Valsts leģitimitāte vienmēr ir izraisījusi lielas diskusijas starp vēstures domātājiem. Tādas tālejošas teorijas kā Georga Hegela un Karla Marksa radītās teorijas bija sadursmes kursa laikā, kad iemesls bija valsts pastāvēšana un pamats. Tieši šajās diskusijās izcēlās sociologa Zigmuta Baumana tēze saistībā ar dārznieka valsts koncepciju.
Dārzkopju valsti saprot kā zinātnisku diskursu, ko kopš 19. gadsimta ir pieņēmuši Eiropas politiķi un zinātnieki, un kas sugu atlase, vēlējās izveidot ideālu sabiedrību universālus modeļus un modeļus, kas virzītos uz progresu, kas atvienots no problēmām bioloģisks. Grāmatā ar nosaukumu “Mūsdienīgums un ambiciozitāte” Baumans pārmērīgi paziņoja par modernitāti racionāla un zinātniska diskursa vadīts, tas meklēja iespēju dzēst visas rases problēmas cilvēks.
Meklējot pilnību, valsts pieņēma metaforas, lai izskaidrotu mērķus, kas būtu sociālā higiēna Eiropā. Šī valsts praktizētā sociālā higiēna bija līdzība ar dārznieka lomu, kurš, lai aizsargātu veselīgos ziedus savā dārzā, izcirta nezāles. Šajā perspektīvā cilvēki, kuri neatbilda valsts noteiktajam standartam, tika nošķirti vai sterilizēti.
Fiziski vai garīgi invalīdi tika uzskatīti par zemākstāvošiem un tāpēc viņiem būtu jābūt sociāli atstumtiem no pasaules, jo finansiālie izdevumi ar tiem valstij bija lieli un kavēja ieguldījumus cilvēkos “Veselīgi”. Šī prakse bija vērojama modernitātes ideoloģijā, kurā šī zinātnes vēlme dominēt cilvēka dabā noveda pie lielām pasaules katastrofām.
dzimšana Nacismsun fašisms galvenokārt notika ar modernitātes zinātnisko jēdzienu tiešu ietekmi no gadsimta. XIX, jo tieši šo mantojumu totalitārie līderi, piemēram, Hitlers un Musolīni, mantoja no Dārznieku valsts prakses. Cena bija augsta, un pasaulē sākās milzīgas katastrofas, tostarp miljoniem ebreju, kuri ar savu dzīvību maksāja par kļūdainu sugu selekcijas praksi.
Autors Fabricio Santos
Beidzis vēsturi
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/de-onde-veio-nazismo.htm
