Socialinė įtrauktis yra įtraukimo į veiksmas visuomenė žmonių kategorijos, istoriškai pašalintos iš socializacijos proceso, pvz., juodaodžiai, vietiniai žmonės, žmonės, turintys specialių poreikių, homoseksualai, transvestitai ir translyčiai asmenys, taip pat esantys socialinio ir ekonominio pažeidžiamumo padėtyje, pavyzdžiui, benamiai ir mažas pajamas gaunantys asmenys pajamos.
Kalbėdami apie įtraukimą sutinkame su Visuotinė žmogaus teisių deklaracija ir taip pat su 1988 metų federalinė konstitucija, kuriose pateikiamos teisės, kurios turi būti taikomos visiems be išimties žmonėms. Verta paminėti, kad visuomenės, kuriose yra didelis socialinės atskirties lygis, susiduria ir su daugybe kitų problemų, tokių kaip nusikalstamumo ir skurdo lygio augimas.
Taip pat skaitykite: pasaulietinė valstybė: tikėjimo laisvės garantija
Kas yra socialinė įtrauktis?
At Sociologija, mes sakome, kad socialinė įtrauktis yra socialinės kontrolės priemonė, tai yra, ji veikia kaip viešojo administravimo ir visuomenės integracijos priemonės
siekiant išspręsti konfliktus ir išspręsti problemas, kylančias dėl kapitalistinės visuomenės formavimosi.Istoriškai kai kurios socialinės grupės buvo pašalintos iš socializacijos proceso ir neturėjo tinkamos prieigos prie teisių, tokių kaip išsilavinimas, tinkamas darbas, būstas, sveikata ir tinkamas maistas. Siekdamos išspręsti šią problemą, vyriausybės nuo XX amžiaus pradėjo kurti marginalizuotų gyventojų sluoksnių įtraukimo į visuomenę priemones.
Norėdami tiksliau apibrėžti socialinę įtrauktį, taip pat galime kreiptis į Brazilijos socialinės įtraukties pradininką ir vieną didžiausių mokslininkų socialinį darbuotoją. Romeo Kazumis Sassaki. Jis sako, kad socialinė įtrauktis tai „dvišalis procesas, kurio metu žmonės, kurie vis dar yra atskirti, ir visuomenė siekia bendradarbiaujant išspręsti problemas, apsispręsti dėl sprendimų ir suvienodinti galimybes visiems“.|1|
Labiausiai socialinės atskirties paveiktos grupės
Jei panagrinėsime šiuolaikinių Vakarų kapitalistinių visuomenių formavimąsi, pamatysime, kad šios visuomenės susikūrė dėl kolonizacijos ir pavergimo. Šiame procese vadovaujama Europos šalys, socialinės grupės buvo paliktos visuomenės paraštėse susidarė kolonijose.
Šios grupės paprastai yra afrikietiškos kilmės juodaodžiai ir kolonizuotų kraštų – Amerikos atveju – vietinės tautos. Dėl šių tautų ir ideologijų marginalizacijos rasistai vyraujant kolonizacijos procesuose, kurie tebevyrauja ir šiandien, buvo ir tebėra šių kategorijų pašalinimas iš visuomenės formavimosi proceso. Taigi socialinės įtraukties priemonėmis siekiama integruoti šias pažeidžiamas grupes į visuomenę, garantuojant jų teises.
Fizinės ir psichikos negalią turintys asmenys, sergantieji neurologinėmis ligomis ir asmenys, turintys specialių poreikių, taip pat ilgą laiką buvo išstumti iš visuomenės dėl savo ribotumo.. Ilgą laiką žmonės galvojo apie urbanizacija, laisvalaikyje, švietime ir sporte, skirta tik žmonėms, neturintiems judėjimo apribojimų ar pažinimo raidos.
Pavyzdžiui, žmonės su fizine negalia negalėjo ir daugeliu atvejų vis dar negali saugiai vaikščioti gatve arba patekti į viešąsias erdves. šiose vietose nėra instrumentų, leidžiančių juos įtraukti, pvz., kreiptuvų silpnaregiams arba rampų, skirtų neįgaliojo vežimėliams patekti į vietas, kuriose yra laiptai.
At žmonių, turinčių neurologinių problemų kurie sukelia tam tikrą pažinimo vėlavimą, taip pat ilgą laiką buvo atimti iš teisės į mokyklinį išsilavinimą. Anksčiau šeimos laikydavo šiuos žmones namuose, nes nebuvo pritaikytų mokyklų jiems priimti, todėl buvo dažniau atidėliojama ir atimamas išsilavinimas bei socialinė sąveika su kitais žmonėmis, dėl kurios neugdomi įgūdžiai, kuriuos būtų galima ugdyti, jei šie žmonės būtų įtraukti į mokykla.
