THE pirmasis etapas mBrazilijos odernizmas, arba pirmoji modernistinė karta Brazilijoje, taip tapo žinomas nacionalinės literatūros laikotarpis, kuris tęsėsi nuo 1922 m. (jo pradžios taškas buvo Semana de Arte Moderna) iki 1930 m. Šio etapo kūriniai pasižymi novatorišku, antiakademiniu ir nacionalistiniu charakteriu. Taigi modernizmo judėjimas Brazilijoje atsirado a. pabaigoje senoji respublika ir parodė iki tol vyravusį menininkų nepasitenkinimą nacionaliniu menu ir politika.
Skaityti daugiau: pirmoji karta romantizmas – vienas pagrindinių Brazilijos literatūros judėjimų
Santrauka apie pirmąjį Brazilijos modernizmo etapą
Pirmasis etapas modernizmas Brazilijos laikotarpis truko 1922–1930 m.
atvežtas į literatūra naujoves ir iš naujo interpretavo Nacionaliniai simboliai.
Ji atsirado Senosios Respublikos pabaigoje ir atspindėjo nepasitenkinimą nacionaline politika.
Jame dalyvavo tokie autoriai kaip Oswald de Andrade, Mário de Andrade ir Manuel Bandeira.
Be tokių manifestų kaip Brazilijos poezijos manifestas, pagaminti darbai, tokie kaip Macunaima ir Sentimentalūs João Miramaro prisiminimai.
Video pamoka apie pirmąjį Brazilijos modernizmo etapą
Nesustok dabar... Po skelbimo yra daugiau ;)
Brazilijos modernizmo pirmojo etapo istorinis kontekstas
Brazilijos modernizmas atsirado m pabaigos vadinamosios Senosios Respublikos arba pirmoji respublika, Brazilijos istorijos laikotarpis, prasidėjęs 1889 m. ir pasibaigęs 1930 m. Per didžiąją jo dalį, oligarchinė valdžia, kuriame daugiausia dominuoja ūkininkai San Paulas ir Minas Gerais.
THE café au lait politika, todėl garantavo, kad šių dviejų valstybių žemės ūkio elito atstovai paeiliui vadovaus Brazilijos valstybei. Reikėtų prisiminti, kad didžioji šalies gyventojų dalis buvo kaimo gyventojai, juose dominavo žemdirbiai (ar pulkininkai), išsilaikę valdžioje.
O leitenantų judėjimas, karinio pobūdžio, savo nepasitenkinimą esamu režimu parodė per Revolta do Forte de Copacabana, 1922 m., ir Revolta Paulista, 1924 m. Prestes stulpelis, judėjimas, trukęs 1924–1927 m. Šiame kontekste atsirado modernizmo judėjimas, rodantis politinis nepasitenkinimas ir daugiausia meninis kelių brazilų menininkų.
Tradicinis menas reprezentavo seną, praeitį, o modernistai vertino naują, ateitį. Todėl jie pajuto poreikį permąstyti tautybę ir nuėjo į ieškoti tikrosios braziliškos tapatybės.
Taip pat žiūrėkite: Koks modernizmo ir Pirmojo pasaulinio karo santykis?
Pirmosios modernizmo kartos bruožai
Pirmasis Brazilijos modernizmo etapas prasidėjo 1922 m., kai atsirado Modernaus meno savaitė, renginys, kuris siekė atnaujinti nacionalinį meną ir buvo paremtas šiomis Europos tendencijomis (Europos avangardai):
kubizmas;
siurrealizmas;
Dadaizmas;
ekspresionizmas;
futurizmas.
Taigi skambutis herojiška fazė arba naikinimo fazė (iš praeities estetinių vertybių) pateikė šias charakteristikas:
inovacijos;
drąsa;
nacionalizmas;
socialinė politinė kritika;
nacionalinių simbolių interpretacija;
braziliškojo tapatumo paieška;
kūrybinė laisvė;
formali laisvė;
laisvos eilės naudojimas;
žodinės kalbos vertinimas;
brazilų kalbos gynimas;
antiakademizmas.
Šis etapas baigėsi 1930 m., suteikiant erdvės autoriams antra karta, kurie galėjo nevaržomai džiaugtis savo pirmtakų pasiekimais.
→ Video pamoka apie Modernaus meno savaitę
Pirmosios modernistų kartos autoriai
Osvaldas de Andradas (1890-1954)
Mario de Andrade (1893-1945)
Manuelis Bandeira (1886-1968)
Cassiano Ricardo (1895–1974)
Menotti del Picchia (1892-1988)
Plínio Salgado (1895–1975)
Ronaldas de Carvalho (1893-1935)
Guilherme'as de Almeida (1890–1969)
Alcantara Machado (1901-1935)
Įdomus:Tarsila do Amaral, Anita Malfatti, Mário de Andrade, Oswald de Andrade ir Menotti del Picchia buvo menininkai ir rašytojai, kurie buvo Grupo dos Cinco dalis ir svarbūs bendradarbiai pirmajame etape nuo 1922 m. 1930.
