Tyrėjas mano suradęs paslapties, susijusios su „neįmanoma“ Egipto skulptūra, vaizduojančia du asmenis, įskaitant Faraonas.
Ginčai dėl skulptūros tęsiasi, egiptologijos ekspertų nuomonės ir diskusijos skiriasi.
Žiūrėti daugiau
Prabanga: Brangiausia pasaulyje bonbona kainuoja 40 tūkstančių realų; Atraskite šį brangakmenį...
Galingos trąšos su kavos tirščiais: išgelbėjimas sustiprinti augalus…
Aptariama kalkakmenio skulptūra yra intriguojantis trimatis vaizdas, vaizduojantis faraoną, sėdintį ant klūpančio žmogaus kelių.
Faraonas statuloje pavaizduotas mažesniu masteliu ir nešioja mėlyną karūną, dažnai vadinamą karo karūna, o jos viršuje yra ureusas – šventa gyvatė.
Skulptūrą aptiko škotų archeologo Aleksandro Henry Rhindo vadovaujama komanda Deir el Medinoje, netoli Karalių slėnio, per kasinėjimus, vykusius 1850 m.
Margaret Maitland, Senovės Viduržemio jūros regiono vyresnioji kuratorė Škotijos nacionaliniame muziejuje, atliko tyrimus, siekdama nustatyti jo kilmę. skulptūrą ir atrado, kad toje vietoje, kur ji buvo rasta, gyveno senovės žmonės, atsakingi už kapų statybą faraonai. Suprask paiešką!
Egipto darbai gali būti artimi mokslininkų interpretacijai
Margaret Maitland pabrėžė straipsnyje, paskelbtame knygoje „Deir el-Medina: Through the Kaleidoscope“ kad senovės Egipte nebuvo įprasta 3D skulptūrose vaizduoti faraonus greta nekarališkų žmonių.
Šis nagrinėjamos skulptūros ypatumas, pasak Maitlando, daro ją intriguojančia ir netgi „neįmanoma“.
Savo pastebėjimais apie skulptūrą ji taip pat pasidalijo tinklaraštyje, paskatindama diskusiją apie šį neįprastą vaizdavimą ir sukeldama Egipto meno mokslininkų ir specialistų diskusijas.
Analizuojant papildomas skulptūras, senovinius istorinius įrašus ir archeologines liekanas iš Deir el-Medina, Maitlandas padarė įdomų atradimą.
Ji pažymėjo, kad kai kuriems šios bendruomenės vyresniems asmenims buvo leista pavaizduoti faraoną unikaliais būdais, kurie nebuvo įprasti kituose Egipto regionuose.
Tai rodo, kad „neįmanoma“ skulptūra, vaizduojanti faraoną ant klūpančio žmogaus kelių, galėjo būti sukurta šiame specifiniame ir kultūriškai skirtingame kontekste.
Ramzio II valdymo laikais Deir el-Medinoje buvo faraonui skirtų statulų garbinimo kultas. Nors faraonus drožti kartu su nekarališkais žmonėmis buvo nerekomenduojama, šioje vietoje ir laikotarpiu toks derinys buvo toleruojamas.
Aptariama skulptūra vaizduoja faraono statulą, o ne patį faraoną, todėl tokiame kontekste ji yra priimtinesnė.
Šias išvadas savo knygoje pateikė Margaret Maitland. Maitlandas teigė, kad skulptūroje pavaizduotas faraonas tikriausiai yra Ramzis II.
Be to, ji pasiūlė, kad už faraono klūpantis asmuo greičiausiai yra Ramose, vyresnis raštininkas ir bendruomenės vadovas. Šios identifikacijos buvo padarytos remiantis specialistų analizėmis ir interpretacijomis, nors yra ir nesutinkančių su atradimu.
Filmų, serialų ir visko, kas susiję su kinu, mėgėjas. Aktyvus smalsus tinkluose, visada prisijungęs prie informacijos apie internetą.