O Klasicisms bija kultūras kustība, kas bija daļa no eiropas renesanse, 15. un 16. gadsimtā. Kā norāda pats nosaukums, klasicisma priekšlikums bija a atgriezties pie programmas formām un tēmām Klasiskā senatne, proti, senā Grieķija un Roma.
Vēsturiskais konteksts
O gada periods Viduslaiki tas ilga apmēram 10 gadsimtus Eiropā (5. gadsimts - 15. gadsimts). Šajā ilgajā laika posmā zinātnes attīstībaunkultūrasbija atkarīgs apstiprināšanas vai pieņemšanas dod Katoļu baznīca, kas visā Eiropā izmantoja politisku un sociālekonomisku ietekmi.
Kaut arī bagātība viduslaikos bija saistīta ar zemes īpašumtiesībām un tradīcijām, komerciālā apmaiņa, kas tika izveidota ar merkantilisms viņi nopelnīja naudu par lielisku varas avotu. O apmaiņa ar civilizācijāmno Āzijas un Āfrikas, it īpaši ar arābu izcelsmes cilvēkiem, eiropiešiem pavēra jaunus apvāršņus, piemēram, matemātikas un navigācijas instrumentu, piemēram, astrolabes, attīstību.
Atklājās ģeogrāfiskās telpas jauni maršruti pa jūru, kas noveda pie ierašanās lielā Amerikas kontinenta teritorijās: viņi bija Lieliskas navigācijas.
Tas viss bija iespējams, pateicoties renesanses, zinātnes un kultūras kustībai, kas 15. gadsimtā pārņēma Eiropu. Atstājot Baznīcas ideoloģisko cenzūru, domātāji un zinātnieki to izstrādāja jaunas teorijas un izgudrojumiem: Nikolass Koperniks ierosina heliocentriskais modelis Visuma, Galileo Galilejs atklāj likumus, kas regulē ķermeņu krišanu, Johans Gutembergs izdomā pārvietojami veidi grāmatu drukāšanai, uzdevums, kas iepriekš tika deleģēts kopētājiem mūkiem.
Renesanses kultūras horizonts bija klasiskā senatne. Senā Grieķija tiek uzskatīts par rietumu domāšanas šūpuli (tieši ietekmējis romiešu kultūru), līdz ar to atgriezties plkstklasiskās formas tas bija renesanses estētiskais mērķis. Klasicisma ģenēze bija Itālijā, 13. gadsimta beigās, parādoties humānistiska domāšana.
Skatīt arī: Humānisms: pārejas starp viduslaiku un renesanses estētika
Klasicisma galvenās iezīmes
- Meklējiet līdzsvaru, proporciju, objektivitāti un pārredzamību.
- Mimētisks darbs kā dabas atspoguļojums, kas seko universālajiem likumiem, tas ir, darbs kā harmonisks koncerts.
- Subjektivitātes, interjera impulsu ierobežošana: svarīgs ir darbs, nevis tas, ko autors izjūt vai domā. Autoram pirms darba jāpazūd.
- Formāla stingrība: katrai veidlapai, ko izmanto klasiskajā tekstā, ir jāievēro savs noteikumu kopums.
- Mākslas atdalīšana: tekstuālie žanri nejauc. lirika ir sava metode un funkcijas, kuras nevajadzētu jaukt ar episkā dzeja, vai no dramaturģija, piemēram.
- Jēdziens par grieķu skaistuma ideālu, vadoties arī pēc formu proporcijas un līdzsvara.
- Neoplatonisms.
- Tēmas no grieķu-romiešu mitoloģijas.
- Vērtējot racionalitāti pretstatā sentimentalitātei un universālajam, kaitējot konkrētajam.
- Antropocentrisms, cilvēka eksistences centrālais stāvoklis attiecībā pret Visumu un to, kas to veido.
- Strādājiet kā patiesību un mācību pārnesējs, kas ļauj uzlabot cilvēka dvēseli.
- Tekstu formu pieņemšana no klasiskās senatnes, galvenokārt dramaturģijas un traģēdijas un komēdijas žanriem, un dzeja, liriskajā un episkajā žanrā.
