„Sprendimo“ problema
Mes žinome, kad 1888 m. Gegužės 13 d Princesė Izabelė, tada vykdo valstybės vadovo funkcijas nesant tėvo, D. Pedro II, sankcionavo Auksinis įstatymas. Šis įstatymas, oficialiai vadinamas Imperatoriškasis įstatymas Nr. 3.353, panaikino vergiją Brazilijoje, paskutinėje Amerikos žemyno valstybėje, kuri nutraukė vergų režimą.
Tačiau vergijos pabaiga Brazilijoje nebuvo lydima valstybės projekto (nors valstybininkas JuozapasBonifacas pasiūlė 1823 m.), kuris suteiktų paramą naujai išlaisvintiems, suteikdamas jiems minimalių išgyvenimo būdų per laisvą darbą. Priešingai, net tuo pačiu metu į Braziliją atvykę Europos imigrantai pakeičia darbą vergai plantacijose gyveno beveik tarnaujant režimui - tą faktą net pasmerkė abolicininkai Kaip AndriejusNendrės.
Respublika, paskelbta m 1889 m. Lapkričio 15 d, taip pat nepateikė jokio projekto, kaip išspręsti problemą, kylančią dėl vergų išlaisvinimo. Dauguma išlaisvintų juodaodžių ir toliau tarnavo savo šeimininkams mainais į būstą ir maistą. Daugelis kitų buvo išmesti į savo rankas, be švietimo nurodymų ir be darbo.
Šią didelę problemą, susijusią su „sprendimu“, kuris buvo rastas vergijai pasibaigus, intelektualai ir politikai griežtai diskutavo ir tebevykdo. Praėjus daugiau nei šimtui metų po baudžiavos panaikinimo, Brazilija, taip pat kitos šalys, kuriose buvo vergija ar rasinė segregacija, pradėjo taikyti rasinių kvotų sistema juodaodžių, „rudųjų“ ir čiabuvių patekimas į universitetus kaip būdas tai padaryti teisingumasistorinis. Bet ar tokio tipo priemonės yra veiksmingos?
Rasinės kvotos patvirtinant
Rasinės kvotos įtrauktos į platesnę sritį, vadinamą teigiami veiksmai. Rasinės lygybės skatinimo politikos sekretoriatas, susietas su Brazilijos Respublikos pirmininkavimu, savo interneto svetainėje apibrėžia teigiamus veiksmus: „Patvirtinantys veiksmai yra vyriausybės ar privačios iniciatyvos vykdoma viešoji politika, kuria siekiama ištaisyti visuomenėje egzistuojančią rasinę nelygybę, sukauptą per metus.”.
Todėl teigiančių veiksmų šalininkai - vyriausybės organų nariai ar ne - tuo tiki jie sukuria mechanizmus, kaip ištaisyti „praeities klaidas“, remiantis viešojoje politikoje, padaryta ES dovana. Pagal patvirtinančių veiksmų kriterijus universitete ar kitoje institucijoje įgyvendinamos rasinės kvotos turėtų funkciją kad buvusių juodųjų Brazilijos vergų palikuonys galėtų konkuruoti vienodomis sąlygomis su baltai.
Rasinių kvotų kritika
Savo ruožtu rasinių kvotų kritikai mano, kad teigiami veiksmai, užuot skatinę lygybę ir toleranciją, skatina priešingai: nelygybę ir netoleranciją. Kai kurie iš jų, pavyzdžiui, brazilas Demetrius Magnoli (knygos „Kraujo lašas - rasinės minties istorija“ autorius) ir amerikietis Thomas Sowellas (knygos „Patvirtinantis veiksmas aplink pasaulį - empirinis tyrimas“ autorius), manau, kad kvotų politika skatina rasizmą, tai yra, jis provokuoja atvirkštinį juodaodžių prieš baltus, nes jis naudoja rasinę klasifikaciją kaip „istorinių klaidų“ taisymo kriterijų - tą patį kriterijų, kuris buvo naudojamas atskyrimas.
Be to, dar vienas kvotų ir teigiamų veiksmų kritikos punktas susijęs su tuo, kad valstybė per tokio tipo politiką, ji gali atsikratyti atsakomybės įgyvendinti veiksmingesnes priemones lygybei skatinti, tai yra ekonomines ir politines priemones. - struktūrinė reforma (švietimo, sveikatos, būsto ir kt.), kuri suteikia toms "istoriškai nepalankioje padėtyje esančioms" ekonominio pakilimo sąlygas ir Socialinis.
Išvada
Taškai, kaip matėme, yra prieštaringi, tačiau tarp vieno ir kito argumento visada yra „teisingas vidurys“, vidurys. Rasinės kvotos tikrai ne greitai ir visiškai išsprendžia Brazilijos vergų praeities problemą, bet jų negalima suskirstyti į neveiksmingas ir net žalingas priemones bet kokiame kontekste taikoma.
Mano. Cláudio Fernandes
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/cotas-raciais-resolvem-problema-que-nao-foi-resolvido-com-abolicao.htm
