Erosas, graikų mitologijoje, buvo žinomas kaip meilės ir seksualinio potraukio dievas. Naujausiose versijose jis yra Afroditės, taip pat meilės deivės, sūnus. Erotas turi lanką ir strėlę, kuriais jis skaudina mirtinguosius ir nemirtinguosius, priversdamas juos įsimylėti.
Senovės Graikijoje Erotas buvo vaizduojamas kaip gražus sparnuotas jaunuolis, kaip ir Senovės Romoje, kai buvo žinomas Kupidono vardu. Renesanso epochoje Erotas buvo pradėtas vaizduoti kaip apkūnus ir išdykęs vaikas. Garsiausias jo mitas yra apie jo aistrą psichikai. Dievas ir žmonija susidūrė su keliais iššūkiais, kad liktų kartu.
Taip pat skaitykite:Kokios yra pagrindinės senovės graikų dievybės?
Santrauka apie Erosą
- Senovės Graikijoje Erotas yra meilės dievas. Jis buvo vienas iš erotų, dievybių, susijusių su meile ir seksualiniu potraukiu.
- Jame yra dviejų tipų strėlės, auksinės, priverčiančios žmones įsimylėti, ir švinančios, kurios sukelia atstūmimą ir neapykantą jų nutrenktame asmenyje ar nemirtingajame.
- Erotas, stebėdamas miegančią Psichę, netyčia susižalojo savo auksine strėle, įsimylėdamas mirtingąjį.
Dievo Eroso vaizdiniai mitologijoje
Senovės Graikijoje Erosas dažniausiai buvo vaizduojamas kaip Jaunas vyras, labai grazus ir su sparnais, panašiai kaip angelai. Visada atstovaujama su lanku ir strėlėmis rankoje, ginklas, kuriuo jis skaudino žmones ir dievus, palikdamas juos meilėje. Senovės Romoje Erotas taip pat buvo vaizduojamas kaip gražus sparnuotas jaunuolis, tačiau kartais dievas buvo vaizduojamas kaip vaikas, dažniausiai lydima mamos Afroditės.
Renesanso laikais Erotas buvo pradėtas vaizduoti kaip apkūnus vaikas, šviesiais plaukais, pilnais raukšlių ir labai išdykęs. Erosas turi dviejų tipų strėles tavo arsenale, auksines, kad pasiekę kokią nors būtybę jie įsimyli, ir vedančiosios, kurios, kai kam nors trenkia, sukelia priešingai, žadina neapykantą ir atstūmimą tame, kas nukentėjo.
Kas yra Eroso mitas?
At Teogonijapagal Hesiodą, maždaug nuo 700 m.pr.Kr. C., Erosas évienas iš pirmųjų dievų, gimė po Chaoso, Gajos ir Tartaro. Erotas, meilė, yra dievas, kuris vienija viską, leidžiantis atsirasti Kosmosui. Parmenidas, vienas iš Sokrato filosofų, teigė, kad Erotas yra pirmasis iš visų dievų. meilė, atsakinga už visko, kas egzistuoja.
Klasikiniu laikotarpiu labiausiai paplitusi mito versija teigė, kad Erotas yra Afroditės sūnus, meilės ir grožio deivė. Tai yra labiausiai paplitusi versija iki šių dienų.
Erosas Tai vienas iš erotų, sparnuoti dievai, susiję su meile ir seksualiniu potraukiu. Kitas erotas yra Hermafroditas, Hermio sūnus ir Afroditė, laikoma dievybe, susijusia su meile ir homoseksualiais santykiais. Kitas yra Himenėjas. Graikai tikėjo, kad Himinėjus dalyvauja visose vestuvėse, todėl šiose apeigose jie jį prišaukdavo. Kai kurie kalbininkai teigia, kad iš vardo Himineus kilo žodis mergystės plėvė.
Taip pat žiūrėkite: Ką sako Pandoros mitas?
Kokios yra dievo Eroto galios?
Erotas yra vienas iš galingiausių dievų, kaip jo strėlės yra veiksmingos žmonėms, dievams, pusdieviams ir visos gyvos būtybės. A aistrą pažadino Eroto strėlės gali nuvesti strėlę į proto praradimą, veikdama tik meilės impulsu. Kita vertus, Erotas taip pat turi savo švino strėles, dėl kurių nukentėjusysis išvysto didelį atstūmimą, priešingą meilei.
→ Erotas, Apolonas ir Dafnė
Apolonas, Graikų grožio dievas, piktina Erosą teigdamas, kad jo strėlės yra galingesnės už jo paties. Erotas auksine strėle smogia į Apolono širdį, dėl ko dievas įsimylėjo nimfą Dafnę. Tada Erosas paleidžia švino rodyklę į širdį Dafnė, kuri visiškai nemėgsta Apolono.
