Antero de Quental jis gimė 1842 m. balandžio 18 d. Ponta Delgadoje, Portugalijos San Migelio saloje. Jis studijavo teisę Coimbroje, tačiau vėliau dirbo tipografu Prancūzijoje, o tai priartino jį prie darbuotojų realybės. Taigi 1875 m. Jis buvo vienas iš Portugalijos socialistų partijos įkūrėjų.
Priklausydamas 70 metų kartai, jis dalyvavo garsiose intelektualinėse diskusijose, žinomose kaip Coimbrã klausimas, ir jų tekstu sveiko proto ir gero skonio buvo didelis šios diskusijos akcentas. nepaisant to, kad vienas iš pristatytojų rrealizmo Portugalijoje, autorius, nusižudęs 1891 m. rugsėjo 11 d., sukūrė kūrinių, kurie taip pat turi romantiškų bruožų.
Skaityti daugiau: Realizmas Brazilijoje - šios estetikos bruožai ir darbai Brazilijos kraštuose
Antero de Quental biografija
Antero de Quental gimė 1842 m. balandžio 18 d. Ponta Delgada mieste, San Migelio sala, priklausanti Portugalijai. Būdamas 10 metų jis pradėjo mokytis Lisabonos António Feliciano de Castilho (1800-1875) mokykloje. Tais metais, kai jam sukako 16 metų, jis persikėlė į Koimbrą, kur
darė teisės mokyklą. 1861 m. Jis išleido savo pirmąją poezijos knygą - Antero sonetai.Baigęs kolegiją, jis gyveno Lisabonoje, o vėliau - Paryžiuje. Prancūzijos mieste dirbo tipografo profesija, 1867 m. Atgal į Portugaliją, pradėjo lankytis „Cenacle“ susirinkimuose, intelektualų grupė, kuri diskutavo apie meną, politiką, mokslą ir papročius. Jis tapo vienu iš pagrindinių vardų šioje grupėje, kuri taip pat dalyvavo „Eça de Queirós“ (1845-1900).
Quental, 1870 m., Sukurta kartu su Oliveira Martins (1845-1894) respublika, „Portugalijos demokratijos laikraštis“. Po penkerių metų buvo vienas iš Portugalijos socialistų partijos ir Portugalijos steigėjų Vakarų žurnalas, kuriuo siekta skatinti idėjų mainus tarp portugalų ir ispanų intelektualų.
Turėdamas sveikatos problemų, jis praleido gydydamasis Prancūzijoje, 1878–1879 m. Atgal į Lisaboną, kandidatavo į Socialistų partijos pavaduotoją. Be to, jis įsivaikino mirusios draugės dukteris Albertiną ir Beatrizą.
Ateinančius 10 metų jis gyveno su jais Vila do Conde. Taigi jei atsidavęs, uoliai savo poetinei kūrybai. Iki 1890 m. Jis prisijungė prie trumpo trukmės Šiaurės Tėvynės lygos judėjimo. Kitais metais jis grįžo gyventi į savo gimtąjį kraštą, kur nusprendė nutraukti savo gyvenimą 1891 m. Rugsėjo 11 d.
Taip pat skaitykite: José Saramago - portugalų rašytojas, Nobelio literatūros premijos laureatas
Koimbros klausimas
Koimbros klausimas buvo vardas suteiktas literatūrinėms diskusijoms tarp autorių, viena vertus, gynėjai realizmasir, kita vertus, apie romantizmas. Šie portugalų intelektualai, ginčydamiesi, naudojo periodinius leidinius gindami savo idėjas, skelbdami atvirus laiškus, straipsnius ir eilėraščius, 1865 ir 1866 m.
Dauguma šių rašytojų mokėsi Koimbros universitete, todėl kilo ginčo pavadinimo kilmė. Romantikų lyderis buvo António Feliciano de Castilho. Galingiausias balsas, prieštaraujantis šiam rašytojui, buvo būtent Antero de Quentalas, paskelbęs skaudų tekstą Sveikas protas ir geras skonis: laiškas ekscelencijai p. António Feliciano de Castilho.
