Nelaime nozīmē ubagošanu, gandarījuma stāvoklis. Tas ir izteiciens, ko lieto, ja tas attiecas uz izdzīvošanas pamatvajadzību trūkumu.
Nelaime nozīmē arī žēlumu, kaunu, atsaucoties uz piedāvātā pakalpojuma kvalitāti. Piem.: Valsts veselības dienests ir ciešanas.
Nelaime nozīmē arī sīkumainību, alkatību, kas ir pieķeršanās naudai, pārmērīgai materiālo labumu novērtēšanai.
Izpausmi ciešanas var izmantot arī, lai noteiktu zemisku procedūru, tas ir, kad indivīds veic ļaunu. Piem.: Viņš ir nožēlojams indivīds.
Nelaime ir arī niecīga daļa no visa, sīkums, sīkums, piemēram: darbinieki saņem postu.
To var arī izmantot, lai apzīmētu nelaimi, intensīvas ciešanas, nelaimi.
Ciešanas tiek izmantotas pat cilvēku vājumu vai nepilnību noteikšanai. Piem.: Atkarība ir ciešanas.
Pārnestā nozīmē "posts" ir kaut kas nenozīmīgs, nesvarīgs, ļoti slikts.
"Ciešanu izdarīšana" ir populārs izteiciens, kas nozīmē darīt ārkārtas, apbrīnas vērtu, bet tas arī rada nepatikšanas, nekārtības un praktizē neprātību.
Nabadzība un sociālā nevienlīdzība
Sociālā nevienlīdzība ir sabiedrībā pastāvoša sašķeltība, kuras pamatā ir indivīda sociālais statuss. Tas ir rezultāts tam, kā cilvēki dzīvo tautā. Tas ir indivīdu sadalījums, kas balstīts uz sociālajām klasēm, parādot pastāvošo nevienlīdzību starp viņiem, neatkarīgi no tā, vai tas ir ekonomisks, profesionāls vai pat iespēju ziņā.
Ienākumu atšķirības starp indivīdiem pastāv un pastāv vienmēr visās sabiedrībās. Pārmērīga nevienlīdzība ir kaitīga, ja ievērojamai iedzīvotāju daļai tiek atņemti pamata dzīves apstākļi, savukārt neliela elite dzīvo bagātībā. Var redzēt atšķirību starp cilvēkiem no dažādām sociālajām klasēm neatkarīgi no tā, kā viņi ģērbjas, kā dzīvo, vai pat indivīda ietekmes pakāpē sabiedrībā. Sociālā nevienlīdzība kļūst lielāka indivīdiem, kuri dzīvo galējā nabadzībā, ubagošanā.
Filozofijas ciešanas
Filozofijas ciešanas ir vācu filozofa Karla Marksa sarakstīta grāmata, kurā viņš kritizē darbu raksta franču filozofs Pjērs Džozefs Proudhons, Ekonomisko pretrunu sistēmas vai Nelaime. Neskatoties uz piekrišanu Proudhon idejām, kas piemēroja ekonomisko politiku, Marksa darbā strādnieks noveda pie a ciešanu situācija, nepiekrita aprakstītajiem ekonomiskajiem principiem, it īpaši tiešajās attiecībās starp darbu un alga.
