O darbas tai yra veikla, per kurią žmogus sukuria savo egzistenciją. Šis teiginys atitinka Karlo Marxo pateiktą apibrėžimą, koks būtų darbas. Idėja nėra ta, kad žmogus egzistuoja dėl darbo, tačiau būtent per jį jis sukuria priemones išlikti gyvam. Be to, darbo ir jo konteksto poveikis daro didelę įtaką objekto konstravimui. Taigi yra žinių sričių, skirtų tik skirtingiems darbo santykių kūrimo būdams ir jų pasekmėms kiekvieno iš mūsų tyrinėti.
Todėl nebūtų sunku įsivaizduoti, kad pasikeitus darbo santykiams mūsų istorijos tėkmėje, keičiasi ir mūsų socialinės struktūros, daugiausia tai, kaip buvo struktūrizuoti mūsų santykiai, pozicijos socialinėje hierarchijoje, segregacijos formos ir daugiausia kultūriniai aspektai, darbo santykiai.
darbas per visą istoriją
Paimkime, pavyzdžiui, XVIII amžiaus pradžioje Europos šalis užklupusį greitą pokyčių procesą, kurį šiandien vadiname Pirmoji pramonės revoliucija. Anksčiau darbo santykiai buvo stipriai agrariniai, susiformavę šeimos sferoje. Tėvų biuras paprastai buvo perduotas jų vaikams, o tai garantavo tvirtos tapatybės, susijusios su darbu, kuriam buvo skirta tema, sukūrimą. Asmuo buvo susijęs su žeme, iš kurios užsidirbo savo ir šeimos pragyvenimui. Ekonomika buvo grindžiama paslaugų ar konkrečių produktų mainais, o ne fiktyvia valiutos pridėtine verte. Panašiai darbas buvo susijęs ir su tiesioginiu vartojimo prekių įsigijimu, o ne su kintama atlyginimo, mokamo vienodai kintama valiuta, verte. Socialinė struktūra buvo nelanksti, subjektai mažai judėjo arba išvis jų neturėjo, t. Y. Valstietis gimė ir mirė valstiečiu taip pat, kaip didikas gimė ir mirė bajoru.
Pokyčiai, atsiradę dėl pramonės atsiradimo, iš esmės pakeitė nustatytą darbo ir subjekto santykio su juo prasmę. beasmeniškumas surinkimo linijose, kurias priėmus Fordizmas atvežta, kurioje tūkstančiai žmonių glaudėsi prieš pasikartojančią veiklą surinkimo linijoje, be dažnai net nematydamas galutinio jų pastangų rezultato, tai tapo pagrindiniu kūrinio bruožu. pramoninis.
Dabartinis ir būsimas darbas
Mūsų darbo santykių pokyčiai nesibaigė dėl pramoninės revoliucijos, nes ir šiandien mūsų veiklos pobūdis keičiasi. Tačiau jėgos, lemiančios šiuos pokyčius, yra skirtingos. globalizacija tai yra vienas reikšmingiausių reiškinių žmonijos istorijoje ir, kaip pakeitė intymiausius mūsų socialinius santykius, jis pakeitė ir mūsų darbo santykius. Galimybė visada būti sujungtam sutrumpinti atstumai ir pailgino mūsų darbo laikotarpį. Oficialus apmokamas darbas, kuris kadaise buvo uždarytas gamyklų ir biurų sienose, dabar mus persekioja net namuose ir reikalauja dalies laisvo laiko, atsižvelgiant į augantį konkurencingumą, būdingą Europai darbas.
Dėl didelio lankstumo ir vis labiau specializuotos darbo jėgos poreikio darbuotojas vis daugiau laiko skiria profesiniam tobulėjimui. Tai yra viena iš didelių šiuolaikinės visuomenės socialinių nelygybių ištakų, nes tik tie, kurie turi laiko ir pinigų, kad galėtų atsiduoti brangiam ir daug reikalaujančiam profesinio mokymo procesui, jiems pavyksta pakilti į socialinę hierarchiją ir ekonominis.
Įvedus automatizaciją gaminant plataus vartojimo prekes, žmogaus darbas iš esmės paseno, o tai padidino darbuotojų armija ir mažėja darbo jėgos vertė šalyse, kuriose yra daug gyventojų, bet mažai Specializacija. Todėl darbo situacija tik blogėja, nes nerimauti dėl darbuotojo gerovės yra kažkas brangaus ir, laikantis koncepcijos, kurioje pirmenybė teikiama piniginiam pelnui, ne investicija garantuoja pajamas nedelsiant.
pateikė Lucas Oliveira
Baigė sociologiją
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-trabalho-futuro.htm