Norėdami sužinoti apie šių intelektualų proto būseną, perskaitykime toliau ištrauką iš šio Quental to Castilho laiško pabaigos:
„Aš vis tiek turėjau daug ką pasakyti: bet bijau, kad kalbos užsidegime man trūksta pagarbos tau. pvz., prie jūsų baltų plaukų. Aš net atsargus, kad praleidau frazę ar dvi, kurios nėra tokios pagarbios ir glostančios, kaip norėčiau. Bet aš tikrai nežinau, kaip sakyti, neatrodant, kad mokau šešiasdešimt metų vyrui tam tikrų elementarių dalykų; pasakyk juos su mano dvidešimt penkiais! V. buv. jis laiku pakentėjo mane savo „Colégio do Portico“, man vis dar buvo dešimt metų, ir aš prisipažįstu, kad esu skolingas jo didžiulei kantrybei, kokį mažą prancūzą aš vis dar moku. [...]. Bet su pasibjaurėjimu matau, kad dažnai tenka neigti dvidešimt penkerius dešimtmečio valdžios garbinimo metus; ir to, kad žinant, kaip gerai paaiškinti Telemachą vaikams, nepakanka, kad būtų suteikta teisė išmokyti vyrus, kas yra priežastis ir skonis. [...]. Dėl visų šių priežasčių aš gailiuosi iš visos širdies, kad negaliu prisipažinti, kaip norėjau, tau. buv. nei gerbėjas, nei pagarbus “.
Quentalas ir, be to, jo bendražygiai užpuolė tai, ką jie vadino „ultraromantizmu“. Taigi, kovojo prieš romantikų konservatyvumą. Todėl naujoji karta, kupina revoliucinių idėjų, kovojo su sena ir pasenusia. Kaip ir bet kurio plyšimo atveju, įžeidimai buvo neišvengiami, tačiau subtiliai užmaskuoti.
Antero de Quental literatūrinės charakteristikos
70-ojo dešimtmečio kartos narys Quental sukūrė darbus, kurie prieštaringai pateikia romantiškos ir tikroviškos savybės. Todėl, nepaisant to, kad kai kurie kritikai jį laiko realistiniu rašytoju, teisinga teigti, kad Antero de Quental buvo šių dviejų estetikų perėjimo autorius.
pirmuose poeto kūriniuose yra romantinė utopija, kuris, prijaučiantis socializmassavo rašytojo evoliucijoje galų gale griebėsi sociopolitinės kritikos. Be to, tavo sonetai, kaip forma, pateikia racionalumo ženklus. Kita vertus, kai kuriuose jos eilėraščiuose yra romantiškų elementų, tokių kaip melancholija, pesimizmas, sergamumas, meilės idealizavimas ir mistika.
Antero de Quental kūriniai
![„Global Editora“ knygos „Antero de Quental“ viršelis, geriausių eilėraščių rinkinys. [1]](/f/97c9657ca802ac54772553b563ea7440.jpg)
Antero sonetai (1861)
Beatričėir fiat lux (1863)
šiuolaikinės odės (1865)
sveiko proto ir gero skonio (1865)
Laiškų ir oficialios literatūros orumas (1865)
laiškų gynyba irnciklinis sOho santika Pijus IX (1865)
Portugalija prieš Ispanijos revoliuciją (1868)
Pusiasalių tautų irimo priežastys (1871)
romantiškos versmės (1872)
Svarstymai apie Historija tenkartoti Pportugalų (1872)
poezija šiandien (1881)
pilnus sonetus (1886)
Filosofijos filosofija nenaturistų prigimtis (1886)
XIX amžiaus antrosios pusės bendrosios filosofijos tendencijos (1890)
išnykusios šviesos spinduliai (1892)
Taip pat žiūrėkite: Viso gyvenimo žvaigždė - Manuelio Bandeiros eilėraščių rinkinys
Antero de Quentalo sonetai
Dabar mes analizuosime du Antero de Quental sonetus. Pirmasis yra “Nežinau", kuriame O aš lyrika pasikalbėk su nežinomu dievu, kuri būtų „išsvajota vizija“. Poetinis balsas siekia rasti žemėje šį dievą, kuriam būdinga intensyvaus ryškumo, gailestinga, nemirtinga būtybė, palyginti su gailesčio žvilgsniu ir lašeliu medaus; ir, galiausiai, meta iššūkį šiam dievui parodyti save danguje, jei jis tikrai egzistuoja:
Koks mirtingas grožis tave primena,
O svajinga šios karštos sielos vizija,
Kad apmąstytumėt mano puikumą,
Kaip virš jūros spindi saulė?