Graikų grožio dievas ima vytis Dafnę, kuri nuolat nuo jo bėga. Negalėdamas ilgiau pabėgti, Dafnė prašo savo tėvo dievo Penėjo išvaduoti ją nuo persekiotojo, o tėvas paverčia ją krūmu, laurų medžiu. Nuliūdęs netekęs mylimo žmogaus, Apolonas pradeda nešioti laurų vainiką tavo galvoje. Sužinokite daugiau apie šį mitą paspaudę čia.
Kuo skiriasi Erotas nuo Afroditės?
Eroso išprovokuota meilė laikoma karšta, aistringa ir emocinga. Afroditės pažadinta meilė yra santūresnė ir racionalesnė. Erosas sukelia stiprų norą įsimylėjusiame žmoguje, verčia jį veikti impulsyviai, kad pasiektų savo mylimąjį. Erosas taip pat labiau siejamas su seksualiniu potraukiu. Daugelyje mitų jis paklūsta Afroditės įsakymams, paleisdamas savo strėles ir nuslopindamas savo taikinį su meile.
Skirtingai nei mes, kurie mes vartojame tik žodį meilė, graikai vartojo kelis žodžius šiai abstrakčiai sąvokai. LudusPavyzdžiui, tai buvo jaunatviška, nekalta meilė, kilusi tarp jaunų įsimylėjėlių, tokio tipo meilėje taip pat buvo eros meilė.
Filia tai buvo meilė tarp draugų, be seksualinio įsitraukimo. Ir erosas, meilė, kupina seksualinio potraukio, aistros. O pragma tai buvo meilė, kuri atsiranda tik tarp tų, kurie myli vienas kitą ilgą laiką, savotiška meilė, kurioje du įsimylėjėliai tampa viena.
Žinoti daugiau: Trojos karas – teritorinis ginčas ar meilės varžybos?
Eroso ir psichikos mitas
Psichė, kuri graikų kalba reiškė kažką panašaus į „kvėpavimą“, „kvėpavimą“ ir siejama su dabartiniais terminais, tokiais kaip „siela“, „ego“, „protas“ arba „dvasia“, buvo viena iš trijų karaliaus dukterų. Visos trys dukros buvo labai gražios, bet Psyche išsiskyrė labiau nei jos seserys, o kai kurios netgi tvirtino, kad Ji buvo gražesnė už deivę Afroditę.
Psichės grožis pritraukė daugybę gerbėjų, kurie nustojo atiduoti duoklę Afroditei, o tai sukėlė deivei didelį pavydą. Siekdamas nubausti mirtingąjį, Afroditė įsakė savo sūnui Erosui nušauti Psichę kad ji įsimylėtų siaubingą padarą, darantį jai žalą.
Vieną naktį Erosas atskrenda į Psichės namus, kai jauna mergina miega. Priartėdamas prie moters Erotas stebi jos grožį, akimirkai tampa paralyžiuotas. Kai psichika juda, Erotas blaškosi ir susižeidžia savo auksine strėle, įsimylėti mirtingąjį. Erosas pabėga ir pradeda iš tolo stebėti Psichę, daugiau nešaudydamas vyrų, nes tampa pavydus žmonėms.
Bėgant metams Psichės tėvas ima nerimauti, jo gražiausia dukra neturi piršlių, skirtingai nei kitos dvi seserys, kurios jau buvo ištekėjusios. Tėvas eik pas orakulą Apolono, kur jam pranešama, kad jo dukra įsimylės bjaurią būtybę, o tai sukels jos mirtį. Tada tėvas turi nunešti dukrą į uolos viršūnę, apsirengusią vestuviniais drabužiais.
Tėvas nusiveda dukrą į skardžio viršūnę ir ten palieka. Kai esi vienas, Psichę stiprus vėjas neša į gražius rūmus, kur jai pradeda tarnauti nematomi tarnai. Naktį savo tamsiame kambaryje Psichę stebina figūra, kuri įeina į kambarį, atsigula ant lovos ir palaiko santykius su Psichė. Kai ji atsibunda, Psichė yra viena.
Susitikimas vyksta keletą naktų, kol vienoje iš jų Psichė paprašo nepažįstamojo prisistatyti. Nepažįstamasis pareiškia, kad niekada neatsiskleis ir jos nepamatys, ir tik to prašo Psichės, kuri sutinka su mylimojo keliama sąlyga. Ji prašo pamatyti savo šeimą, kuri mano, kad ją nužudė padaras, kai buvo palikta ant uolos.
Aplankęs šeimą, Psichė pasakoja seserims, kokia laiminga ji gyvena savo mylimojo rūmuose. Jis taip pat sako, kad niekada nematė savo veido. Seserys, pavydinčios Psichės, tvirtina, kad jų mylimasis turi būti pabaisa ir kad ji turi naudoti lempą, kad pamatytų jo veidą, ir peilį, kad perpjautų gerklę.