Pirmojo Brazilijos modernizmo etapo kūriniai
Brazilijos poezijos manifestas (1924), Oswald de Andrade
Sentimentalūs João Miramaro prisiminimai (1924), Oswald de Andrade
Veislė (1925), Guilherme'as de Almeida
Užsienietis (1926), Plínio Salgado
visa Amerika (1926), Ronaldas de Carvalho
meilė, netiesioginis veiksmažodis (1927), Mario de Andrade
Macunaima (1928), Mario de Andrade
Martimas Cererė (1928), Cassiano Ricardo
Jungtinių Amerikos Valstijų Brazilijos Respublika (1928), Menotti del Picchia
Kinijos apelsinas (1928), Alcântara Machado
antropofaginis manifestas (1928), Oswald de Andrade
Gelsvai žalios arba tapyro mokyklos manifestas (1929), Plínio Salgado, Cassiano Ricardo, Menotti del Picchia ir kiti žalios-geltonos grupės nariai
ištvirkimas (1930), Manuelis Bandeira
Video pamoka apie Macunaima, pateikė Mario de Andrade
Išspręstos pratybos apie pirmąjį Brazilijos modernizmo etapą
Klausimas 1
(Ir arba)
Įsimylėjėliai
Berniukas priėjo prie merginos ir pasakė:
— Antonija, aš vis dar nepripratau prie tavo kūno, prie tavo veido.
Mergina pažiūrėjo į šalį ir laukė.
– Ar tu nežinai, kai esi vaikas ir staiga pamatai dryžuotą vikšrą?
Mergina prisiminė:
"Mes žiūrime...
Mergina vėl žaidė akyse.
Berniukas labai mielai tęsė:
– Antonija, tu atrodai kaip dryžuotas vikšras.
Mergina išplėtė akis, sušuko.
Berniukas padarė išvadą:
– Antonija, tu juokinga! Atrodai išprotėjęs.
Manuelis Bandeira. Visa poezija ir proza. Rio de Žaneiras: Nova Aguilar, 1985 m.
Bandeiros, svarbios modernistinės poezijos atstovės, poemoje ji išsiskiria kaip to meto literatūrinės mokyklos bruožas.
A) žodžių kartojimas kaip šaltinis kuriant turtingus rimus.
B) ekspresyvus šnekamosios kalbos vartojimas kasdienėse situacijose.
C) kūrybinė eilėraščių simetrija, atkurianti priartintos temos ritmą.
D) romantiškos meilės temos pasirinkimas, charakterizuojantis to meto literatūrinį stilių.
E) dialogo, realizmui būdingo diskursyvinio žanro, naudojimas.
Rezoliucija:
Alternatyva B
Aptariamame tekste žodinės ar šnekamosios kalbos vertinimas būdingas pirmajam braziliškojo modernizmo etapui. Be to, tekste nėra gausių rimų ar eilučių simetrijos. Kalbant apie savybes romantizmas, jie yra susieti su literatūrine tradicija, su kuria kovojo modernistai. Kita vertus, dialogas nėra būdingas bruožas rrealizmas, ir gali būti bet kokio kito laikotarpio stiliaus.
2 klausimas
(Enem) Diskusija apie gramatiką klasėje yra „karšta“. Ar brazilai moka gramatiką? Portugalijos mokytojas siūlo diskusijoms tokį tekstą:
kad žaisčiau
Nėra nieko geresnio už begalinio veiksmažodžio temą aš. Kad žaisčiau. Gramatikos neišmanantys kariokai taip kalba. Visi brazilai turėtų norėti kalbėti kaip kariokai, kurie nemoka gramatikos.
— Bjauriausi žodžiai portugalų kalboje yra galbūt kitur ir miúde.
BANDEIRA, Manuelis. Pasirinkite prozą ir eilėraštį. Organizatorius Emanuel de Moraes. 4. red. Rio de Žaneiras: José Olympio, 1986 m. dėl. 19.
Mokytojui vadovaujant ir po diskusijų dėl Manuelio Bandeiros teksto, mokiniai padarė tokią išvadą:
A) vienas drąsiausių modernizmo pasiūlymų buvo brazilų tautos tapatybės paieška ir brazilų kalbų įvairovės registravimas literatūriniame tekste.
B) nepaisant to, kad modernistai įrašė Brazilijos regionines kalbas, jie vis tiek buvo nusiteikę kariokų atžvilgiu.
C) Portugalijos vertybių tradicija buvo modernizmo judėjimo teminė darbotvarkė.
D) Manuelis Bandeira ir Brazilijos modernistai savo tekstuose aukštino brazilų tautos primityvizmą.
E) Manuelis Bandeira brazilų kalbų įvairovę laiko agresija portugalų kalbai.
Rezoliucija:
Alternatyva A
Aptariamame tekste vertinama „brazilų kalbų įvairovė“. Todėl jis nerodo išankstinio nusistatymo. Modernistinio judėjimo teminė darbotvarkė buvo tautinė tapatybė, o ne portugališkų vertybių tradicija. Be to, tekstas neįneša primityvizmo ir kalbų įvairovės nelaiko agresija kalbai, priešingai.
3 klausimas
(Ir arba)
Portugalijos klaida
Kai atvyko portugalai
Po žiauriu lietumi
apsirengęs indėnas
Kaip gaila!
Ar būtų saulėtas rytas
Indėnas buvo nusirengęs
portugalai.
Osvaldas de Andradas. Poezija susirinko. Rio de Žaneiras: Brazilijos civilizacija, 1978 m.
Primityvizmas, pastebėtas aukščiau esančiame Oswaldo de Andrade'o eilėraštyje, ryškiai apibūdina
A) šiaurės rytų regioniškumas.
B) San Paulo konkretizmas.
C) pau-brasil poezija.
D) ikimodernistinė simbolika.
E) Bahijos tropizmas.
Rezoliucija:
Alternatyva C
poezija raudonmedis remiasi nacionalistiniu elementu ir, vadinasi, tapatumu Brazilija. Taigi Osvaldo eilėraštyje, ironiškai, užsimenama apie kultūrinį indų ir portugalų kontaktą, kuris vestų į būsimą brazilišką tapatybę.
vaizdo kreditas
[1] FTD leidykla (reprodukcija)
Autorius Warley Souza
Literatūros mokytojas
