Zemāk lasiet paradoksus (pretējus viedokļus) par vīriešiem un sievietēm.
Cilvēks neraud. Sieviete jūtas. Cilvēks ražo un ir. Sievietes ir neproduktīvas un saņem. Cilvēks ir brīvs. Sieviete ir atkarīga. Cilvēks ir nodrošinātājs. Sieviete tiek nodrošināta. Cilvēks ir smadzenes, saprāts. Sieviete ir sirds, emocijas. Cilvēks ir ģēnijs. Sieviete ir eņģelis. Cilvēks ir slava. Sieviete ir tikumība. Cilvēks ir spēks. Sieviete ir asara. Cilvēks ir varonis. Sieviete ir moceklis. Cilvēks ir cēls. Sieviete ir cildena. Cilvēks labo. Sieviete perfekta. Cilvēks domā. Sieviete sapņo. Cilvēks ir okeāns. Sieviete ir ezers. Cilvēks ir ērglis un lido. Sieviete ir lakstīgala un dzied. Cilvēks dominē kosmosā. Sieviete uzvar dvēseli. Cilvēkam ir sirdsapziņa. Sievietēm ir cerība.
Jūs noteikti pamanīsit, ka gandrīz tur atrodas Vitora Hugo dzejolis “Vīrietis un sieviete”, ko papildina kāda cita paralēle. Apzinies, ka viss, kas tur saistīts ar vīrišķību, pauž spēku, zināšanas un spēku. Un ka visu, kas attiecas uz sievietēm, raksturo impotence, pakļaušanās un mazvērtība. Acīmredzot seksuālie kontrasti šādā veidā pielīdzina vīriešus un sievietes, bet, kritiski vērtējot, viņi to izdara necieņa pret atšķirībām, nagu nevienlīdzība starp dzimumiem un netaisnības iezīmēšana vīriešu un sieviešu attiecībās sievietes.
Ideju neatbilstības; netaisnība reālajā dzīvē. Sabiedrība veido, leģitimizē un uztur sociālās lomas, kas noteiktas pēc dzimuma, un jau no mazotnes tās nēsā kā bikses bērniem. Bērnus sagaida nevis tādi, kādi viņi ir, bet tādi, kādus vēlas pieaugušo sabiedrība. Līdz ar to seksa mācīšanās jau no mazotnes. Zēns staigā ar tēvu, spēlē kopā ar skolotāju un pievienojas zēnu grupām. Meitene dzīvo kopā ar māti, spēlē kopā ar skolotāju un dzīvo ar meitenēm. Zēns ir iekarotājs. Meitene ir crybaby. Zēns uzņem svaru. Meitene mazgā trauku. Zēnam ir ratiņi. Meitene uzvar lelli. Zābaki ir domāti zēniem. Meitene valkā sandales. Viņai domāti auskari un gari mati. Viņi valkā īsus matus un spēlē ieročus. Tur tā ir: mēs nonākam līdz vardarbības saknēm, cilvēka monopolam, kas upurē abus.
Skolā seksistiskais pasaules uzskats tiek realizēts meiteņu rindā, tām rezervētajās istabās vai rakstāmgaldos un alfabētiskā secībā nesagatavotos zvanu sarakstos; seksistiskos mācību materiālos un izglītības profesionāļu pozā, kas ir piemērs dzimumdalība starp cilvēkiem, ar viņiem saistītie aizspriedumi, kas ir pat sociāli mudina. Un zēns, kurš no savas mātes dzirdēja frāzi, kas saka, ka vīrietis neraud, ir spēcīgs, un meitene, kas no vecākiem dzirdēja domu, ka meitene ir pieticīga un jābūt jutīgam, viņi skolās paildzina mācīšanos, ka pasaule ir centrēta uz vīriešiem, kā arī balto un īpašnieks. Būtībā visi šie paradoksi, kurus vada seksistiskā aizspriedumi, parāda, ka no ekonomiskā, politiskā un kultūras viedokļa sabiedrībai klājas ļoti labi. sadalīts ar ķieģeļu veidni katram cilvēkam, dabisks kandidāts būt vēl vienam nomierinātam ķieģelim sienās un sienās, ko iesvētījis lielais sociālais ķermenis.