Uzziniet vairāk: Māksla Senajā Grieķijā: iedvesma Rietumiem
Klasicisms Portugālē
Kaut arī klasicisms Itālijā bija iedomājies sevi 13. gadsimta vidū, tas notika tikai 1527. gadā ar Sa de Miranda, ka kustība sākas Portugālē. Ietekmēja saldais stil nuovo, “Saldais jaunais stils”, tulkojumā bez maksas, kuru viņš bija iemācījies Itālijā, Sā de Miranda iepazīstina ar dekazilbes sonets, kas kļūtu pazīstams kā “jaunais mērs”, pretstatā “vecajam mēram”, kārtām (piecas vai septiņas metriskās zilbes).
Galvenā portugāļu klasicisma tēma bija neoplatonisms, filozofiskā skola, kas atsāka Platona mīlestības filozofiju, nodarbojoties ar mīlestība nevis no jutekliskuma, bet no jūsu filozofisks aizspriedums un reliģisks. Turklāt šī perioda dzejnieki īpaši novērtēja izcili nacionālie sasniegumi, Portugāles tautas sasniegumi, episkās dzejas tēma. Tāpēc var saprast, ka klasicisms Portugālē pievērsās divām galvenajām tēmām: mīlestība un drosme.
Galvenie autori un darbi
Fransisko de Sā de Miranda (Koimbra, 1481. gads - Amaress, 1558. gads)
Portugāles klasicisma priekštecis, bija atbildīga par ieviešanadekazilbes pantsPortugālē. Gadā bija daži dzejoļi vispārējā dziesmu grāmata (1516), humānisma dzejas antoloģisks apkopojums.
Tas portugāļu valodā ieviesa arī sekstīnas dziesmas formas un iestudējumus trijniekos un oktāvās, atbildīgs par portugāļu dzejnieku apmācību, kam ir liela ietekme uz literatūru, kas attīstījās šajā periodā.
bija daļa no viņa tēmas par morālām, filozofiskām un politiskām pārdomām, papildus mīlestības lirikai. Viņš arī rakstīja dramaturģiskos tekstus un burtus dzejoļu formā.
Sá de Miranda sonetes piemērs
Ar mani,
Es esmu pakļauts visām briesmām;
Es nevaru dzīvot ar mani
Es arī nevaru aizbēgt no sevis.
Ar sāpēm mēs aizbēdzām,
Pirms tas pieauga šādi:
Es tagad aizbēgtu
No manis, ja es varētu.
ko es ceru vai kādas beigas
No veltīgā darba, ko daru,
jo es vedu mani līdzi
Lieluma ienaidnieks man?
(Sá de Miranda)
Luiss Vazs de Kamess (1524 / 1525-1580))
dzimšanas šūpulis Kamess tas ir neskaidrs: iespējams, Lisabona, iespējams, 1524. vai 1525. gadā, bet arī Koimbras, Santarēmas un Alenkeras pilsētas apgalvo, ka ir dzejnieka dzimšanas vieta.
In cēlu izcelsmi, Camões bija stabila izglītība un bija tās pazinējs stāsts, ģeogrāfija un literatūra. Viņš uzsāka teoloģijas kursu Koimbras universitātē, kuru pameta, lai apgūtu dzīve, kas nav savienojama ar reliģiskiem priekšrakstiem. Iekarotājs, Kamess bija daudz kaislību, un viņa dāmas bija ļoti prestižas galma dāmām.
Viņš iesaistījās divcīņās un izraisīja naidu, kas lika viņam iesaistīties Seūtā un sākt karavīru, cīnoties pret mauriem un cīņā zaudējot labo aci. Tagad būdams brīvs, 1554. gadā viņš devās uz Indiju un dzīvoja arī Makao. Viņš izglābās no kuģa avārijas 1556. gadā, paņemot līdzi sava slavenākā darba, episkā poēma oriģinālus. Lusiads. Viņš nomira Portugālē 1580. gadā.
Kamess tiek uzskatīts nozīmīgākais portugāļu valodas dzejnieks un viens no lielākajiem universālajā literatūrā. Viņa literārā produkcija ir daudzveidīga un ietver abus iemācījušās formas kā uz populāras formas, balādes, iedvesmojoties no senām viduslaiku dziesmām. Kamess darbu var iedalīt divās galvenajās asīs: dzejā lirika un episkā.
lirikacamoiana galvenokārt sastāv no mīlas tēmas, ko lielā mērā ietekmē neoplatonisms, kas pastāv līdzās jutekliskām tēmām, gandrīz vienmēr konstatējot pretrunu. Plkst antitēzes klātbūtne-prombūtne, garīgā mīlestība-miesiskā mīlestība, dzīvība-nāve, sapņu-realitāte ir ļoti piemīt viņa dzejoļiem, kas viņu padara par manieristu kustības gaidītāju.
