Grįžtant prie kryžiaus žygių motyvų, pastebime, kad šis religinės ir karinės tvarkos judėjimas atsirado Europoje, siekiant išspręsti daugybę kliūčių, užėmusių viduramžių Europą. Viena vertus, kryžiuočiai buvo suinteresuoti išvaryti musulmonus iš Šventosios Žemės. Kita vertus, jie buvo akivaizdžiai suinteresuoti ieškoti naujos žemės, kuri galėtų patenkinti didėjančią Europos gyventojų ekonominę paklausą.
Iš pradžių krikščionių kariai pasiekė žemės užvaldymą ir Jeruzalės miesto kontrolę. Tačiau sėkmė buvo neilgai trunkanti dėl pergalių, kurios vėl grąžino Šventąją Žemę musulmonų valdžiai, ir atgaunant krikščionių užimamas rytines sritis. Galiausiai Lotynų karalystės, įkurtos pirmaisiais kryžiaus žygiais, buvo sumažintos iki kai kurių Palestinos ir Sirijos dalių.
Nepaisant tokių apribojimų, kryžiaus žygiai atliko pagrindinį vaidmenį padėdami Europos civilizacijai eiti naujais keliais. Rytuose įvykdytas grobimas leido išraiškingam monetų kiekiui patekti į feodalinę ekonomiką. Tuo pirkliai galėjo sukurti prekybos bendroves, kurios judėjo tarp Vakarų ir Rytų. Palaipsniui tolimų kraštų baimė prarado erdvę atnaujintai verslumo dvasiai.
Prekybos keliai leido plėtoti vakarinius miestus ir priartinti Europos, musulmonų ir Bizantijos civilizacijų žinias. Pelno paieškos, ekonominis racionalizmas, jūrų technologijų tobulinimas ir ekonominis racionalizmas parodė, kad senasis feodalinis diktatas neliks nepaliestas. Ekonominiu požiūriu senasis Europos agrarinis bruožas įgavo skirtingus kontūrus.
Feodalai, susidomėję gėrybėmis, atkeliavusiomis iš rytų pasaulio, pertvarkė jų žemių gamybos modelis, ieškantis pertekliaus, galinčio išlaikyti šį naują modelį vartojimas. Be to, standi servilinės sistemos struktūra užleido vietą žemės nuomai ir baudžiauninkų pasitraukimui, kurį pritraukė naujas gyvenimo būdas, egzistuojantis atgaivintose miesto erdvėse. Taigi feodalizmas davė pirmuosius savo krizės ženklus.
Tuo pačiu metu, kai tarp kultūrų buvo kontaktas, negalime pamiršti, kad religinis nepakantumas taip pat buvo dar vienas svarbus kryžiaus žygių paliktas ženklas. Istoriniu požiūriu žydų ir musulmonų persekiojimą sustiprino šios konfliktinės situacijos. Neatsitiktinai galime pastebėti, kad, pavyzdžiui, Iberijos karalystės, vykdydamos viduramžius iki naujųjų amžių, vykdė stiprią kampaniją prieš nekrikščioniškus asmenis.
Kryžiaus žygiai parodo, kad žmogaus veiksmų pasekmės ne visada pasireiškia atsižvelgiant į jų norus ir lūkesčius. Tačiau būtent tas pats nenuspėjamumas rodė naujų krypčių nustatymą, kuris sulaužė feodalinę tvarką. Iš tikrųjų praktiškai neįmanoma negalvoti apie gilų šio istorinio įvykio indėlį į šiuolaikinę Europą, repetuojančią pirmuosius žingsnius.
Autorius Raineris Sousa
Baigė istoriją
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/cruzada-movimentos.htm