Émile'as Durkheimas buvo XIX amžiaus prancūzų psichologas, filosofas ir sociologas. su KarlasMarksas ir MaksWeber, komponuoja trijulė Nuo klasikiniai mąstytojai Sociologija.
nepaisant Augustė Comte sugalvojęs sociologijos terminą ir nustatęs visuomenę tyrinėjusio mokslo poreikius, Durkheimas suformulavo sociologinio metodo taisyklės ir emancipuota sociologija kaip autonominis mokslas. Durkheimas taip pat buvo pirmasis profesorius, užėmęs sociologijos katedrą universitete.
Biografija
Davidas Émile'as Durkheimas jis gimė į „Épinal“, Prancūzijoje, 1858 m. Balandžio 15 d. tradicinėje rabinų šeimoje. Jis mokėsi Lycée Louis-Le-Grand ir Escola Normal Superior de Paris, tradicinės institucijos. Tuo metu Prancūzijos institucijų kūrimąsi kritikavo Durkheimas, kuris vėliau teigė, kad mokyklose buvo labai literatūrinis ir nemokslinis darinys.i.
Įskaitant jo studijas teisė ir ekonomika (jo pradinis išsilavinimas), Ffilosofija (disciplinos, kurią jis dėstė Prancūzijos aukštosiose mokyklose), gamtos mokslai
, daugiausia biologija Herbertas Spenceris, mąstytojas, giliai pažymėjęs savo tyrimus dėl biologinių sociologinio taikymo modelių, ir psichologija, per Wilhelmo Wundto eksperimentinės psichologijos laboratoriją.Įvairūs jo tyrimai paskatino Durkheimą ieškoti bendrų biologinių ir socialinių modelių, taip pat diferencijuotą žvilgsnį į antropologiją. Veiksnių rinkinys sudarė socialinių faktų teorija, kuris teigtų bendrų faktų, žyminčių visuomenę (pvz., įstatymų), supratimo pirmumą, kuris būtų didesnis ir lengviau paaiškinamas nei atskiros psichologinės problemos.
didesnisambicijas (o vėliau didžiausias faktinis įvykis) mąstytojo tuo metu buvo sukurti laukas tyrimaivisiškai autonomiški socialiniai mokslai, kuris nepriklausė nuo kitų mokslų sričių, tokių kaip biologija ir psichologija, ir nepriklausė nuo pernelyg abstrakčių filosofijos modelių, kuriuos Comte'as buvo palikęs sociologiniam darbui.
Būdamas 29 metų Durkheimas įstojo į Fakulteto fakultetą Bordo universitetas, kaip ir atsakingas už kursus, kuriantis ir užimant pirmąją aukštojo mokslo sociologijos katedrą. Nuo to laiko pradžiapareigūnas duoda Sociologija Nors subjektas ir mokslasautonomiškas, nepaisant pirmųjų idėjų ir vardo, kuris atsirado daugelį metų anksčiau su prancūzų filosofu Auguste Comte.
Visi Durkheimo intelektualinė produkcija, nuo 1887 m., jis kreipėsi į sociologijos studijas ir supratimą apie tai, ką jis vadino socialiniai faktai, kurie būtų bendrieji įstatymai, valdantys visuomenes ir suteikiantys mokslininkui raktą į sociologinius tyrimus.
Į 1917 m. Lapkričio 15 d, Durkheimas mirė intelektualiai ir labai patraukliai palaikęs Paryžiaus mieste nacionalistas Prancūzija Pirmasis pasaulinis karas.
Skaityti daugiau: Dalis Maxo Weberio, dar vieno puikaus sociologijos vardo, teorijos.
Įtakos
Galime suskaičiuoti keletą mąstytojų, kurie darė įtaką Durkheimui formuluojant jo darbų kiekį. Du pagrindiniai protai, pažymėję Durkheimo studijų pradžią, yra anglų antropologas ir biologas HerbertasSpenceris, vienas iš klasikinio liberalizmo teoretikų ir Alfredas Espinas, biologas, filosofas ir sociologas, studijavęs Comte'ą, kuris tam tikru gyvenimo laikotarpiu pasirodė esąs įgudęs pozityvizmas.