Turklāt Kamess sastādīja zvanu "vecs mērs", kārtas, kas saistītas ar tautas tradīcijām, un "jauns pasākums", dzejolis ar dekazilbi, vēlamā forma sarežģītu tēmu un jūtu atmaskošanai.
Skatīt arī: Literatūra, kas pilna ar baroka antitēzēm un paradoksiem
Kamess dzejas piemērs
Mana maiga dvēsele, tu esi prom
Tik agri šajā dzīvē, neapmierināts,
Mūžīgi atpūties tur Debesīs
Un dzīvo man šeit, uz zemes, vienmēr skumji.
Ja tur ēteriskajā sēdeklī, kur jūs uzkāpāt,
Šīs dzīves atmiņa ir apstiprināta,
neaizmirstiet to dedzīgo mīlestību
Tas jau manās acīs bija redzams tik tīrs.
Un, ja redzat, ka tas var jūs pelnīt
Kāds rada man atstātās sāpes
No sirdssāpēm, bez līdzekļiem, no tā, ka jūs zaudēju,
Lūdzieties Dievam, ka jūsu gadi ir saīsināti,
Vai drīkstu tik drīz pie tevis nākt,
Cik ātri no manām acīm tevi aizņēma.
(Kravas automašīnas)
Lusiads
Kamess bija labi pazīstams ar savu sonetista darbu, bet viņa lielais darbs bija Lusiads, episks nospieduma dzejolisnacionālists kas paaugstina Lielo Portugāles kuģniecības periodu. Virgīlija un Homēra iedvesmots pēc formas un tēmas, Kamess episko aušanai izmanto arī grieķu-romiešu mitoloģiju: Bacchus viņš būtu vērsies pret portugāļiem, jo viņš ir Indijas teritoriju īpašnieks, un Venēra par patiku portugāļu tautai būtu bijusi viņa labvēlība.
Tādējādi Vasko da Gamas reālais ceļojums tiek sajaukts ar šo mitoloģisko stāstījumu. Uzrakstīts 10 stūros ar astoņiem posmiem katrā, Lusiads tas ir darbs kultivēta valoda un augsts, atbilstoši episkās dzejas raksturojumam, un varonīgi dzied portugāļu ķēniņus un dižciltīgos no jaunu teritoriju iekarošanas, pievienojot arī citas krāšņas epizodes Austrālijas vēsturē Portugāle.
stūris I
Piešķirtie ieroči un baroni
Kurš, no rietumu Lusitana pludmales,
Pie jūras nekad nav kuģojuši,
Viņi arī izgāja ārpus Taprobana,
Briesmās un smagajos karos
Vairāk nekā solīja cilvēka spēks,
Un starp attāliem cilvēkiem viņi uzcēla
Jauna valstība, kas tik sublimēta;
Un arī krāšņās atmiņas
No tiem ķēniņiem, kuri paplašinājās
Ticība, impērija un apburtās zemes
No Āfrikas un Āzijas puses ir bijušas postošas,
Un tie, kas varonīgi strādā
Viņi atkāpjas no nāves likuma, kas atbrīvo:
Dziedāšana izplatīsies visur,
Ja man tik ļoti palīdz atjautība un māksla.
[...]
(Kravas automašīnas, Lusiads.)
Atrisināti klasicisma vingrinājumi
1. (Enem 2012)
LXXVIII (Camões, 1525? -1580)
Leda apburoša rāmums,
Kas pārstāv paradīzi uz zemes;
Starp rubīniem un pērlēm saldi smiekli;
Zem zelta un sārta sniega;
Mērena un gracioza klātbūtne,
Kur mācīšana ir izlikšana un gudrība
To var izdarīt ar mākslu un ar paziņojumu,
Tāpat kā pēc būtības, esiet skaisti;
Tas runā par to, kas karājas ar nāvi un dzīvi,
Reti, viegli; beidzot, lēdija, jūsu;
Atpūtieties viņas dzīvespriecīgajā un atturīgajā:
Šie ieroči ir tie, kuriem es padodos
Un tas mani aizrauj Mīlestība; bet ne tas, ka es varu
Atbrīvojies no padošanās slavas.