Pasaulis yra didelis - ir šis potraukis man pataria
Ieškau tavęs žemėje: o aš, vargšas tikintysis,
Aš ieškau atlaidaus Dievo visame pasaulyje,
Bet Ara tave tik randa... nuogas ir senas ...
Tai nėra mirtinga, ką aš dievinu apie tave.
Ko tu čia? gailesčio išvaizda,
Medaus lašas nuodų dubenyje ...
Gryna ašarų esmė
Ir svajok apie mano svajones! jei esi tiesa,
Atraskite save, regėjimą, bent jau danguje!
Tai eilėraštis funkcijos dekazilės eilutės (10 poetinių skiemenų) - tikroviškos Parnaso poezijos požymis, bet taip pat pėdsakai romantizmas, pavyzdžiui: sentimentalumas, teocentrizmas, šauktukai, santūrumas ir būdvardžių perteklius.
Tas pačias savybes galima pamatyti sonete "Siekis”. Joje tai daro lyrinis aš nuoroda į dienų praėjimą, kurios praeina be malonumo ir be skausmo. Jis tvirtina, kad gyvenimas yra gražus ir kupinas meilės, tačiau yra dar didesnis grožis - „amžina tėvynė“, tai yra pomirtinis gyvenimas, kurį lyrinio savęs siela nori pasiekti. Tačiau, kaip ir ankstesniame sonete, jis prašo Dievo patvirtinimo:
Mano dienos bėga lėtai
Jokio malonumo ir skausmo, ir netgi atrodo
Kad vidinis dėmesys jau išblėsta
Ir jis šlubuoja abejotinais spinduliais.
Gyvenimas yra gražus, o metai - gražūs,
Meilės meilė niekada nemiršta ...
Bet jei čia pasirodys grožis,
Netrukus kitas prisimena grynesnius malonumus.
Mano siela, o Dieve! į kitus dangus siekia:
Jei akimirka sulaikė jos mirtiną grožį,
Amžinai tėvynei jis atsidūsta ...
Bet jausmas suteikia man tikrumo,
Duok tai man! ir ramus, nors skausmas man skauda,
Aš visada laiminsiu šį liūdesį!
„Antero de Quental“ frazės
Toliau perskaitykime keletą Antero de Quental sakinių, paimtų iš jo garsaus teksto Sveikas protas ir geras skonis: laiškas ekscelencijai p. António Feliciano de Castilho:
"Gudrių, protingų, labai sumanių intelektas dažnai yra aklas, nes jam trūksta labai mažo dalyko - sąžiningumo".
"Lakūnas nori, kad jo akys būtų atidengtos, kad žvaigždėse perskaitytų laivo kelią per neapibrėžtas bangas."
- Didieji šiuolaikiniai genijai yra groteskiški ir niekingi banalioms portugališko metrelio akims.
„Amžius jai nepadaro žilų plaukų, o idėjų branda, nuojauta ir rimtumas“.
- Seno žmogaus beprasmiškumas manęs nemėgsta tiek pat, kiek vaiko sunkumas.
Vaizdo kreditas
[1] Pasaulinė redakcijos grupė (reprodukcija)
autorius Warley Souza
Literatūros mokytoja
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/antero-de-quental.htm
