O mangrovemušti tai buvo judėjimas kontrkultūra kuris pasirodė Pernambuko mieste, 1990-ųjų pradžioje. „Chico Science“ sumanymu šis judėjimas siekė pasmerkti Pernambuco nelygybę ir skurdą ir kartu skatinti kultūrinį ir meninį atsinaujinimą visoje valstybėje. Krabas ir patiekalas purve buvo du puikūs jo simboliai.
Prieigataip pat: Chico Buarque - vienas žinomiausių menininkų Brazilijoje
judėjimo kontekstas
pradžioje 1990-ieji, Resifės miestas buvo viena blogiausių Brazilijos sostinių, ir gyventojai nukentėjo skurdas ir socialinė nelygybė. Be to, kultūriškai buvo užpildyta didžiulė spraga, nes valstybė neturėjo labai stiprios kultūrinės scenos. Kultūros scenos Pernambuco sąstingis yra susijęs su judėjimasginkluotė.
Aštuntajame dešimtmetyje šį judėjimą idealizavo tokie vardai kaip Heromas Vargasas ir Arianas Suassuna ir bandė išsaugoti šiaurės rytų kultūra, išlaikant ją nepaliestą ir neįtakotą užsienio kultūros. Šis judėjimas buvo suprantamas kaip
konservatyvus ir kaip tiesioginis atsakingas pagal silpną kultūrinę sceną dešimtojo dešimtmečio pradžioje.Nepaisant to, kultūros uždarymas Pernambuco mieste nebuvo absoliutus ir demokratinio ES atidarymo scena Devintajame dešimtmetyje Brazilija, leido įvykti kai kuriems pakeitimams. pabaiga karinė diktatūra o cenzūros sušvelninimas leido daugiau gyventojų sąlytis su popkultūros elementais.
Tai leido išplėsti Resifės meninę sceną. Kontaktas su popkultūra ir Brazilijos politine scena paskatino plėtoti meno ir kultūros sceną, puikiai pritaikytą protesto idėjoms.
suprasdamas mangrovių ritmą
„Mangue beat“ yra kontrkultūrinis judėjimas, kuris atsirado Resifės mieste 1990-ųjų pradžioje, būtent 1991 m. Šis judėjimas atsirado renovacijakultūrinis ir turėjo kaip pirmtaką chicomokslas, asmuo, atsakingas už jo pavadinimą „mangrove“. Kiti kūrėjai buvo Fredas nulis keturi, Mabuse, hederisAragonas ir Renato L.
Mangės ritmas buvo Pernambuco regioninės kultūros elementų, tokių kaip maracatu, O kokoso ir sietas, su pop kultūros elementais, tokiais kaip hiphopas tai Rokas. Šio pasiūlymo tikslas buvo skatinti a Pernambuco kultūros scenos atgaivinimas maišant tradicinius elementus su šiuolaikiniais elementais.
Idėja pavadinti šį judėjimą mangrove kilo pačiam Chico Science, geriausiai jam atstovavusios grupės vokalistui: „Chico Science“ ir Nação Zumbi. Idėja buvo sukurti stilių, sujungiantį naujus muzikinius ritmus ir naujas kultūrines idėjas. „Chico Science“ tikslas buvo išjudinti Resifės muzikinę ir kultūrinę sceną.
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
„Chico Science“ teigė, kad mangrovė būtų judėjimas, kuris purve sumontuotų palydovinę anteną, šis simbolis yra tradicinio ir modernaus susivienijimo išraiška, tačiau jis taip pat rodytų novatoriaus kritika (technologijos) įsitvirtina kančioje Pernambuco
Mangrove ritmas taip pat suteikė būdų, kaip vizualiai pasireikšti, ir be naujoviško ritmo, drabužiai jos atstovai naudojo šiuolaikinius drabužius (saulės akinius, margintus marškinius ir kt.) ir tradicinius drabužius (šiaudų kepurė, labai paplitusi Pernambuco mieste). Mangės ritmas neapsiribojo muzika ir buvo išplėstas į kitus menus, pvz kino teatras, fotografija, teatrasir kt.
