Dieviškoji komedija yra italų rašytojo šedevras Dante Alighieri. Ji buvo parašyta XIV amžiaus pradžioje ir yra dalis humanizmas. Šiame eilėraščio pasakojime Dantė naudoja dekaskiemenius ir literatūroje pristato antradienio rimas: pirmoji eilutė rimuojasi su trečiąja, o antroji - su pirma ir trečia kito posmo eilutėmis.
Dante yra jo knygos autorius, pasakotojas ir pagrindinis veikėjas, padalintas į tris dalis: pragarą, skaistyklą ir rojų. Taip Dantė, vedamas poeto Virgilijaus sielos, kerta Pragarą ir Skaistyklą, kol pasiekia Rojų, kur suranda savo brangios Beatričės sielą, kuri ieško išganymo savo mylimajam.
Taip pat skaitykite: Pragaro barža - kitas darbas, susijęs su humanizmu
Santrauka apie Dieviškoji komedija
Italas Dante Alighieri gimė 1265 m. ir mirė 1321 m.
Dieviškoji komedija Tai garsiausias autoriaus kūrinys.
Parašyta XIV amžiaus pradžioje, pabaigoje Viduramžiai.
Eilėraštį sudaro trys dalys: pragaras, skaistykla ir rojus.
Priklausant humanizmui, knygoje yra teocentrinių ir antropocentrinių elementų.
Dantė yra šios istorijos veikėjas, kartu su Virgilio ir idealizuota Beatričė.
Darbo analizė Dieviškoji komedija
→ Kūrinio personažai Dieviškoji komedija
veikėjai
◦ Dantė
◦ Vergilijus
◦ Beatriz
pragaro gyventojai
Tarp jų – mitologiniai, istoriniai personažai, taip pat Dantės amžininkai:
◦ Charonas
◦ Homeras
◦ Horacijus
◦ Ovidijus
◦ Lukanas
◦ Minosas
◦ Paulius
◦ Frančeska
◦ Cerberis
◦ ciaco
◦ Plutonas
◦ Flegijos
◦ Filippo Argenti
◦ miltai
◦ Minotauras
◦ Kvirionas
◦ tame
◦ Pier della Vigna
◦ Capaneo
◦ Brunetto Latini
◦ gerion
◦ Venedico Caccianemico
◦ Džeisonas
◦ Alessio Interminei
◦ Nikolajus III
◦ Apsiaustas
◦ Malacoda
◦ katalonų
◦ Loderingo
◦ Kajafas
◦ Vanni Fucci
◦ Cyanfa
◦ Agnelė
◦ Francesco Cavalcanti
◦ Buoso Donati
◦ Puccio Sciancato
◦ Ulisas
◦ Diomedas
◦ Guido da Montefeltro
◦ Mahometas
◦ Dolcino
◦ Bertranas de Bornas
◦ Geri del Bello
◦ Capocchio
◦ Gianni Schicchi
◦ mira
◦ Adomas
◦ sinoną
◦ Nemrodas
◦ Efialte
◦ Antaeus
◦ Pazzi sunkvežimis
◦ Bocca degli Abati
◦ Grafas Ugolino
◦ brolis Alberigo
◦ Liuciferis
◦ Judas Iskarijotas
◦ grubus
◦ Cassio
Skaistyklos gyventojai
Tarp jų – istoriniai personažai, taip pat Dantės amžininkai:
◦ Uticos kortelė
◦ Casella
◦ Manfredas
◦ Belacqua
◦ Jacopo del Cassero
◦ Buonconte de Montefeltro
◦ Pia dei Tolemei
◦ Sordello
◦ Nino Visconti
◦ Corrado Malaspina
◦ Oderisi da Gubbio
◦ Provenzan Salvani
◦ Sapija
◦ Guido del Duca
◦ Ranieri da Calboli
◦ Gairės
◦ Adrianas V
◦ Hugo Capet
◦ Estácio
◦ Numatykite Donati
◦ Bonagiunta
◦ Gvidas Guinizelis
◦ Arnautas Danielius
rojaus gyventojai
Tarp jų – istoriniai personažai, taip pat Dantės amžininkai:
◦ Matelda
◦ paveikslėlis
◦ Santa Klara
◦ Konstancija
◦ Justinianas
◦ Charlesas Martelis
◦ malonė
◦ Cunizza of Romano
◦ Marselio tauta
◦ Rahab
◦ Šventasis Tomas Akvinietis
◦ Alberto Magno
◦ Francisco Graciano
◦ Pedro Lombardo
◦ Karalius Saliamonas
◦ Dionisijus Areopagitas
◦ Paulo Orosio
◦ Boetijus
◦ Šventasis Izidorius
◦ bede
◦ Ričardas iš San Vittore
◦ Brabanto Sigeris
◦ Šventoji Bonaventūra
◦ Cacciaguida
◦ Deividas
◦ Trajanas
◦ Ezekijas
◦ Konstantinas
◦ Viljamas II
◦ Rifėjas
◦ Pedro Damião
◦ Šventasis Benediktas
◦ Kristus
◦ Mergelė Marija
◦ San Pedras
◦ Šventasis Jokūbas
◦ Šventasis Jonas
◦ Adomas
◦ Ieva
◦ Senbernaras
Darbo laikas Dieviškoji komedija
Pasakojimo laikas échronologinisir nurodo XIV amžiaus pradžią, kad sutaptų su faktų pasakojimo laiku.
