dzimumu nevienlīdzība tā ir veca problēma, bet aktuāla. Kopš cilvēces rītausmas vairums cilvēku ir gājuši uz attīstību patriarhālās sabiedrības, kurā vīrietim piederēja pavēle un lēmuma pieņemšana pār ģimeni. Šis modelis no privātās ģimenes sfēras tika transponēts publiskajā telpā, liekot vīriešu vadībā attīstīties politiskajām sistēmām.
Ilgu laiku, sievietes tika izslēgtas no efektīvas dalības sabiedriskajās telpās, darbs ārpus mājas un zinātniskās un intelektuālās attīstības iespēja caur formālā izglītība papildus tam, ka viņu pakļauj (tas joprojām notiek) vīriešu spēkam viņu ģimenē, kopumā viņu vecākiem un vīri. Tas noveda pie problēmas, kas steidzami jāatrisina: nevienlīdzība, kuras pamatā ir dzimums.
Lasiet arī: Sociālās minoritātes - iedzīvotāju daļa, kas tiek izslēgta no socializācijas procesa
Kas ir dzimumu nevienlīdzība?
Dzimumu koncepcija
Pirms konceptualizēt dzimumu nevienlīdzību, mums ir jāsaprot dzimuma jēdziens. Dzimums, cilvēces iekšienē un sociālajās attiecībās tiek raksturots kā a
vīrišķības un sievišķības klasifikācija. Pretēji veselajam saprātam, dzimums nebūt nav saistīts ar bioloģisko dzimumu. Dzimums attiecas uz veidu, kādā sociālās attiecības nosaka katra dzimuma paredzamo uzvedību.Par šo tēmu mūsdienu franču filozofe un rakstniece Simone de Beauvoir savā grāmatas prologā, kas tiek uzskatīta par vienu no feminisms divdesmitā gadsimta otrais dzimums, Nākamais:
“Neviens nav dzimis kā sieviete: viņš kļūst par sievieti. Neviens bioloģisks, psihisks, ekonomisks liktenis nenosaka formu, kādu sieviete sieviete iegūst sabiedrībā; tieši visa civilizācija izstrādā šo starpproduktu starp vīrieti un kastrēto, kas kvalificē sievieti. ”|1|
Šis citāts piedāvā intensīvu feministu redzējumu, vienlaikus konceptualizējot terminu dzimums. Dzimums ir sava veida sniegums par to, kas tiek mācīts un sagaidāms no vīriešu un sieviešu uzvedības sabiedrībā.
Ar šo frāzi Beauvoir nenozīmē, ka ikviens var kļūt par sievieti, bet būt sievietei mūsu sabiedrībā ir uzvedības modeļu asimilācijas process, tāpat kā būt vīrietim ir nepieciešama arī šāda veida asimilācija. Bovjērs citātā arī saka, ka sievietes tika pārceltas uz otrās kategorijas statusu (izveidojot analoģiju ar grāmatas nosaukumu), jo sieviešu uzvedība sabiedrībā tiek doti visa veida ierobežojumi, bet cilvēkam - visa veida brīvība.
Dzimumu nevienlīdzības koncepcija
Galu galā, kas ir dzimumu nevienlīdzība? Tagad, kad mēs zinām, kāds ir šāda veida sieviešu sociālais raksturojums, mēs sākam runāt par nevienlīdzību. Kopš cilvēces sākuma cilvēks ir izmantojis savu fiziskais spēks dominēt sociālajās attiecībās. Šis domēns sākās privātajā ģimenes sfērā un laika gaitā attiecās uz publisko. Sievietes nonāca vīriešu varā, un publiskās telpās, kas saistītas ar tirdzniecību, uzņēmējdarbību, politiku un zinātni, līdz 20. gadsimtam tās dominēja gandrīz vienīgi. Tajā slēpjas dzimumu nevienlīdzības ģenēze.