Durkheimas kritikavo kai kurias idėjas Comte kalbant apie sociologiją, kuri parodo įtaką, kurią patyrė mąstytojas, laikomas sociologinio metodo kūrėju to, kuris laikomas sociologijos (tėvo) tėvu. Durkheimas, nepaisant priešingos pretenzijos, Komto sociologinis modelis yra per daug filosofinis, nes pozityvizmo ir sociologijos pagrindas yra trijų valstybių dėsnis, kuris nenaudoja tikslaus visuomenės stebėjimo ir griežto tyrimo metodo.
Taip pat prieiga: Šiuolaikinė Durkheimo teorija
Sociologinio metodo taisyklės
Sociologijakaip mokslas Geraistruktūrizuotas, jis turi turėti savo metodą, kad jis nepatektų į sveiko proto prieštaravimus ir skubotas išvadas.
Jei yra mokslas apie visuomenes, reikia tikėtis, kad jis susideda ne tik iš parafrazės tradicinių išankstinių nuostatų, bet priverčia mus pamatyti dalykus kitaip nei jie atrodo. vulgarus; Tiesą sakant, bet kurio mokslo tikslas yra atrasti, o kiekvienas atradimas daugiau ar mažiau suglumina paveldėtas nuomones.ii.
Jei yra mokslinis visuomenės statusą turintis mokslas, jis turi prasidėti nuo a metodasgriežtaskad apsaugo nuo tradicinio kišimosi. Ankstesni modeliai, tokie kaip Comte'as, paskatina sociologą patekti į filosofinio metafizinio dedukcijos modelį, kuris, pasak Durkheimo, būtų naudingesnis istorijos filosofija nei kurti visuomenės mokslą. O sociologas turi siekti suprasti bendrus visuomenės faktus, socialiniai faktai, kaip objektyvūs „dalykai“.
Vienas iš sociologo užduotys tada reikia suprasti tuos faktus, kurie organizuoja tam tikros vietos ir laiko visuomenę, pavyzdžiui, švietimą. Tačiau reikia nepamiršti, kad, nepaisant skirtumų, yra organizacinės struktūros, kurios valdo šias visuomenes ir formuoja jas daugmaž panašiai, t. nepaisant laiko ir vietos skirtumų, visada yra bendri elementai, kuriuos lemia socialiniai faktai, kurie leidžia sociologui atsekti mokslinį metodą Pastaba.
Tu faktaisocialinis jie yra išskirti už „išorės sąsają su individualiomis sąžinėmis“ ir „prievartos veiksmus, kuriuos ji daro ar gali atlikti toms pačioms sąžinėms“.iii”. Tai reiškia sakyti, kad socialiniai faktai yra didesni už bet kurią individualią sąmonę ir jie sukuria tai, ką sociologas pavadino kolektyvine sąmone.
Jokiu būdu, dėl prievartinio socialinių faktų pobūdžio, a sąmonėpsichologinisindividualus (asmens) poelgis Laisvas ir spontaniškas valia, pažeisdamas socialines taisykles, vėliau to neapkaltinęs ar nubaustas arba bent jau nesuprantamas.
Svarbūs visuomenėse randami elementai, veikiantys kaip analitiniai sociologo duomenys, yra sanglaudos formos. Šios sanglaudos formos apibūdina visuomenės elgesį, įstatymų ir teisingumo tipą, vykdomą toje visuomenėje, ir solidarumo būdą, kuris organizuoja tokią visuomenę. Taip pat yra ryžtas socialinis darbo pasidalijimas, kuris yra skirtingas kiekvieno tipo visuomenėje. Dvi pagrindinės sanglaudos formos yra:
mechaninis solidarumas: apibūdina seniausias ir elementariausias visuomenes, neturinčias kapitalizmo įtakos. Visuomenė yra uždara kaip autonominis mechanizmas. yra čia didesnissanglaudaSocialinis socialinio darbo pasidalijimo nebuvimas, kuris uždaro visuomenę ir skatina žmonių tarpusavio pagalbą. Taip pat yra primityvesnė įstatymo forma, kurioje nepageidaujamas socialinis aktas laikomas nusikaltimu ir kad ji turi būti pavyzdingai baudžiama viešais kankinimais ir bausmėmis fizikas.
organinis solidarumas: kaip organizmas, kuriam funkcionuoti reikia kelių skirtingų dalių ir mechanizmų, ji yra labiausiai išsivysčiusi visuomenė ir kapitalizmo įtaka. Yra socialinis darbo pasidalijimas ir socialinė nelygybė, kuris uždaro grupes jų interjere ir skatina solidarumą tik tarp uždarų grupių, kurios brolystę mato tik tarp savęs, o ne su kitais.
