Romos imperijos žlugimas pajuto vieną didžiausių smūgių, kai 395 metais imperatorius Teodosijus iš Vakarų ir Rytų padalijo teritorijas į Romos imperiją. 330 metais imperatorius Konstantinas buvusios Graikijos Bizantijos kolonijos vietoje sukūrė Konstantinopolio miestą. Nejausdamas Romos imperijos iširimo pasekmių, Konstantinopolio miestas pasinaudojo savo strategine padėtimi ir tapo svarbiu komerciniu centru.
Vandens ir įspūdingo įtvirtinimo apsuptyje Konstantinopolio miestas tapo apsauga nuo viduramžių pradžią žymėjusių konfliktų. Laikui bėgant Bizantijos imperija pasiekė savo spindesį savo ekonominės gerovės ir centralizuotos valdžios dėka. Justiniano vyriausybės laikais (527–565) imperija įgyvendino teritorinės plėtros projektą, kurio tikslas buvo susigrąžinti buvusią senovės Romos imperijos gyvybę.
Visą savo valdymo laiką Justinianas sugebėjo sulaikyti persų ir bulgarų karinį žygį į Balkanų regioną. Netrukus po to jis ėmėsi išvaryti vandalus iš Šiaurės Afrikos. Vėliau tai nutraukė gotikos dominavimą Italijos pusiasalyje ir atėmė iš vizigotų Pirėnų pusiasalį. Nepaisant to, kad Justinianas atėjo pergrupuoti senąsias Senovės Romos sritis, jis negalėjo atsispirti naujoms germanų tautų invazijoms Europoje ir arabų dominavimui Šiaurės Afrikoje.
Politinėje plotmėje Justinianas siekė suformuluoti įstatymus, kuriuos įkvėpė senovės Romos teisiniai kodeksai. Sudarydamas romėnų teisės įtakojamų teisininkų grupę, Justiniano sudarė įstatymų grupę, kuri sudarė vadinamąjį Civilinės teisės korpusą. Nepaisant to, kad imtasi plėsti imperijos sritis, Justinianas patyrė didelių neramumų. „Nika sukilime“ (532) kelios populiarios grupės organizavo judėjimą, protestuodamos prieš didelę mokesčių naštą ir dideles išlaidas, patirtas karinėse kampanijose.
Net ir skaičiuojant šį požiūrį į romėnų pasaulį, Bizantijos imperijai įtakos turėjo Graikijos ir Azijos kultūros vertybės. Vieną aiškiausių šio Bizantijos kultūros įvairovės bruožų galima pamatyti krikščioniškos religinės praktikos ypatumais. Nukrypdami nuo Romos katalikybės principų, Bizantijos krikščionys nepripažino fizinės Kristaus prigimties, pripažindami tik jo dvasinį egzistavimą. Be to, jie atsisakė vaizdų garbinimo, netgi vedė ikonoklastinį judėjimą.
Šie doktrininiai skirtumai pasiekė aukščiausią tašką, kai 1054 m. Rytų schizma nustatė Bažnyčios padalijimą į Romos apaštališkuosius katalikus ir stačiatikius. Tokiu būdu Rytų krikščionių doktrina ėmė nukrypti nuo kelių tradicinės katalikybės principų, skaičiuodama skirtingas vadovybes nei Romos.
Viduramžių pabaigoje Bizantijos imperija pateikė pirmuosius silpnėjimo ženklus. Kryžiaus žygis ir komercinis Italijos miestų iškilimas buvo atsakingi už imperijos sutrikdymą. XIV amžiuje Turkijos ir Osmanų ekspansija į Balkanus ir Mažąją Aziją imperiją pavertė Konstantinopolio miestu. Galiausiai 1453 m. Turkai perėmė miestą ir pavadino jį Stambulu, vienu iš pagrindinių Turkijos miestų.
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
Žiūrėti daugiau:
Krizė Romos imperijoje
viduramžių religingumas
Šiuolaikinis amžius
Autorius Raineris Sousa
Baigė istoriją
Ar norėtumėte paminėti šį tekstą mokykloje ar akademiniame darbe? Pažvelk:
SOUSA, Raineris Gonçalvesas. „Bizantijos imperija“; Brazilijos mokykla. Yra: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/imperio-bizantino.htm. Žiūrėta 2021 m. Birželio 27 d.