Izglītība, kas nav seksistiska, ierosina pretoties tam visam. Tās mērķis cita starpā ir atstāt teorētisko lauku un iedziļināties ikdienas praksē, veicot darbības, kas cenšas panākt konkrētu dzimumu līdztiesību. To vada Apvienoto Nāciju Organizācijas (ANO) Ģenerālās asamblejas 1979. gada 18. decembra Rezolūcijas 34/180 noteikumi, kas atbalsta vīriešu un sieviešu līdztiesību un atbalsta “vienādi profesionālās orientācijas nosacījumi, piekļuve studijām un diplomu iegūšana visu kategoriju izglītības iestādēs gan lauku, gan pilsētās ”, viņš norāda, ka“ šī vienlīdzība jānodrošina pirmsskolas, vispārējā, tehniskajā un profesionālajā izglītībā, kā arī jebkurā citā apmācības formā. profesionāls "; atbalsta ikvienam iespēju piekļūt tām pašām programmām, vienādiem eksāmeniem, mācībspēkiem ar vienādu kvalifikāciju, aprīkojumu un vienādas kvalitātes mācību materiāliem; ierosina “izskaust jebkādu stereotipisku vīriešu un sieviešu lomu uztveri visos izglītības līmeņos un visos izglītības veidos, veicinot izglītību un citiem izglītības veidiem, kas veicina šī mērķa sasniegšanu, jo īpaši ar mācību grāmatu un skolu programmu pārskatīšanu un metožu pielāgošanu. pedagoģisks ”; saka, ka “vienādas iespējas attiecībā uz stipendiju un citu stipendiju piešķiršanu studijām” nodrošinājums ir pareizs, papildus nodrošinot, ka tas tiek Ir godīgi garantēt “tādas pašas iespējas piekļūt papildu izglītības programmām, tostarp pieaugušo un lasītprasmes programmām. funkcionāla rakstpratība, galvenokārt lai pēc iespējas ātrāk samazinātu jebkādu plaisu zināšanās, kas pastāv starp vīriešiem un sievietēm. sievietes. "
Nepārtrauciet tūlīt... Pēc reklāmas ir vēl vairāk;)
Ja saskaņā ar šīm pamatnostādnēm tiks īstenotas izglītības programmas, kas nav saistītas ar seksismu, mēs to jau arī izdarīsim darot daudz, lai atšķirības starp vīriešiem un sievietēm nepārvērstos par nevienlīdzību un netaisnības. Mēs cīnīsimies arī ar vardarbību ģimenē, ko veic sievietes pret vīriešiem un vīrieši pret sievietēm; mēs novērsīsim sociālo vardarbību no visiem pret visiem, jo cilvēks to iemācīsies attīstīt jutīgākus veidus, kā redzēt pasauli, un sievietes dod iespēju aktīvākiem veidiem ievietot dzīvē. Viņi izglītos sevi par pavadoņiem, nevis potenciālajiem un reālajiem ienaidniekiem ikdienas dzīvē.
Tieši šajā virzienā norāda psiholoģe Malvina Muskkat: “Mēs vēlamies, lai sievietes kļūtu stiprākas, izkļūtu no viktimizācijas pozīcijām. Un ļaujiet vīriešiem paust savu vājumu. Kopumā vīrieši nerunā par savām izjūtām. Daudzi uzskata šo runu par vīrišķības trūkuma pazīmi. Mēs strādājam ar vīriešiem, mudinot viņus pārdomāt savas vājās puses un impulsus. ”
Cerība ir tāda, ka, ja mēs nonāksim līdz tam, vīrieši un sievietes redzēs, cik svarīgi ir cīnīties pret vīriešu monopola radītajām vīrišķības izmaksām spēks, spēks un saprāts, kamēr sieviete var saprast zaudējumus, kas rodas, pieņemot sievišķību, ko atbalsta mazvērtība, viktimizācija un atkarība. Tomēr tas nenotiks vienā naktī. Cīņa ar seksistiskajiem paradoksiem ir grūta un prasa ikdienas un pastāvīgu centību. Šī iemesla dēļ ir jāveido un jāīsteno izglītības programmas, kas nav saistītas ar seksismu, jo tās ir potenciāli pasniedzēji mēs visi virzāmies uz konkrētu vienlīdzību starp cilvēkiem, kas var dot mums vairāk dzīves kvalitātes, vairāk laimes un Realizācija.
Per Vilsons Korēja
Maģistrs izglītībā
Kolonistu Brazīlijas skola
izglītība - Brazīlijas skola