savižudybė
Durkheimas supranta tą savižudybę tai socialinis faktas visose visuomenėse, o skirtingose visuomenėse susiklostė tik skirtingas savižudybių skaičius ir rūšys. Jis mano, kad savižudybė yra „kiekviena mirtis, kuri tiesiogiai ar iškart atsiranda dėl teigiamo ar neigiamo nukentėjusiojo veiksmo.iv”
Tai reiškia, kad savižudybė klasifikuojamas kaip toks tik tada, kai savižudis ketina sukelti jo paties mirtį, atmetus atsitiktinius ar neapgalvotus atvejus. Yra trys savižudybių tipai, kurie žymi visuomenę ir skiriasi atsižvelgiant į kiekvieną vietą ir laiką. Ar jie:
savanaudiška savižudybė: kai asmeninis ego pakeičia socialinį ego, o asmuo nepalaiko gyvenimo ir nemato visuomenėje priežasčių išlikti gyvam.
altruistinė savižudybė: kai socialinis ego yra didesnis už individualų ego, subjektas baigia savo gyvenimą didesniu už save veiksmu visuomenės labui. Lakūnai yra pavyzdžiai kamikaze Antrojo pasaulinio karo, kuris sudužo į jų pačių lėktuvus.
anominė savižudybė: vyksta socialinės anomijos situacija, tai yra netvarka ir chaosas. Paprastai tai atsitinka krizė ir karas, kai žmonės jaučiasi paveikti anomijos ir nemato prasmės taip gyventi arba jų protą veikia chaosas.
Knygos
Klasikinę sociologiją pažymėjo daugybė Durkheimo paskelbtų darbų, tokių kaip:
Sociologijos elementai (1889)
Socialinio darbo skyrius (1893)
Sociologinio metodo taisyklės (1895)
savižudybė (1897)
Pagrindinės religinio gyvenimo formos (1912)
Švietimas ir sociologija (1922 m. - pomirtinis leidinys)
Sociologija ir filosofija (1924 m. - pomirtinis leidinys)
moralinis ugdymas (1925 m. - pomirtinis leidinys)
socializmas (1928 m. - pomirtinis leidinys)
1898 m. Mąstytojas įkūrė L'Année Sociologique (The Sociological Annals) žurnalas, turintis didelę istorinę reikšmę sociologijai, nes pirmieji klasikinės sociologijos darbai Prancūzijos sociologijos mokyklos buvo paskelbtos ten.
Sakiniai
„Jei visos širdies virpa vieningai, tai nėra dėl spontaniško ir iš anksto nustatyto susitarimo; yra ta, kad ta pati jėga juos juda ta pačia kryptimi. Kiekvieną traukia visi “.
„Religija nėra tik idėjų sistema, ji visų pirma yra jėgų sistema“.
„Socialinis faktas yra bet koks veikimo būdas, fiksuotas ar ne, galintis daryti išorinę prievartą asmeniui; arba kitaip, kad ji yra bendra tam tikros visuomenės išplėtime, pateikdama savo egzistavimą, nepriklausanti nuo galimų individualių apraiškų ".
"Visuomenė ir kiekviena socialinė aplinka lemia idealą, kurį pasiekia švietimas".
i GIANNOTTI, Dž.. Durkheimas: gyvenimas ir darbas. In: DURKHEIM, E. mąstytojai. San Paulas: „Abril Cultural“, 1983 m.
ii DURKHEIM, E. Sociologinio metodo taisyklės. Vertė Margarida Garrido Esteves. In: DURKHEIM, E. mąstytojai. San Paulas: Abril Cultural, 1983, p. 73.
iii _____. Sociologinio metodo taisyklės. Vertė Margarida Garrido Esteves. In: DURKHEIM, E. mąstytojai. San Paulas: Abril Cultural, 1983, p. 87.
iv _____. savižudybė. Vertimas Luz Cary, Daisy Garrido ir J. Vasconcelos Esteves. In: In: DURKHEIM, E. mąstytojai. San Paulas: Abril Cultural, 1983, p. 166.
pateikė Francisco Porfirio
Sociologijos profesorius
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/emile-durkheim.htm