Mangue beat dainų dainos apskritai buvo protesto dainos ir suabejojo skurdu ir socialine nelygybe, paveikusia Pernambuco ir Brazilijos šiaurės rytai. Mangrovės ritmą reprezentavęs manifestas labai aiškiai parodo, kad jo nariai nesilaiko socialinės nelygybės.
Krabų manifestas su smegenimis
Manifestą, žinomą kaip Krabas su smegenimis, parašė Fredas nulis keturi, grupės pagrindinis dainininkas Laisvas pasaulis S / A. Dokumente apibrėžiamos mangrovės, pateikiama trumpa Resifės miesto istorija (jau kritikuojant miesto problemas) ir kalbama apie meninio ir kultūrinio atsinaujinimo svarbą mieste.
Kritiką dėl Resifės kultūrinio sąstingio ir pasiūlymą, kuris pristatė mangrovių ritmą kaip atsinaujinimo judėjimą, galima rasti šioje ištraukoje:
Skubus atvėjis! Greitas šokas arba Resifė miršta nuo širdies smūgio! Nebūtina būti gydytoju, kad žinotumėte, jog paprasčiausias būdas sustabdyti vaikino širdį yra užkirsti jam venas. Greičiausias būdas infarktuoti ir ištuštinti tokio miesto kaip Resifė sielą yra užmušti jo upes ir užpildyti upių žiotis. Ką daryti, kad nenugrimztume į chronišką depresiją, paralyžiuojančią piliečius? Kaip atgaivinti dvasią, delobotomizuoti ir įkrauti miesto baterijas? Paprasta! Tiesiog įpurškite šiek tiek energijos į purvą ir sužadinkite vaisingumo liekanas Recife venose|1|.
Tuomet mangrovių ritmas pozicionavo save kaip judėjimą, norėjusį pašalinti Pernambuco nuo kultūrinio sąstingio. Regionalistinė kultūra ir toliau būtų gerbiama, tačiau į ją būtų integruoti nauji kultūros elementai. Tai būtų būdas užtikrinti, kad naujos kartos domėtųsi regioninės kultūros elementais.
Žinoti daugiau: 45 karta - estetiniai eksperimentai ir naujos literatūrinės išraiškos ieškojimas
termino kilmė
Termino „mangue beat“ kilmė yra gana paprasta. Mangrovė yra a nuoroda į mangrove, labai paplitusi šiaurės rytų ekosistema (įskaitant Pernambuco) ir kurią žymi upių vandenų susitikimas su jūros vandeniu. Mangrovės turi sūrus vandenį ir drėgną, purvą dirvą, kurioje gyvena daugybė įvairių gyvių, pavyzdžiui, krabų.
„Chico Science“ pasiūlymas dėl meninės ir kultūrinės renovacijos buvo įvardytas tik kaip mangrovė. O mušti, teigia šio judėjimo nariai, tai buvo a spaudos papildymas Brazilijos, kai stilius įgijo žinomumą. mušti yra angliškas žodis, reiškiantis „beat“.
Nuoroda į mangrove padarė krabas vienas iš didžiųjų mangrovių plakimo simbolių, nes šis vėžiagyvis yra viena iš gyvų būtybių, gyvenančių mangroveose ir kurią užfiksuoja gyventojai, išgyvenantys iš jo pardavimo.
Prieigataip pat: Brazilijos tautosaka - mūsų populiariosios kultūros apraiškos
Mangrovės atstovai mušė
Daugelis mangrovių ritmą laiko viena didžiausių kultūros ir meno naujovių Brazilijoje per pastaruosius dešimtmečius. Šis judėjimas išpopuliarėjo ir „Chico Science“ bei „Nação Zumbi“ padarė žinomus tarptautiniu mastu. Nepaisant šlovės, komerciniu požiūriu grupė, simbolizuojanti mangue ritmą, pardavė nedaug įrašų.
Puikūs atstovai, kaip minėta, buvo „Chico Science“ ir grupė „Nação Zumbi“, tačiau kiti šio prieškultūrinio judėjimo atstovai buvo:
- Laisvas pasaulis S / A
- DJ Dolores
- Šeichas Tosado
- Meistras Ambrose
Pastaba
|1| Krabai su smegenimis. Norėdami pasiekti, spustelėkite čia.
Autorius Danielis Nevesas
Istorijos mokytoja
