Caio Prado Júnior: dzīve, ieguldījumi, darbi

Caio Prado Junior bija brazīliešu rakstnieks, vēsturnieks, politiķis, sociologs, ekonomists, filozofs un grāmatu redaktors. Uzskatīts viens no galvenajiem domātājiem par mūsdienu Brazīlijas sabiedrības veidošanos, polimāts absolvējis tiesību zinātnes specialitāti un centās saprast, kā Brazīlija kļuva par valsti, kāda tā bija 20. gadsimtā.

īpašnieks plašs socioloģiskais, ekonomiskais un historiogrāfiskais darbsdomātājs strādāja savas valsts politiskajā vidē, būdams viens no 1930. gada revolūcija, bija politiskās ekonomikas profesors Sanpaulu universitātē un kopā ar Arthur Neto, Maria José Dupré un Monteiro Lobato nodibināja Redaktore Brasiliense. Tiek uzskatīts viens no izcilākajiem tulkotājiem Brazīlijā, blakus Gilberto Freire, Serhio Buarque de Holanda un Florestans Fernandess.

Caio Prado Júnior biogrāfija

Caio Prado Junior dzimis 1907. gada 11. februārī, ietekmīgā Sanpaulu politiķu ģimenē, kas saistīta ar tā laika tradicionālākajiem sociālajiem medijiem. Viņa pirmās apmācības vadīja tā laika elites bērnu privātskolotājs. 1918. gadā sociologs iestājās tradicionālajā

Jezuītu koledža Sanluisa, Sanpaulu, par vidējo izglītību. 1920. gadā viena no viņa brāļiem, ģimenes veselības problēmu dēļ dzīvoja Īstburnā, Anglijā, kur gada laikā jaunais domātājs apmeklēja Čelmsfordas zāles koledžu. Pēc atgriešanās Brazīlijā Prado atgriežas Kolégio Sanluī, kur pabeidza pamatstudijas.

“Formação do Brasil Contemporâneo” ir Kajo Prado Júnior galvenā grāmata. [1]

1928. gadā Prado ieguva diplomu Tiesību bakalaurs no Largo do Sanfrancisko Juridiskās skolas, iestāde vēlāk tika iekļauta Sanpaulu universitātē (USP). Būdams universitātes students, Prado studēja politiku un sāka rakstīt rakstus par politiku, likumiem un ekonomiku.

Pēc absolvēšanas viņš kādu laiku praktizēja jurisprudenci, bet savā dzīvē nenodarbojās ar likumu kā profesiju. Laika posms, kurā viņš dzīvoja jaunībā, 20. un 30. gados, Brazīlijā bija ļoti politiski un kulturāli putojošs. Arī 1928. gadā toreizējais advokāts reizi par visām reizēm ienāca politiskajā dzīvē, iestājoties Demokrātiskajā partijā.

1930. gadā domātājs piedalījās apvērsuma formulējumos, kas Getulio Vargas novedīs pie prezidenta amata un pārtrauciet zvanu "vecā republika”Brazīlijas vai Oligarhu Republikas“ Kafija ar pienu ”.

Turpmākajos gados viņš turpināja komponēt Nacionālā atbrīvojošā alianse (ANL), plaša pretestības fronte pret fašismu un Brazīlijas integrālistu darbība, fašistu, ultrakonservatīvu un ultranacionālistu kustība, kas parādījās Brazīlijā 1932. gadā. ANL bija komunistu orientācija Marksists, tika dibināta 1934. gadā, reaģējot uz pieaugošo konservatīvo vilni valstī, un Kaio Prado izvirzījās priekšplānā viņa dēļ piederība Brazīlijas komunistiskajai partijai, kas notika 30. gadu sākumā.

1931. gadā piedzima viņa dēls Kaio Grako. Tajā pašā gadā Prado pameta Getulio Vargas izveidoto republiku, būdams ļoti vīlies par valsts virzienu. Tieši tajā laikā viņš iestājās Brazīlijas komunistiskajā partijā un sāka to darīt opozīcija Getulio diktatoriskajam režīmam, kas vēlāk tuvojās itāļu fašisms Tas ir kā Nacisms Vācu.