KAMOONI, L. Pilnīgs darbs. Riodežaneiro: Nova Aguilar, 2008. gads.
Glezniecība un dzejoli, kaut arī tie ir divu dažādu mākslas valodu izstrādājumi, piedalījās vienā un tajā pašā ražošanas un kultūras kontekstā, jo abi
- uzrāda reālistisku portretu, par ko liecina gleznā esošais vienradzis un dzejolī izmantotie īpašības vārdi.
- novērtē ornamentu pārpalikumu personiskajā prezentācijā un sieviešu attieksmes variāciju, par ko liecina dzejoļa īpašības vārdi.
- uzrāda ideālu sievietes portretu, ko raksturo atturība un līdzsvars, par ko liecina meitenes stāja, izteiksme un ģērbšanās, kā arī dzejolī izmantotie īpašības vārdi.
- nicina viduslaiku sieviešu idealizācijas koncepciju kā mākslinieciskās produkcijas pamatu, par ko liecina dzejolī izmantotie īpašības vārdi.
- uzrādīt ideālu sievietes portretu, ko raksturo emocionalitāte un iekšējs konflikts, par ko liecina meitenes izteiksme un dzejolī esošie īpašības vārdi.
Izšķirtspēja
AlternatīvaÇ. Gan dzejolī esošie īpašības vārdi (“apburoša rāmums”, “mērens un graciozs” utt.), Gan stāja un gleznā attēlotie sievietes apģērbi norāda uz klasicisma prātīguma ideāliem un līdzsvars.
2. (UFSCar, 2003) Nākamais jautājums ir balstīts uz episko dzejoli Lusiads, autors Luís Vaz de Camões, no kuriem trīs posmi ir reproducēti zemāk.
Bet vecs vīrietis ar cienījamu cieņu (= izskatu)
Kas bija pludmalēs, starp mums,
Acis uz mums, vicinot
Trīs reizes galva, neapmierināta,
Smagā balss nedaudz paceļ,
Ka mēs jūrā skaidri dzirdam,
Tikai zinot no iegūtās pieredzes,
Šādi vārdi tika ņemti no ekspertu lādes:
Ak, pavēlniecības godība, ak velna kārība
Šo iedomību mēs saucam par Slavu!
Ak, krāpnieciska garša, kas sevi uzmundrina
C’a populārā aura, kādu godu to sauc!
Kāds sods un kāds taisnīgums
Vai tu esi veltīgs, kas tevi ļoti mīl!
Kādas nāves, kādas briesmas, kādas vētras,
Kādas nežēlības jūs tajās piedzīvojat!
Smags dvēseles un dzīves nemiers
Bezpalīdzības un netiklības avots,
Apdomīgs, plaši pazīstams patērētājs
No saimniecībām, karaļvalstīm un impērijām!
Viņi sauc jūs par izcilu, viņi sauc jūs par pacelšanos,
Būt cienīgi ar bēdīgi slaveniem pārmetumiem;
Viņi jūs sauc par suverēnu slavu un slavu,
Vārdi, par kuriem dumjš cilvēki maldās. ”
Kamess vārsmas tika ņemtas no vietas, kas pazīstama kā O Velho do Restelo. Tajā vecais
- svētī portugāļu jūrniekus, kuri šķērsos jūras, meklējot labāku dzīvi.
- kritizē Portugāles navigāciju par uzskatiem, ka to pamatā ir alkatība un tiekšanās pēc slavas.
- viņu aizkustina portugāļu aiziešana, kuri šķērsos jūras līdz sasniegšanai Indijā.
- mazina jūrniekus par to, ka nav uzaicinājuši viņu piedalīties tik nozīmīgā uzņēmumā.
- brīdina portugāļu jūrniekus par briesmām, ar kurām viņi var saskarties, meklējot slavu citās zemēs.
Izšķirtspēja
AlternatīvaB. Pašā pirmajā strofā sirmgalvis, skatoties uz portugāļu jūrniekiem, šūpojas galva, kā neapmierinātības pazīme, un sāk teikt, ka slava un varas griba rosina vīrieši.
autore Luiza Brandino
Literatūras skolotājs
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/classicismo.htm
