Hadas senovėje buvo graikų dievybė, laikyta požemio dievu, būdama šios srities valdove ir atsakinga už tai, kad mirusiųjų sielos negrįžtų į gyvųjų pasaulį. Tokia ji įsitvirtino po to, kai graikų dievai Jie laimėjo du karus, vieną prieš titanus ir vieną prieš milžinus.
Jis buvo minimas ne daug mituose, bet mitas, kuriame jis pagrobė Persefonę, žemės ūkio deivė, todėl, kad ji ištekėjo už jo, yra viena geriausiai žinomų visoje graikų mitologijoje. Graikai bijojo ištarti Hado vardą ir naudojo jį epitetais. Be to, Graikijoje buvo Hado orakulas.
Taip pat skaitykite: Apolonas - saulės, muzikos ir meno, medicinos ir pranašystės dievas
Santrauka apie Hadą
Senovės graikams Hadas buvo požemio dievas.
Jis buvo atsakingas už tai, kad mirusieji negalėtų grįžti į gyvųjų pasaulį.
Jis tikėjosi trigalvio šuns Cerbero pagalbos, kad mirusieji nepaliktų požemio.
Jis buvo Cronos ir Rhea sūnus ir brolis Dzeusas.
Jis pagrobė Persefonę ir padarė ją savo žmona ir požemio karaliene.
Hadas, požemio dievas
Hadas buvo senovės graikų mitų ir religingumo dievybė. Jis buvo žinomas kaip požemio dievas, vieta, kur po mirties nukeliaudavo žmonių sielos.
sJos funkcija buvo neleisti mirusiųjų sieloms sugrįžti į gyvųjų pasaulį..Norėdami tai padaryti, jam padėjo Cerberis, šuo, žinomas dėl trijų galvų. Graikai bijojo Hado, vengė minėti jo vardą ir naudojo epitetus. Hadas paprastai buvo vaizduojamas kaip vyresnis vyras su stora barzda.
Jis buvo laikomas labai turtingu, nes jo karalystėje buvo mineralų turtas, aprūpinęs Žemę. Taip pat buvo Žinomas dėl nematomumo galios, tapo įmanoma dėka dovanos, kurią gavo iš Hefaisto: šalmo. Kai Hadas nešiojo šį daiktą, jis buvo nematomas žmogaus akims, o jo šalmas figūruoja kituose graikų mituose, pavyzdžiui, Hado mituose. Medūza.
Hado ištakos
Graikų mitai pasakoja, kad Hadas buvo Krono ir Rėjos sūnus ir kad jį tėvas prarijo vos jam gimus. Kronosas tai padarė, nes bijojo, kad vienas iš jo sūnų sukils prieš jį ir pašalins jį iš valdžios. Galų gale Rhea užtikrino, kad Dzeuso neprarijo Kronas, ir leido jam saugiai užaugti.
Suaugęs Dzeusas grįžo ir privertė Kroną išvemti visus tuos, kuriuos buvo prarijęs. Taigi, Hadai, Poseidonas, Demetrai, Hestijai ir Herai pavyko išsivaduoti iš Krono įsčių, dėl kurių prasidėjo karas tarp graikų dievų ir titanų. Laimėję šį karą, graikų dievai kovojo su milžinais ir taip pat laimėjo.
Po to Dzeusas, Poseidonas ir Hadas pasidalijo karalystes, o Hadas gavo požemį ir tapo tos srities valdovu. Hadas apsigyveno požemyje, kur nuolat gyveno, todėl nelaikomas olimpiniu dievu, nes negyveno Olimpo kalne.
Hadas graikų mitologijoje
Hadas nėra graikų mituose minimas dievas dažnai. Jis buvo paminėtas aukščiau nurodytame mite, apimančiame Dzeusą, Kroną ir karą prieš titanus, taip pat viename iš tradiciškiausių mitų senovės graikų kultūroje: pagrobimą. Persefonė.
Šiame mite Hadą pataikė strėlė, kurią paleido Erotas, Afroditės sūnus ir meilės dievas. galiausiai įsimylėjo Persefonę, žemės ūkio ir augmenijos deivė. Tai atsitiko, kai Persefonė skynė gėles pievoje Sicilijoje. Hadesas tuo metu nusprendė ją pagrobti ir nuvežti į nusikalstamą pasaulį.
Šio mito versijose teigiama, kad Hadas pagrobė Persefonę Dzeusui leidus. bet kokiu atveju Hadas paėmė Persefonę į požemį turėdamas tikslą padaryti ją savo žmona. Persefonės pagrobimas labai paveikė šios deivės motiną Demetrą, dar žinomą kaip žemės ūkio deivė.
Hadas ir Demetra sudarė susitarimą, dalį metų Persefonė praleido su vyru, o kitą dalį – su mama. Tu Graikai naudojo šį mitą paaiškindami sezonus, nuo tada, kai Demetra buvo toli nuo dukros, ji taip nuliūdo, kad tai paveikė augalus, o jos liūdesio laikotarpis atitiko rudenį ir žiemą.
Taip pat skaitykite:Heraklis - herojus, minimas keliuose graikų mituose
Hadas graikų religingume
Hado kultas buvo paplitęs visoje Graikijoje, tačiau, kaip minėta, graikai vengė minėti jo vardą, nes bijojo jo įniršio, nes jis buvo žinomas kaip dievas be pasigailėjimo. Tokiose vietose kaip Olimpija ir Pylos buvo Hado šventyklos. Hadas taip pat buvo romėnų religingume, jų vadinamas Plutonu.
Tu Graikai tikėjo, kad mirusieji pateko į požemį, o jų sielas Hermisas nuvedė prie upių, kurios skyrė požemį nuo gyvųjų pasaulio. Šiuo metu jie kirto upę padedami bocmano Charonte, jei tik turėjo monetą jam sumokėti. Graikijos laidotuvių apeigos apėmė monetos įdėjimą ant mirusiojo kūno, siekiant sumokėti valtininkui pomirtiniame gyvenime.
Atvykę į požemį, Hadas ir Cerberis garantavo, kad šios sielos negrįš į gyvųjų pasaulį. Vėliau mirusieji buvo teisiami už savo veiksmus gyvenime, pasmerkti amžinoms kančioms Tartare arba amžinam džiaugsmui Eliziejaus laukuose.
Ten buvo orakulas Senovės Graikija kurie siekė bendrauti tarp gyvųjų ir mirusių bei buvusių požemio pasaulyje. Šis orakulas buvo žinomas kaip Acherono Nekromanteion. Šioje vietoje per kontaktą su mirusiaisiais buvo atliekami ir ateities numatymo ritualai.