1933. gadā Kajo Prado devās uz Padomju savienība, kuru jau komandēja Staļins. Tajā pašā gadā viņš izdeva savu pirmo grāmatu Brazīlijas politiskā evolūcija, un nākamajā gadā viņš publicēja grāmatu PSRS - jauna pasaule.

1934. gadā, dibinot Sanpaulu universitāti, Prado rīkojās kā pētniece Filozofijas, Vēstules un humanitāro zinātņu fakultātē, vēršoties pie Universitātes Vēstures un ģeogrāfijas nodaļām un piedaloties Brazīlijas ģeogrāfu asociācijas (AGB) dibināšanā. 1935. gadā domātājs kļuva par ANL prezidentu, kas viņu motivēja politiskais cietums divus gadus. 1937. gadā trimdā Eiropā, atgriežoties Brazīlijā 1939. gadā.

1942. gadā viņš publicēja grāmatu, kas kļūs par vissvarīgāko viņa darbu, Mūsdienu Brazīlijas veidošanās. Šī grāmata viņu ievietoja zāle lielo Brazīlijas tulku, izsekojot Brazīlijas historiogrāfiju, izmantojot vēsturisku materiālistisku aizspriedumu, bet ar autora paša un oriģinālo domāšanu.

Vēl Brazīlijā viņa politiskā līdzdalība kļuva intensīvāka, un tas Prado ieguva vairāk vietas komunistiskās partijas ietvaros, lai gan partijas nacionālā vadība neļāva domātājam ieņemt vietu pārāk daudz. 1943. gadā Kaio Prado nodibina partnerību ar rakstnieci Mariju Hosē Duprē un rakstniekiem Monteiro LobaES esmu un Artūrs Neto iekšā Redaktores Brasiliense dibināšana, kas joprojām pastāv šodien.

1945. gadā ievēlēja Kaio Prado Sanpaulu valsts vietnieks kā PCB aizstājēju, un 1947. gadā viņš tika ievēlēts par Valsts Satversmes sapulces vietnieku. Neskatoties uz Prado un citu PCB locekļu ievēlēšanu, pēc tam prezidenta Dutra dekrēts atcēla partiju un padarīja to par nelikumīgu, tādējādi izbeidzot ievēlēto deputātu mandātu, un viņu vidū bija arī Kajo Prado mandāts Junior.

Brazīlijas polimāts sāka vairāk veltīt izdevējdarbības tirgum, apsteidzot Redaktoru Brasiliense pēc Monteiro Lobato nāves 1948. gadā un bija atbildīgs par Gráfica Urupês, kas pieder izdevējs un Žurnāls Brasiliense. 1954. gadā Prado piedalījās diplomdarbā konkursā par bezmaksas mācību profesiju politekonomikā USP Juridiskajā skolā. Brazīlijas ekonomiskās politikas pamatnostādnes. O profesora nosaukums tas tika piešķirts domātājam, taču politisku iemeslu dēļ viņš nevarēja ieņemt šo amatu. Mēģinājums iekļūt akadēmiskajā karjerā turpinājās no Prado puses, taču viņam tas nekad neizdevās, jo viņš bija PCB loceklis.

1964. gadā Žurnāls Brasiliense to slēdza diktatoriskā valdība, kas tajā gadā uzstādīja sevi mūsu valstī. Kaio Prado izsūtīts Čīlē un atgriezās Brazīlijā. Pēc atgriešanās vēsturnieks un sociologs, kas jau atzīts par vienu no lielākajiem Brazīlijas domātājiem, tika arestēts un 1970. gadā notiesāts par samaitāšanu intervijas dēļ, kuru viņš bija piešķīris USP žurnāls 1968. gadā. Viņam piespriestais maksimālais sods par nozieguma veidu - seši ar pusi gadi. 1971. gadā viņš ieguva habeas corpus pēc pārsūdzības Augstākajā tiesā.