darbo vieta Dieviškoji komedija
Veiksmas vyksta trijose erdvėse: ašpragaras, Pskubios ir Projus.
Darbo siužetas Dieviškoji komedija
Dantė yra pagrindinis veikėjas Dieviškoji komedija. Jam 35 metai ir jis pasiklydo metaforinėse džiunglėse. Nugalėjęs tris alegorinius žvėris (jaguarą, liūtą ir vilką), jam pavyksta palikti tą vietą. Tada prieš jį pasirodo poeto Vergilijaus dvasia, norinti palydėti jį kelionėje į pragarą ir skaistyklą.
Virgilio atskleidžia, kad Dantės įkvepiančios mūzos Beatriz siela nužengė iš rojaus prašydama, kad knygos autorius. Eneida vadovauti jam. Virgilijus, atstovas Senovinis, yra proto simbolis. Kaip šitas, abu poetai patenka į pragarą.Iš ten jie randa įvairius nusidėjėlių tipus ir atitinkamas bausmes.
Prie Acherono upės Charonas (keltininkas iš hadesas) priima nusidėjėlius atlikti bausmę. Limboje poetai laiko nekrikštytus dorybingus. Ten, be Vergilijaus, gyvena: Homeras, Horacijus, Ovidijus ir Lukanas. Antrajame pragaro rate – geidulingieji, kaip mylimieji Paolo ir Francesca, kuriuos nužudė išduotas vyras Riminis.
Trečiajame Dantė ir Vergilijus susiduria su tais, kurie padarė rijimo nuodėmę, kankinami Cerberio. Jau ketvirtajame rate aistringieji ir palaidūnai yra baudžiami, vadovaujami Plutono. Penktajame aptinkami irakundai. Toliau, Ditės mieste, šeštajame rate, čia gyvena eretikai.
Septintajame, saugomas Minotauras, yra smurtautojai, po kurių seka savižudžiai, išlaidautojai, piktžodžiautojai, lupikautojai ir sodomitai. Ten Dantė susitinka savo velionį meistrą Brunetto Latini. Aštuntajame pragaro rate sukčiai baudžiami. Tarp jų, popiežius Nikolajus III, įstrigo aukštyn kojomis mažoje skylėje, o ugnis degina jo kojas.
Galiausiai, devintajame rate, išdavikams taikoma derama bausmė. Tada Dantė susitinka su Liuciferiu, prieš tai Vergilijaus vedama į skaistyklą.. Cato iš Utikos, skaistyklos sargas, paleisk poetus. Sielos ten yra laikinai.
Jie turi atlikti bausmę, kad pagaliau galėtų patekti į rojų. Abu poetai yra Antepuratorijoje ir turi kopti į kalvą. Kelyje jie sutinka keletą sielų. Kol galiausiai jie patenka į Skaistyklą. Šiame naujame kelyje jie sutinka išdidžius, kurie neša sunkius akmenis, o Oderisi pranašauja Dantės tremtį.
Taip pat yra pavyduolių, kurių akių vokai apsiūti viela, ir piktieji, ir tinginiai. Kaip ir pragare, čia yra gobšuoliai ir palaidūnai, gulintys ant pilvo, surištomis rankomis ir kojomis. Tarp jų popiežius Adrianas V. Skaistykloje taip pat yra smaližių, pavyzdžiui, Dantės draugo, tam tikro Forese Donati, siela.
Galiausiai Dantė ir Vergilijus susitinka su geidulingais skaistyklaisiais. Kaip šitas, jau arti Rojaus Virgilio pasitraukia, nes jam neleidžiama ten įeiti, o Dantė seka vienas. Galiausiai Dantė suranda Beatriz sielą. Ji prašo jo atgailauti už savo nuodėmes ir eiti išpažinties.
Po to Beatriz pasiima jį ir veda per rojų. Nuo tada ji pašalina Dantės abejones filosofiniais ir religiniais klausimais, kaip ir kiti maršrute esantys personažai. Susitinkant su tokiomis istorinėmis asmenybėmis kaip Justinianas, aptariamos istorinės ir politinės problemos, kritikuojami Bažnyčios nariai.