Sievietēm ilgu laiku tika liegta pieeja formālai izglītībai, darbs ārpus mājas un autonomija pār sevi. un par jūsu ķermeni (un tas joprojām notiek dažās sabiedrībās ar skaidrāk redzamām reakcionārām, dažreiz reliģiskām, dažreiz morāli - gandrīz vienmēr abi). Būdamas vientuļas, sievietes kontrolēja tēvi vai likumīgi aizbildņi, un, reiz apprecējušās, viņas bija pakļautas saviem vīriem.
Bāreņi var ciest no visa veida vīriešu vardarbības tieši tāpēc, ka viņi ir neaizsargātā situācijā, kurā viņiem nebija vīrieša, kas viņus “aizsargātu”. Ciešot no vardarbības, sabiedrībā par viņiem tika “slikti runāts”, kas viņus izsvītroja no iespējamo laulības kandidātu saraksta. Šo sieviešu liktenis bija vientulība, pamestība, atkārtota vardarbība, sociālā marginalitāte un prostitūcija, lai garantētu viņu iztiku.
Nepārtrauciet tūlīt... Pēc reklāmas ir vēl vairāk;)
Pie XVIII gs, mūsu sabiedrībā daudz kas sāka mainīties. Cīņa par tiesībām kļuva par atkārtotu darba kārtību, un absolutistu režīmi sāka sabrukt tautas cīņa. Tas bija arī 18. gadsimtā, kas patīk feministēm Mary Wollstonecraft, sāka celt balsi pret sievietēm uzlikto negodīgo situāciju. 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā sievietes sāka organizēties cīņā, lai cīnītos par tiesībām uz politisko līdzdalību. Tajā laikā nabadzīgām sievietēm jau bija tiesības strādāt ārpus mājām Rietumu sabiedrībās.
Pie 20. gadsimts, feministu kustības vadlīnijas, pirmkārt, pievērsās vidusšķiras sieviešu iekļaušanai darba tirgū un profesionālās un laulības dzīves saskaņošanai, saglabājot liberālisma feminisma virziens. Šajā periodā gūti daudzi sasniegumi, piemēram, vēlēšanu tiesības un darba tiesības, piemēram, grūtniecības un dzemdību atvaļinājums. No 60. gadi, feminisms pievērsās sievietes seksuāla atbrīvošanās, tajā pašā laikā melnās sievietes samierināja cīņu pret rasisms ar feminismu, parādoties feminismsmelns.
Pašlaik feministu kustības iegūst balsi sociālajos medijos, taču nevienlīdzība saglabājas. Sievietes joprojām izturas nevienlīdzīgi attiecībā pret vīriešiem. Politiskajā, akadēmiskajā, zinātniskajā un sociālajā telpā joprojām dominē vīrieši, kuru profesijā ir vairākums.
Korporatīvajā pasaulē vīrieši ir vairākums vadošos amatos papildus vidējās algas nopelnīšanai lielāks, lai veiktu to pašu funkciju kā sievietes, lai gan viņas meklē vairāk pētījumu un kvalifikācija. Tendence ir tāda, ka vīriešu balss ir vēl dzirdamāka nekā sieviešu balss, un viņiem ir jāstrādā vairāk nekā viņiem, lai viņu telpas būtu garantētas.
Ir arī nevienlīdzība mājās, jo parasti sievietēm, kas strādā ārpus mājas, ir jāizvēlas divas galējības: vai nu viņas atturas precēties un radīt bērnus, veltīt sevi karjerai vai doties nogurdinošā ceļojumā, kas ietver darbu ārpus mājas un rūpēšanos par visiem mājas darbiem un pat dēli.
Viņi irmaz vīriešu, kuri patiešām dala uzdevumus vienādi lai nepārslogotu viņu pavadoņus. Pastāv spēcīga tendence, kas nav totāla, bet diezgan izteiksmīga, ka homoseksuālas sievietes tik ļoti necieš tas, ņemot vērā, ka attiecības starp vienādām personām veicina empātiju un veicina taisnīgu aktivitātes.