Caio Prado Junior nomira Sanpaulu, 83 gadu vecumā vecuma, 1990. gada 23. novembrī.

Lasiet arī: Darcy Ribeiro - vēl viens būtisks Brazīlijas humanitāro zinātņu domātājs

Caio Prado Júnior idejas un ieguldījums

Tiek apsvērts Brazīlijas domātājs viens no izcilākajiem tulkotājiem Brazīlijā. Brazīliešu tulki ir vēsturnieki un sociologi, kuri, sākot ar 20. gadsimtu, nodevās mūsu valsts sarežģītās vēsturiskās un sociālās veidošanās izpratnei.

Ar lasījumu, ko atbalsta vēsturiskais materiālismslīdz Marksa dialektika Kaio Prado veica reālu Brazīlijas vēsturiskā kursa pārskatu, izveidojot kolonija perioda punkti, kas veidoja mūsdienu Brazīliju. Neskatoties uz ideju ietekmi Markss, vēsturnieka un sociologa domāšana ir pilnīgi oriģināla.

Viņš vadīja vēsturisku revizionismu, kura centrā bija brazīliešu strādnieks - faktu kopums, kas veidoja mūsu sabiedrību. Domātājam bija nepieciešams darbināt a sociālā revolūcija atbalstīts darbinieku sagatavošanā, izmantojot klases apziņa un būtisks strukturāls uzlabojums darba un darbinieku vispārējā stāvoklī.

Ņemot vērā šo nodomu reorganizēt historiogrāfiskās zināšanas par Brazīliju kopš koloniālais periods ar vienu vīzija, ko atbalsta materiālistiskā dialektika, Caio Prado Júnior redzēja katra mūsu vēstures perioda nepārtrauktību un pārklāšanos.

Tas nozīmē teikt, ka mūsdienu Brazīlija bija impērijas Brazīlijas un koloniālās Brazīlijas atspoguļojums. Imperatora periods atspoguļoja arī iepriekšējo periodu, tas ir, koloniālo periodu. Tādā veidā tas, ko mēs piedzīvojam pašreizējā brīdī, atspoguļo dažādus pagātnes vēsturiskus notikumus nevis progresīvā, bet gan nejaušības vadītajā materiālajā nozīmē.

Tātad, struktūras jauda ir saglabājušies, un Brazīlijas Caio Prado Júnior vēstures izpēte ir jāsaprot kā solis ceļā uz sabiedrības maiņu, tās pārveidošanu un varas sadali starp populāri slāņi, kas izraisītu a sabiedrībā taisnīgāks un vienlīdzīgāks. Būtībā Prado Júnior redzēja, ka ekonomiskā vīzija vienmēr dominēja pār Brazīlijas scenāriju, kā rezultātā izveidojās tik nevienlīdzīga valsts.

• kolonizācijas izjūta

Caio Prado Júnior jaunais lasījums Brazīlijas kolonizācijā atrod pamatus mūsdienu Brazīlijas veidošanai, citādi redzot Amerikas un Eiropas attiecības. Baltajam eiropietim, pēc Prado domām, nebija spējas dzīvot un strādāt tropos, tāpēc kolonizatori meklēja verdzību, lai darbaspēks šeit strādātu. Tādējādi modelis verdzības koloniālā izmantošana.

“Brazīlijas ekonomikas vēsture” ir galvenais ekonomikā balstīts darbs, kas balstīts uz marksismu un kuru uzrakstījis Kaio Prado juniors [1].

Turklāt pats kolonizācijas modelis ir unikāls un ir tieši saistīts ar mūsdienu Brazīlijas veidošanos: pēc Caio Prado domām, Brazīlijas kolonizācijas pamatā bija izpēte, nevis ciematā (kā tas notika Amerikas Savienotajās Valstīs). Mūsdienās šī duālistiskā lasīšana (izmantošana vai apmešanās) ir nedaudz novecojusi, jo Brazīlijas kolonizācijas modelis balstījās uz šīm divām motivācijām.