Paraíso mieste Dantė taip pat susitinka savo proprosenelį Cacciaguida, todėl galite nuspėti. Taigi visas poeto nueitas kelias pasitarnavo jo sielos apvalymui ir išgelbėjimui, o tai galėjo įvykti tik Beatriz meilės dėka. Knyga baigiasi, kai Dantė pagaliau pamato Dievo viziją.
Per šį klasikinį kūrinį, kuris kerta šimtmečius, Dantė gerbia ir patvirtina katalikų tikėjimą bet ir kritikuoja narius bažnyčia savo laiko. Jis atskleidžia savo egzistencines abejones, be savo gyvenimo faktų. Taip pat kalbama apie politiką, filosofija, religija ir istorija.
kūrinio pasakotojas Dieviškoji komedija
O pasakotojas darbo tai pats Dante Alighieri, kuris tampa pagrindiniu jo pasakojimo veikėju. Todėl tai yra pasakotojas-personažas.
Kūrinio charakteristikos Dieviškoji komedija
Dieviškoji komedija yra pasakojimas parašytas eilėraščiu. Dante sukūrė šio kūrinio dekaskiemenių eilėraščių kompoziciją antradienio rimas: pirmoji eilutė rimuojasi su trečiąja; antroji rimuojasi su pirmuoju ir trečiuoju kito trynuko eilėmis. Kaip pavyzdį perskaitykime ištrauką:
Baimė kyla dėl daikto, kuriame ankštiser
padaryti mums žalos pasireiškiatai yra,
kiti ne, kurių nėraer.
Toks mane padarė Dievas, jo gailestingumas, toks tai yra
tavo mirtinas vargas manęs neveikia,
nei šios ugnies liepsna manęs nelepinotai yra.|1|
Be to, knyga suskirstyta į tris dalis:
Pragaras (34 kampai)
Skaistykla (33 kampai)
Rojus (33 kampai)
Tai monumentalus darbas yra dalis Hhumanizmas, meninis judėjimas, iškilęs Italijoje XIV amžiuje. To laikotarpio kūriniuose pristatoma idealizuota meilė, idealizuota moteris, be to, ieškoma balanso tarp proto ir religingumo.
Žinoti daugiau:Humanizmas literatūroje – autoriai ir charakteristikos
Istorinis kūrinio kontekstas Dieviškoji komedija
Toskanos regioną sudarė Areco, Florencijos, Pizos ir Sienos savivaldybės. Šiame regione gyveno gibelinai (su Šventoji Romos imperija) ir gvelfai (popiežiaus gynėjai). Dantė kovėsi gvelfų pusėje Kampaldino mūšyje 1289 m., kai florentiečiai laimėjo Areco ir Pizą.
Be šio religinio, teritorinio ir politinio ginčo, Italija viduramžių pabaigoje įvykusių pokyčių liudininkas. Bažnyčia tebeturėjo stiprią politinę galią, dalijasi su bajorais. Tačiau nauja socialinė klasė įgijo pagrindinį vaidmenį, tai yra buržuazija, kurią suformavo klestintys pirkliai.
Jei anksčiau menininkai priklausė nuo Bažnyčios pritarimo ar didikų paramos, tai dabar jie galėjo tikėtis ir buržuazinių mecenatų finansinės paramos. Tokie pirkliai savo „kultūros stoką“ siekė kompensuoti investuodami į švietimą ir meną. Kaip šitas, intelektualai ir menininkai sugebėjo susigrąžinti ir apginti senovės vertybes.
Dante Alighieri
Dante Alighieri buvo a Italų rašytojas, gimęs Florencijoje 1265 m.Jo didžioji įkvepianti mūza buvo Beatriz Portinari (1266-1290), su kuria susipažino, kai jie abu buvo dar vaikai, tačiau, sulaukęs 20 metų, vedė Gemma Donati. Jis aktyviai dalyvavo politikoje ir bažnyčios reikaluose.
Jis buvo ambasadorius San Gimignano mieste ir Florencijos tarybos pirmininkas. Apkaltintas korupcija, 1302 m. buvo ištremtas ir niekada negalėjo grįžti į gimtąjį miestą. Po didelio pasisekimo savo darbe Dieviškoji komedija, Dantė mirė 1321 m. rugsėjo 14 d. Ravenoje.
Pastaba
|1| ALIGHIERI, Dantė. Dieviškoji komedija. 2. red. San Paulas: redaktorius, 2014 m. 34.
Autorius Warley Souza
Literatūros mokytojas
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/a-divina-comedia.htm