Skatīt arī: Suffragette kustība - pieprasiet kustību sievietēm
Kā dzimumu nevienlīdzība ietekmē sabiedrību?
Jebkura nevienlīdzības forma ietekmē sabiedrību. Sociālās atšķirības, rase un dzimums dziļi ietekmē sociālās attiecības un novērš mūsdienu sociālo revolūciju obligātu iezīmi, kas vērtē brīvību, vienlīdzību, demokrātija un par tiesību garantēšanu. Kā sabiedrība var būt demokrātiska, ja nav vienlīdzīgas attieksmes pret sievietēm un vīriešiem? Vienlīdzība ir dziļāka par vienlīdzību: kā izveidot demokrātisku sabiedrību, neievērojot sieviešu īpatnības?
Vispirms, ir nepieciešams atzīt sieviešu vērtību mūsu sabiedrībā, kam ir tāds pats svars un nozīme kā cilvēkam. Pirmām kārtām ir nepieciešams izturēties pret sievietēm ar cieņu un garantēt viņām nepieciešamo taisnīgumu pilnīgai sociālajai attīstībai. Tikai šādā veidā ir iespējams izveidot plaši demokrātisku sabiedrību.
Ja sabiedrība privileģē vienus un diskriminē citus, sociālie, politiskie, intelektuālie un ekonomiskie aspekti ir ļoti zaudēti. iedomājieties, cik talantiizšķērdēta vai mēs zaudējam sieviešu grūtību dēļ piekļūt un uzturēt sevi zinātniskās telpās? iedomājieties, cik daudz tirgus zaudē kāpēc gan neieguldīt talantīgās sievietēs, kuras varētu attīstīt reālas inovācijas šajā jomā? Iedomājieties, cik daudz zaudē sabiedrība, ja nav ievērojama skaita vadītāju un likumdevēju, kuri, kas zina, varētu veicināt reālas politiskas pārmaiņas Brazīlijā?
Piekļūstiet arī: Rosa Luksemburga - poļu filozofe un aktīviste komunistu un feministu lietās
Dati par dzimumu nevienlīdzību
Saskaņā ar rakstu vietnē Época Negócios|2|, no Globo grupas, vienlīdzīga atalgojuma vīriešiem un sievietēm sasniegšana var prasīt 170 gadus pasaulē. Šajā rakstā tika izteikti daži pasaules pētniecības institūtu grafiki, kas dažādos aspektos parāda datus par dzimumu nevienlīdzību pasaulē. Pārbaudiet dažus datus zemāk:
• Kas attiecas uz dzimumu nevienlīdzība darba tirgū, Tika analizētas 449 profesijas Amerikas Savienotajās Valstīs, un 439 no tām sievietes nopelna mazāk nekā vīrieši. Valstī vidēji ir 0,78 centi, ko sievietes nopelna par katru vīriešu nopelnīto dolāru. Visā pasaulē šis vidējais rādītājs sievietēm ir 0,50 centi par katru vīriešiem samaksāto dolāru.
• No 8% līdz 18% no mātes nāves gadījumiem pasaulē ir izraisījuši abortineveiksmīgs. Neveiksmīgi aborti lielākoties notiek vietās, kur šāda rīcība tiek uzskatīta par praksi noziedznieks, kas liek sievietēm, kuras nevēlas turpināt grūtniecību, meklēt slepenas klīnikas. Strīdīga diskusija, galvenokārt tāpēc, ka tā ir morāles un tradicionālo reliģiju tabu tēma, aborts ir sieviešu tiesību norāde.