Psichė leidžiasi paveikti savo seserų ir Kai Erotas miega, jis prieina prie dievo su lempa rankoje, stebėdamas jo grožį. Išsiblaškiusi ji leidžia nuo lempos lašeliui nukristi aliejaus, kuris atsitrenkia į dievo krūtinę, kuri atsibunda susierzinusi. Erotas sako, kad Psichė jį išdavė, kai jį pamatė ir bandė jį nužudyti. Erotas apleidžia psichiką.
Psichė pradeda klajoti po pasaulį, o deivė Demetra jai liepia pačios Afroditės prašyti Eroso atleidimo. Psichė eina į Afroditės šventyklą, kur deivė jai nustato keturias užduotis. kad jis galėtų gauti sūnaus atleidimą.
Pirmajame darbe Psichė turi atskirti kviečius nuo trys rūšys, kurios sumaišomos dideliame silose. Padedama skruzdėlių, jai pavyksta atskirti grūdus į tris krūvas.
Antrajame darbe Psichė turi rinkti auksinę vilną mėsėdžių avių. Ji išgirsta balsą, kuris liepia sekti auksines avis ir rinkti jų vilną, kuri įstringa į pro šalį einančios augalijos spyglius. Ji surenka aukso siūlus ir nuneša juos deivei.
Trečioji užduotis, kurią turi atlikti Psichė, yra laikykite vandenį iš Stikso upės ištakų puode, esantis didelio kalno viršūnėje. Psichika pradeda lipti, bet jai labai sunku lipti. Dzeusas, erelio pavidalo, paima puodą iš jos rankų ir nuskrenda prie šaltinio, surenka jo vandenį ir nuneša jai, kuri atiduoda Afroditei.
Paskutinis Psichės darbas yra gauti iš Persefonės dalis tavo grožio, kurią reikia įdėti į auksinę dėžutę ir atiduoti Afroditei. Galvodama, kad mirtis yra vienintelis būdas pasiekti požemį, Psichė kopia į kalno viršūnę, iš kurios nori mesti save. Jis vėl išgirsta balsą, kuris jam sako, kur buvo įėjimas į požemį.
Psichė patenka į Tartarą ir dalį savo grožio gauna iš Persefonės. Eidamas taku, kad nuneštų dėžutę pas Afroditę, Psichė atidaro dėžutę ir giliai užmiega. Tuo metu, Prieina Erotas, pabučiuoja Psichę, kuri grįžta į gyvenimą. Erosas paklausk Dzeuso ir jo motina susituokti su Psyche, jų prižiūrima. Psichė nunešama į Olimpą, ir Dzeusas paverčia ją nemirtinga. Sužinokite daugiau apie šį mitą paspaudę čia.
Įdomybės apie Erotą
- Erotas ir Psichė turi dukrą Hedonę, malonumų deivę. Hedonė dažniausiai vaizduojama su drugelio sparnais ir, kaip ir jos motina, taip pat pasižymi dideliu gebėjimu įtikinti. Hedonizmo terminas kilęs iš pavadinimo Hedonê.
- Atgimstant, kupidonai Jie buvo plačiai atstovaujami paveiksluose ir skulptūrose. Iš pradžių žinomas kaip amorinis ir kaip tada puttis, buvo vaizduojami kaip apkūnūs, besišypsantys ir išdykę vaikai – tokia reprezentacija vis dar egzistuoja populiarioje vaizduotėje.
- Erosas ir Thanatosas yra dvi svarbios sąvokos Sigmundo Freudo darbuose. Erotas, meilės dievas, atstovauja psichikos principui, kuris motyvuoja, suteikia drąsos, energijos ir veda į tobulėjimą. Thanatos, mirties dievas, išbalansuoja žmogaus psichiką, ją demotyvuoja ir naikina mus.
- Senovės Graikijoje Erotas savo strėlėmis pataikė į žmonių kepenis. Šiais laikais širdis yra su meile susijęs organas, o tuo metu tai buvo kepenys. Taip yra dėl skrandyje, kepenų srityje esančių drugelių, kuriuos žmogus jaučia pamatęs įsimylėjusį žmogų.
Vaizdo kreditai
[1]Millionstock / Shutterstock
[2]Wikimedia Commons
[3]Wikimedia Commons
Šaltiniai
APULEIO, Lucio. Auksinis asilas. „Lebook Editora“, 2019 m.
BULFINCHAS, Tomas. SODAS, Dovydas. Auksinė graikų mitologijos knyga: dievų ir herojų istorija. „Harper Collins Publishers“, 2017 m.
GRAHAMAS, Džeimsas. Graikų mitologijos knyga. Globo Livros, Rio de Žaneiras, 2018 m.
