditāti un nodrošināt viņu uzturēšanu un efektīvu mācīšanos. Šajā likumā ir iekļauti cilvēki ar garīga rakstura traucējumiem, cilvēki ar kognitīvo kavēšanos un cilvēki ar traucējumiem, kas apgrūtina mācīšanos, piemēram, Uzmanības deficīta hiperaktivitātes traucējumi (ADHD), opozicionāli izaicinoši traucējumi (TOD) un disleksija, ir jāgarantē.
Problēma, ar kuru joprojām saskaras valsts un privātās izglītības iestādes, ir tas, kā nodrošināt mācīšanos un iekļaušanu no šiem cilvēkiem skolas vidē, jo tas prasa daudz vairāk nekā vienkārša fiziskās telpas pielāgošana The specializētu darbinieku pieņemšana darbā par šo bērnu aprūpi un iekļaušanu.
Lai iekļaušana būtu efektīva, a starpdisciplinārā komanda iesaistot psihologus, izglītības psihologus un sociālos darbiniekus. Papildus skolotāju apmācība tai jāapsver cilvēku ar invaliditāti efektīva apkalpošana un mācīšana.
Sociālās iekļaušanas piemēri
Kvotas valsts universitātēs un valsts pārbaudījumos melnajiem un pamatiedzīvotājiem no valsts skolām un valsts skolu studentiem kopumā;
Invalīdu vai cilvēku ar kognitīvu kavēšanos iekļaušana parastajās skolās;
Sociālās palīdzības programmas cilvēkiem ar zemiem ienākumiem un cilvēkiem, kuri atrodas sociāli neaizsargātās situācijās, piemēram, bezpajumtniekiem;
Profesionālās apmācības programmas jauniešiem no trūcīgām ģimenēm;
Psihosociālās palīdzības un profesionalizācijas programmas homoseksuāļiem, transseksuāļiem un transvestītiem;
Piekļuve cilvēkiem ar īpašām vajadzībām, piemēram, neredzīgajiem, nedzirdīgajiem un ratiņkrēslu lietotājiem, publiskās telpās vai kolektīvās telpas, ko pārvalda privātais sektors, papildus pieejamībai uz ietvēm un gājēju celiņiem uz ietves publiski.
Pakāpes
|1| SASSAKI, R. K. Iekļaušana: sabiedrības veidošana visiem. Riodežaneiro, WVA redaktore, 1997. lpp. 41.
autors Fransisko Porfirio
Socioloģijas profesors
