Candomblé yra Afro-Brazilijos religija kuriame praktikuojamas afrikietiškos kilmės dievybių, vadinamų orixás, garbinimas. Taigi, nepaisant to, kad XIX amžiuje gimė Bahijoje, Candomblé buvo suformuota iš afrikietiškų jorubų tautų tradicijų. Šias tradicijas į Braziliją atnešė pavergtos juodaodžių populiacijos iš Vakarų Afrikos šalių, tokių kaip Nigerija, Beninas ir Togas.
Tu candomblé ritualai jie laikomi garbinimo vietose, vadinamose terreiros, kurioms vadovauja šventojo tėvas ar motina. Apeigų, vadinamų prisilietimais, metu dalyviai dainuoja ir šoka, o šventieji vaikai įtraukia oriksą. Dauguma šių ceremonijų vyksta pagal nustatytą kalendorių ir vyksta pagerbiant dievybes.
Tu žvakidininkai (vardas suteiktas Candomblé pasekėjams) skirstomi į tautos, įskaitant kongą, nagô, angolą, ijexá, jeje ir ketu. Tautos yra religijos segmentai ir skiriasi viena nuo kitos savo ritualais, dainomis ir apranga.
„Bahian Candomblé“ nėra vienintelė religija, gimusi iš jorubų tautų tradicijų. Pernambuco orixás kultas vadinamas xangô; Rio Grande do Sul, būgnais; Maranhão, drum-de-mina. Šie labai panašūs afro-braziliški kultai paprastai vadinami „orixás religijomis“.
Candomblé ir Umbanda
Abi religijos atsirado Brazilijoje ir turi savo tapatybės Afrikos religinių tradicijų elementų. Nepaisant panašumų, tarp šių dviejų religijų yra daug skirtumų. Pirmiausia pakanka pasakyti, kad Umbanda yra kitų religijų, pavyzdžiui, katalikybės ir kardekistinio spiritizmo, elementų mišinio rezultatas. „Candomblé“ labiau susijęs su Afrikos religinėmis tradicijomis.
Pažvelkime į pagrindinius abiejų religijų skirtumus:
| Candomblé | Umbanda |
|---|---|
| Gimė Bahijoje, XIX a | Gimė Rio de Žaneire, XX amžiaus pradžioje |
| Apeigose dalyvauja orixás | Ritualuose dalyvauja subjektai (įsikūnijusios dvasios) |
| Suformuota Afrikos religinių tradicijų | Sudaryta iš afrikiečių, spiritistų, katalikų ir čiabuvių religinių elementų |
| Labiau susijęs su Afrikos kultūra | Labiau susijęs su Brazilijos kultūra |
| Tarp orixás ir katalikų šventųjų nėra sinkretizmo | Tarp orixás ir katalikų šventųjų yra sinkretizmas |
| Gyvūnų aukojimas yra praktikuojamas | Gyvūnų aukojimas nėra praktikuojamas |
| Dvasinė tarnyba atliekama per karvių ar opelių žaidimus | Dvasinė globa atliekama per integruotas terpes |
žinoti Viskas apie Umbandą ir religinė įvairovė.
Candomblé Orixás
Candomblé pasekėjai mano, kad orixás yra dievybės, gautos iš aukščiausio dievo Olorum (arba Olodumare) pasaulio kūrimo ir valdymo užduotis. Kiekviena orixá yra susijusi su tam tikru gyvenimo visuomenės aspektu ar gamtos elementu. Jorubos panteoną formuoja šimtai oriksų, nors ne visi jie garbinami Brazilijoje.
Pažiūrėkime keletą pagrindinių oriksų, garbinamų Candomblé mieste:
| orixás | Pagrindinės funkcijos |
|---|---|
| tikiuosi | Žinomas kaip „orixás orixás“, tai buvo pirmasis Olorum sukurtas orixá. Tai pasaulio ir žmonijos kūrėjas. Jo spalva balta. |
| Jemanja | Bene garsiausia Brazilijos oriksa Iemanja yra jūrų ir vandenynų suverenas. Jo spalvos yra šviesiai mėlyna ir balta. |
| ogun | Ogunas yra metalurgijos ir karo valdovas. Paprastai tariant, tai siejama su darbu ir kova. Spalvos: mėlyna, balta ir žalia. |
| Oxossi | Oxossi yra medžioklės oriksas, miškų, augalų ir gyvūnų valdovas. Jo spalva yra šviesiai mėlyna. |
| Oxum | Gėlo vandens Orixá, Oshun atstovauja motinystei, meilei, vaisingumui ir klestėjimui. Jo spalva geltona. |
| eshu | Eshu yra pasiuntinys orixá, atsakingas už žmonių ir dievų bendravimą. Spalvos: juoda ir raudona. |
| Nana | Vyresnio amžiaus Orixá, protėvių žinių saugotoja. Tai purvo, iš kurio buvo gaminami žmonės, savininkas. Spalvos: violetinė, mėlyna, balta ir alyvinė. |
| iansanas | Vėjų, audrų, žaibų ir perkūnijų ledi. Tai taip pat yra mirusiųjų dvasių vadovas. Spalvos: ruda ir raudona. |
| obaluaê | Jis taip pat žinomas kaip Omulu, jis yra kenkėjų valdovas. Tai gali sukelti ligą arba ją išgydyti (orisha healer). Spalvos: juoda, balta ir raudona. |
| Ossaim | Ossaim (arba Ossanha) yra vaistinių žolelių ir augalų orixá, atsakingas už gydymą. Jo spalvos yra žalia ir balta. |
| Oxumare | Valdo kritulių kiekį ir dirvožemio derlingumą. Tai siejama su vaivorykšte ir gyvate. Tai vyrai ir moterys tuo pačiu metu. Spalvos: vaivorykštė. |
| Shango | Perkūno viešpatie, Shango yra teisingumo oriksa. Jo simbolis yra kirvis, o spalvos yra rudos ir raudonos. |
| Logunedé | Meilės ir brolybės Orixá, Logunedé tuo pačiu metu yra ir vyras (medžiotojas), ir moteris (nimfa). Spalvos: geltona ir mėlyna. |
Sužinokite daugiau apie orixás Oxossi, ogun, Jemanja, Oxum ir eshu.
„Candomblé Rituals“
Ritualams vadovauja šventoji motina arba Šventasis Tėvas. Jiems dažnai būdingi šokiai garbinant oriksą, kurie įsikūnija į šventojo sūnų ar dukterį. Kviečiami Candomblé festivaliai ir viešos ceremonijos melodijos. Visus metus „Candomblé terreiros“ yra reklamuojami įvairūs vakarėliai, nesvarbu, ar tai yra fiksuoti vakarėliai oriksos garbei, ar iniciacijos ritualai.
Prisilietimai garbinant oriksą paprastai prasideda ryte, aukojant gyvūnus. Gyvūno kraujas aukojamas oriksai, o jo mėsa ruošiama patiekti tikintiesiems. Vėliau yra a siūlydamas Exu, oriša, turinti galią atverti kelius. Vakarėlio metu oriksai pagerbiami dainomis ir šokiais, visada skambant būgnams. Yra momentas, kai patys oriksai „paima“ savo vaikų kūnus dalyvauti šventėje - tai reiškinys, žinomas kaip turėjimas.
Candomblé ritualai yra Brazilijos kultūros dalis ir vyksta visuose Brazilijos regionuose.
Taip pat žiūrėkite:
- Umbandos apibrėžimas
- Orixás apibrėžimas
- Afrikos kultūros apibrėžimas
- macumba reikšmė
- Jemanja
