Tālā valstībā suverēnam bija tikai viens dēls - princis Igors, skaists, inteliģents zēns, kuru mīlēja visi viņa pavalstnieki. Kaimiņu valstībā bija divas princeses, valdnieka meitas, kas valdīja un bija atraitne: Sâmia, jaunākā un Mileia, no pirmās laulības. Abus tēvs izaudzināja ar lielu mīlestību un pieķeršanos; šis vairs neizrādīja lielāku uzmanību ne vienam, ne otram. Abi saņēma tādu pašu sirsnīgu attieksmi.
Abi suverēni bija vienojušies, ka princis Igors un princese Milea apprecēsies, kad sasniegs pareizo vecumu, taču abi jaunie vīrieši nekad nezināja par šo vienošanos. Kādu dienu princese Samija un viņas gaidošās dāmas izjāja pa laukiem un, ignorējot valstības robežas, šķērsoja upi, kas šķīra abu suverēnu jomas. Ieraugot Amazones grupu, princis Igors piezvanīja saviem bruņiniekiem, un viņi devās viņus satikt un savā ziņā maigs un sirsnīgs, viņš uzrunāja princesi, vaicājot viņai par iemesliem, kas viņu ieveda viņa teritorijā tēvs.
Apburta par jaunieša skaistumu un izglītību, princese varēja tikai atbildēt, ka nav sapratusi, ka ir pārkāpusi teritoriālās robežas, un tāpēc atvainojās par kļūdu.
Princis laipni piedāvāja pavadīt viņu atpakaļceļā. Un tā viņi gāja plecu pie pleca, animēti sarunājušies, līdz nonāca upes krastā, kur viņi piestiprināja savus attiecīgos dzīvniekus.
Viņi zināja, ka ir iemīlējušies, un nevarēja noliegt vai slēpt šo faktu. Viņi sarīkoja jaunu sapulci tur, upes līkumā, tajā līdzenuma puķainajā stūrī, kas sniedzās līdz kalna pakājei.
Uzzinot par notikušo, karalis sūta princi Igoru ilgā un garā misijā uz tālu valsti. Un nekavējoties paziņo faktu suverēnam, princeses Sāmijas tēvam, kurš viņam pateicas, bet neko nenodod viņa meitai.
Bet viena no princeses Samijas gaidošajām dāmām, kura bija dzirdējusi un sapratusi ķēniņa sarunu, nolemj iejaukties. Piezvana vienam no pils sargiem un lūdz viņu nolaupīt princesi Mailiju un paslēpt viņu tālā ielejā, paskaidrojot viņam, ka viņš glābj savu dzīvību, jo bija šausmīga sazvērestība, lai gāztu viņa tēva valdību tiek uzzīmēts.
Princis Igors atgriežas no misijas, un, lai ietaupītu laiku, tēvs viņam uzdod vēl vienu tikpat svarīgu uzdevumu. Tajā pašā dienā abi karaļi nolemj sarīkot prinča Igora un princeses Milea kāzas, kad viņš atgriezīsies. Viņas tēvs glabā konfidenciālu princeses Milijas pazušanu.
Bet caur vienu no saviem bruņiniekiem princis Igors uzzina par sava tēva plānu un arī par princeses Milijas pazušanu, ko tēvs nekomentēja. Tajā naktī viņš dodās uz galopu, lai paslīdētu pie princeses Samijas, kura dodas viņu gaidīt upes līkumā.
Atrodoties mīļotā priekšā, viņš izskaidro abu suverēnu plānu. Viņi piekrīt tikties otrpus lielajai jūrai, kalna galā, jo viņš ir atbildīgs par cilvēku vadīšanu ekspedīcijā, lai iekarotu un okupētu vēl joprojām maz zināmo reģionu. Viņi atvadās un atgriežas savās pilīs.
Bet prinča Igora plānu atklāj viņa tēvs, kurš viņam piezvana un informē, ka viņa misija tiks atlikta līdz nākamā gada sākumam. Un, nezinot princi, ekspedīcija tajā naktī devās prom no viena karaļa brāļa dēla pavēles. Princese Sâmia, ko uzmundrina cerība būt laimīgam ar savu mīļoto, slepeni dodas prom un slēptajā veidā šķērso lielo jūru. Pēc intensīvām grūtībām viņa sasniedz lielo kalnu un virsotnē nonāk ciematā.