Redzēt vairāk: Rasu demokrātija - jēdziens, kas ir diezgan tālu no Freira darba realitātes

Caio Prado Júnior darbi

Brazīlijas vēsturnieks, sociologs, filozofs un rakstnieks Caio Prado Júnior ir uzrakstījis un publicējis vairāk nekā 17 grāmatas, kā arī zinātniskus rakstus, žurnālistikas rakstus, pārskatus un hronikas. Viņa vissvarīgākie vai visizplatītākie darbi ir aprakstīti turpmāk:

• Mūsdienu Brazīlijas veidošanās: publicēts 1942. gadā, tas ir vissarežģītākais un pilnīgākais pētījums, ko izstrādājis Brazīlijas polimāts. Grāmatā Prado meistarīgi attīsta Brazīlijas interpretāciju, ņemot vērā revizionisma procesu vēsture, kas cenšas izprast pašreizējo valsts veidošanos, izmantojot "jēgas meklējumus", kas pārsniedz to, kas ir nodomāju. Nozīme slēpjas ilgajā vēsturiskajā procesā, kas sākās ar kolonizāciju un beidzās ar to, ka Brazīlija 20. gadsimtā kļuva ekonomiski un politiski.

• Brazīlijas ekonomikas vēsture: pamatojoties uz dialektisko vēsturiski materiālistisko metodi, grāmata cenšas rekonstruēt Brazīlijas ekonomikas veidošanos no koloniālā perioda līdz pēckara pasaulei. Caio Prado Brazīlija līdz tā laika beigām dzīvoja to, ko autors sauca par “veco ekonomiku”, tas ir, pirmskapitālisma modeli. Otrais pasaules karš. Ekonomikas modeļa lielais pavērsiens, kas lika valstij uz visiem laikiem ienākt mūsdienu kapitālistiskajā sistēmā tas notika tikai ar vēlīno Brazīlijas industrializāciju, kas tika masificēta tikai gadsimta otrās puses beigās XX.

• PSRS - jauna pasaule: ir pirmā grāmata, kuru izdevis Caio Prado Júnior un kas tika konsolidēta, pamatojoties uz Padomju Savienības domātāja lauka pētījumu Staļinisks. Prado Júnior šajā grāmatā nodevās padomju sociālisma (toreiz pēc staļiniskā modeļa) aizstāvībai. kā nepieciešams revolucionārs veids, kā sasniegt jaunu pasauli ar lielāku vienlīdzību un taisnīgumu Sociālais. Šis darbs bija arī viens no autora visvairāk kritizētajiem un strīdīgākajiem par tā saskaņošanu ar Padomju Savienības totalitāro marksismu, kurā valdīja Staļins.

• kas ir brīvība: šī grāmata ir kolekcijāPrimeiros Passos, un, tāpat kā lielāko daļu Prado Júnior darbu, to izdeva viņam piederošā redaktore Brasa liense. Šīs kolekcijas mērķis ir nodrošināt neprofesionālu lasītāju pamatu sarežģītu jautājumu izpratnei, tāpēc tas ir viegli lasāma grāmata, kas visā pasaulē izskaidro filozofisko un socioloģisko brīvības izjūtu reizes.

• kas ir filozofija: arī daļa no Pirmo soļu kolekcijas, šī grāmata lajiem rekonstruē vārda filozofija nozīmi kopš tā laika tās pirmsākumi Senajā Grieķijā, vienkāršā veidā parādot šīs tik sarežģītās Austrumeiropas teritorijas nozīmi zināšanas.

Attēlu kredīts

[1] Brazīlijas izdevējs (Pavairošana)

autors Fransisko Porfirio
Socioloģijas profesors

Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/caio-prado-junior.htm