Kristīgā reliģija, ko veido kristīgā filozofija, ko veido mācības (mīlestība, līdzcietība, brālība ...) no senajā pasaulē parādījās un kļuva zināmas Jēzus Kristus, kristietības dibinātāja un uzskatītā par lielāko kristietības apustuli, idejas (Antīks).
Pēc Jēzus Kristus vajāšanas un nāves Pēteris bija galvenais apustulis, kurš bija atbildīgs par kristietības izplatīšanu. Vēlāk, Romas civilizācijas virsotnē, apustulim Pāvilam bija būtiska nozīme kristietības un kristīgās filozofijas paplašināšanā. No Pāvila ietekmes reliģija sākotnēji attīstījās sākumposmā Romieši, jo kristiešu kulti Romā bija aizliegti, un tajā laikā lielākā daļa Romas iedzīvotāju tas bija pagāns.
Romas imperatora Nerona valdīšanas laikā kristieši piedzīvoja vienu no lielākajām vajāšanām Romā: publisku skatu laikā viņi tika spīdzināti, iespiesti un uzmākti arēnās. 313. gadā imperators Konstantīns kristiešiem deva pielūgšanas brīvību un no tā brīža arī kristietību Romā sāka pievienot jaunus piekritējus, 390. gadā kļūstot par Romas impērijas oficiālo reliģiju, kuru nodibināja Teodosijs.
Imperators Konstantīns, lai izvairītos no Romas impērijas krīzes un sabrukšanas, sadalīja to divās daļās: rietumu, ar galvaspilsētu Romā, pārstāvēja Rietumu Romas impēriju; un austrumu daļa ar galvaspilsētu Konstantinopoli (Bizantijas civilizācijas galvaspilsēta) pārstāvēja Austrumu Romas impēriju.
Gadsimtu gaitā starp Bizantijas baznīcu un Romas baznīcu tika izveidotas lielas atšķirības, kas 1054. gadā vainagojās ar pirmo Austrumu šķelšanos. Šīs šķelšanās galvenās sekas bija politisko atšķirību dēļ starp romiešiem un bizantiešiem. Pāvests (Romas bīskaps) vienlaikus pretojās Bizantijas imperatora uzstājīgajiem mēģinājumiem dominēt. laiks, kad bizantieši nepieņēma un neticēja pāvesta figūrai par visu galvu Kristieši. Tās atšķīrās arī attiecībā uz attēlu pielūgšanu, ceremonijām, svētajām dienām un garīdznieku tiesībām.
Pēc ģermāņu tautu (barbaru) iebrukumiem un ar pieaugošo Romas impērijas krīzi un sabrukumu Baznīca Katoļu sabiedrotais ar barbariem, kristianizējot tos, dominējot un iekarojot impērijas plašās rietumu teritorijas Romāns. Galvenās alianses bija ar frankiem un vēlāk ar Karolingu impēriju (tās lielā imperatora Kārļa Lielā tēlā). Viņi kopā ar katoļu baznīcu ierosināja atjaunot Rietumu Romas impērijas, tā sauktās Svētās Romas impērijas, lielumu.
Tādā veidā mēs nonākam viduslaikos - periodā, kurā katoļu baznīca apstiprināja sevi kā vienu no lielākajām reliģiskajām un politiskajām institūcijām Rietumu pasaulē. Kā lielais zemes īpašumu īpašnieks un dominējošais zināšanu jomā lielās viduslaiku bibliotēkas un filozofijas pētījumi gandrīz vienmēr notika viduslaiku klosteros. Šajā periodā parādījās mūki kopētāji (kuri atkārtoja vairākas Bībeles kopijas) un kustība, kas pazīstama kā krusta kari.
Viduslaikos katoļu baznīca, lai parādītu savu politisko spēku un arī ievestu ņem vērā ticību ķeceru dvēseles pestīšanai, uzstādīja Svēto inkvizīciju vai Svētā tiesu Amatniecība. Garīdzniecības pārstāvji nopratināja ķecerībā apsūdzētus cilvēkus, un tos varēja spīdzināt vai sadedzināt uz spēles. Svētā inkvizīcija tika izveidota divu galveno iemeslu dēļ: pirmkārt, katoļu politiskās varas realizācija (cilvēki, kuri apšaubīja katoļu ticību, tika uzskatīti par ķeceriem); un, otrkārt, katoļi uzskatīja, ka viņi atbrīvo ķeceru dvēseles, tāpēc ķermenis iet bojā, bet dvēsele, kuru uzskata par mūžīgu, tiks izglābta. Ar šiem pamatojumiem katoļi spīdzināja un nogalināja lielu skaitu cilvēku.
16. gadsimtā, galvenokārt Ziemeļeiropā, daži katoļu baznīcai piederošie mūki (Mārtiņš Luters un Jānis Kalvins) uzsāka katoļu doktrīnas reformas mēģinājumus. Jāatzīmē, ka abiem mūkiem nebija nodoma sākt kustību, kas vēsturē ir pazīstama kā Reformācija. Protestanti, bet pieprasīja tikai izmaiņas katoļu rituālos, piemēram, iekasēt maksu par indulgencijām, augļošanu citi.
Lutera un Kalvina aizsāktā reformu kustība sasniedza dimensiju, kuru paši mūki nebija plānojuši. Reforma bija izšķiroša nevis tāpēc, ka tā pārtrauca kristīgo ticību, bet gan tāpēc, ka apstrīdēja katoļu doktrīnas un rituālus, vēlāk nodibinot protestantu baznīcas sākotnējā dīgle (kas šobrīd pilnībā konkurē ar katoļu baznīcu ticīgo un piekritēju skaitā pasaulē).
Katoļu baznīcai bija arī liela loma Amerikas kontinenta pamatiedzīvotāju katehizācijā Lielo Eiropas jūras navigāciju periodā. Patiešām, kristietības izplatīšanās bija viens no iemesliem Eiropas jūrniecības uzņēmumam no 15. gadsimta.
Pašlaik katoļu baznīcas galvenā mītne atrodas izveidotā Vatikāna valstī (uz ziemeļiem no Romas pilsētas) 1929. gadā ar Laterāna līgumu, it īpaši, lai uzņemtu un patvērtu Baznīcas augstos garīdzniekus - starp tiem arī pāvests.
Leandro Karvalju
Maģistrs vēsturē
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/influencia-igreja-historia.htm