• 2007. gadā veiktajā aptaujā tika atklāts, ka 121 miljons bērnu un pusaudžu visā pasaulē ir izgājuši parasto skolas izglītību. Neskatoties uz augsto līmeni, kas galvenokārt ietekmē jaunattīstības valstis, sieviešu skaits, kurām ir piekļuve pamatizglītība un augstākā izglītība ievērojami pieauga salīdzinājumā ar pagājušo gadsimtu. Pasaulē ir pieaudzis arī laulību vecums. O kāzasbērnišķīgs tas ir sociālais izkropļojums, kas diemžēl joprojām notiek dažās pasaules daļās.
• O plānošanapazīstams, tiesības, kas sievietēm tiek atņemtas dažās reliģijās un kultūras, ir viens no rādītājiem, kas daudz saka par dzimumu nevienlīdzību. Afganistānā 33% sieviešu vēlas pārtraukt bērnu piedzimšanu, bet nelieto kontracepcijas metodes apdrošināšana. Tas notiek seksistiskas kultūras dēļ, kas viņiem neļauj piekļūt šādām metodēm. Vidējais bērnu skaits uz vienu sievieti valstī ir pieci. Vidēji sievietes, kas lieto kontracepcijas līdzekļus, valstī ir 27%.
• Sievietes strādā gan mājās, gan ārpus tām. Vidējā itāliete strādā apmēram 22 stundas nedēļā mājas darbimājsaimniecību, kas dotu trīs darba dienas valstī. Šis neapmaksātais darbs radītu ienākumus aptuveni 10 triljonu dolāru apmērā gadā, kas atbilst 13% no pasaules IKP.
• A licencematernitāteapmaksāts tās nav tiesības, kas garantētas visās valstīs. Pasaules Veselības organizācija iesaka mātei zīdīšanas laikā garantēt sešu mēnešu grūtniecības un dzemdību atvaļinājumu. Brazīlijā šī licence tiek piešķirta sievietēm, kuras veic sociālo drošību. Valsts dienestā tiek garantēti seši mēneši, bet privātā kārtā licence ir derīga tikai četrus mēnešus. Amerikas Savienotajās Valstīs grūtniecības un dzemdību atvaļinājums nav obligāts, un to garantē tikai 14% darba devēju. Zviedrija piešķir 480 dienu atvaļinājumu pārim, kurš saņem jaundzimušo bērnu (un šīs tiesības tiek piešķirtas arī geju pāriem). Tiek sadalītas 480 dienas, un abas puses vienlaikus var aizņemt tikai 30 dienas. Katrai pusei ir tiesības uz 90 dienām (ieskaitot 30 dienas, kad abas puses ir licencētas vienlaikus). Pārējās 300 dienas pāris izplata atbilstoši viņu vēlmēm un vajadzībām. Šis faktors arī norāda, ka mājsaimniecības pakalpojumi un bērnu aprūpe valstī ir labāk sadalīti.
• Kas attiecas uz dzimumu nevienlīdzība Brazīlijā, Brazīlija ieņem 90. vietu Pasaules ekonomikas foruma sagatavotajā rangā, kas parādīts Fundação Tide Setubal lapā|3|, kas analizēja 144 valstis. 2016. gadā Brazīlija ieņēma 79. vietu, kā rezultātā divu gadu laikā kritās par 11 pozīcijām. Lai sagatavotu rangu, ar aptauju saistītās tēmas, piemēram, atalgojums, seksuāla uzmākšanās, politisko amatu ieņemšana, cita starpā. Analizētie kritēriji ar spēcīgu rasu nevienlīdzību norāda, ka melnās sievietes cieš daudz vairāk, piemēram, mazāk piekļūt skolai un nodarboties ar nespecializētām profesijām, kas maksā mazāk.
Pakāpes
|1| BEAUVOIR, S. otrais dzimums. Riodežaneiro: jaunā robeža, 1980. gads.
|2| Piekļūstiet rakstam, noklikšķinot uz šeit.
|3| Piekļūstiet informācijai, noklikšķinot uz šeit.
autors Fransisko Porfirio
Socioloģijas profesors