Vietējie iedzīvotāji to uzņem ar lielu prieku un pārsteigumu, kuri svin un dzied, lai atzīmētu tā ierašanos. Pieraduši dzīvot praktiski kaili tiešā kontaktā ar Dabu, viņus apbrīno jaunās baltās sievietes skaistums, viņas drēbes un garie, gaišie mati. Viņi nevar saprast, ka cilvēkam var būt šāda krāsa, un tikai saules gaismā viņi atrod salīdzināšanas elementu. Un tāpēc viņi sāk viņu uzskatīt par dievieti un sauc par Guaraciaba, “Saules matiem”. Viņi uzceļ viņai vienkāršu un mājīgu būdiņu nelielā pacēlājā dažus metrus no ieejas ciematā; un viņi ar milzīgu prieku apmierina visus jūsu priekus un kaprīzes. Viņa ātri pielāgojas šādam dzīvesveidam; viņš viņiem nodod dažus savas tautas ieradumus un naktīs, vienmēr pirms uguns, stāsta viņiem fantastiskus stāstus par pasauli, kuru viņi nepazīst.
Viņa stāsta par notikumiem, kas viņu aizveda uz šo reģionu, un paziņo, ka drīzumā ieradīsies viņas cilvēku pārstāvji un vadīs viņas līgavainis, kuru viņa apprecēs.
Visi priecājas par šīm ziņām un sāk katru dienu skatīties, cerot drīz ieraudzīt ilgi gaidītos apmeklētājus. Daudzi mēneši paiet bez ziņām par piedzīvojumu meklētājiem. Vēstneši ziņo tikai par to, ka baltie vīrieši ieradās lielās kanoe laivās un apmetās dažādos punktos gar piekrasti un plato.
Princese ir nepacietīga pret ziņu trūkumu. Viņš nespēj iedomāties, kas varētu būt noticis, un ļauj ļauties skumjām.
Bet kādu pēcpusdienu baltie vīrieši tuvojas ciematam izlūkošanas ekspedīcijā. Vietējie iedzīvotāji steidzas viņus satikt, vest pie princeses. Pārsteigti par svinīgo pieņemšanu, viņi ļāva sevi aizvest uz dievietes Guaraciaba būdiņu. Viņi ir vairāk pārsteigti, kad viņu atpazīst. Zinot par viņas saistību ar princi Igoru, viņi izstāsta sev zināmos faktus. Viņi informē, ka princis pēc tēva pavēles apprecējās ar princesi Miliju, kurš apgalvoja, ka princese Sāmija ir pazudusi. Viņas tēvs bija atklājis, ka vienu no viņas gaidošajām dāmām nolaupīja princesi Miliju un viens no apsargiem viņu bija paslēpis kalna galā. Draudot ar pakārto gaidošo un sargu, abiem suverēniem izdevās pārliecināt princi Igoru pieņemt laulību.
Princese izmisumā. Šajā brīdī visi jūsu sapņi par laimi izzūd. Satraucošā ciešanās, redzot visas zaudētās cerības, viņa neprātīgi raudot, aizskrien lejā no kalna. Neviens nevarēja ierobežot viņa izmisumu.
Nākamajā dienā, ļoti agri, pamatiedzīvotāji nolemj doties viņu meklēt. Viņi sadalās grupās un iet dažādos virzienos. Viņi atrod un iepazīst neskaitāmus ūdenskritumus, kuru esamību viņi ignorēja, un savā vienkāršībā ūdenskritumu izcelsmi saista ar dievietes izlietajām bagātīgajām asarām.
Apbēdināti viņi turpina meklējumus vairākas dienas un nedēļas. Katrs atrastais jaunais ūdenskritums apstiprina pārliecību, ka dieviete gāja cauri šai vietai. Bet viņa nekad netiktu atrasta. Viņi saglabāja atmiņā skaisto baltmatainās Saules dievietes tēlu, sākot viņu pielūgt savos rituālos. Un līdz šai dienai viņi sauc Mantiqueira reģionu par “kalnu, kas raud”.
Pasaka ņemta no grāmatas "PROSE UN DZEJNIECĪBA - Kalna nogāzēs, kas raud"
autors João Cândido da Silva Neto, kas joprojām nav rediģēts.
(E-pasts: [email protected])
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/lenda-serra-que-chora.htm