Ilgą laiką, homoseksualumas ir transseksualumas jos buvo laikomos nuodėmingomis subjekto išsigimimo formomis, netgi draudžiamos kai kurių šalių teisinių sistemų. To pasekmė buvo homoseksualų ir transseksualų marginalizacija, kurią vis dar galima pastebėti Brazilijoje, ypač translyčiai žmonės ir transvestitai.
Šie žmonės patiria išankstinį nusistatymą mokykloje, dėl kurio mokyklos nebaigia, taip pat verslo rinkoje. Neturėdami darbo ir be išsilavinimo daugelis transvestitų ir transseksualų užsiima prostitucija, nes tai yra vienintelis būdas išgyventi ir galiausiai gyventi kančios ir socialinės atskirties kupiną gyvenimą.
Tuo atveju mažas pajamas gaunančių žmonių, reikia integruoti šiuos žmones į pagrindines paslaugas, garantuojamas konstituciškai visiems žmonėms, be socialinės klasės, lyties, seksualumo, religijos ar odos spalvos apribojimų. Šios teisės yra sveikatos priežiūra, tinkamas maistas, tinkamas būstas, švietimas ir užimtumas.
Problema ta, kad istoriškai mažas pajamas gaunantys gyventojai nepasiekia kokybiškų pagrindinių paslaugų. Pavyzdžiui, miesto centruose teikiamos viešosios švietimo ir sveikatos paslaugos yra nesaugios, todėl šie žmonės atsiduria nepalankesnėje padėtyje, palyginti su tais, kurie gali mokėti už privačias paslaugas.
Atskirose kaimo bendruomenėse ar mažuose miesteliuose problema yra daug didesnė, nes dažnai taip pat nėra ligoninių ir valstybinių mokyklų, kurios galėtų patenkinamai aptarnauti mažas pajamas gaunančius gyventojus. pajamos.
Taip pat žiūrėkite: Demokratija – valdymo forma, kurioje žmonės tiesiogiai arba netiesiogiai dalyvauja
Socialinė įtrauktis ir žmogaus teisės
Pagrindinis motyvas, skatinantis marginalizuotų kategorijų socialinę įtrauktį, yra tai, kad egzistuoja universali ir neaiški teisių kategorija, kuri turi atitikti visas žmonių. Mes kalbame apieŽmonių teisės.
1948 m., praėjus trejiems metams nuo pabaigos Antrasis pasaulinis karas ir siekdamos užkirsti kelią kitam genocidui, kaip Holokaustas, JT paskelbė laišką, pavadintą Visuotinė žmogaus teisių deklaracija, kuris nurodo, kad kiekvieno žmogaus, nepaisant jo kilmės, politinių pažiūrų, religinių įsitikinimų, socialinės klasės ar odos spalvos, pagrindinės teisės turi būti įgyvendintos.
THE 1988 m. Brazilijos Federacinės Respublikos Konstitucija yra dokumentas, kuris suderinamas su Visuotine žmogaus teisių deklaracija, kad būtų nustatyta bent jau teisiškai poreikis įtraukti marginalines visuomenės kategorijas į visišką jų įgyvendinimą teises. Problema ta, kad reikia daug nuveikti, kad šios teisės būtų garantuotos.
Įtraukimo priemonių nebuvimo pasekmės
Sociologiškai kalbant, poreikis galvoti apie socialinę kontrolę kyla dėl to, kad socialinė nelygybė o žmonių marginalizacija yra a delsos faktorius visuomenėms. Kai visuomenėje yra didelis socialinės atskirties lygis, Žmogaus raidos indeksas (HDI) šios visuomenės yra nukenčia.
Taip pat yra skaičiavimo indeksas, vadinamas Gini koeficientu, kuris matuoja nelygybė Socialinis šalies. Kuo didesnė tam tikrų kategorijų atskirtis, o kitos yra privilegijuotos, tuo didesnė socialinė nelygybė. O Gini indeksas rodomas skaičiumi nuo 0 iki 1. Kuo arčiau 0, tuo visuomenė mažiau nelygi, kuo arčiau 1, tuo didesnis socialinės nelygybės indeksas. O Gini koeficientas tai taip pat yra vienas iš veiksnių, turinčių įtakos vietos HDI.
Kuo mažesnis HDI, tuo didesnis skurdo ir socialinės atskirties indeksas, o kuo daugiau skurdo ir socialinės atskirties, tuo aukštesni smurto indeksai. Kai nėra išsilavinimo, užimtumo, pajamų, būsto ir tinkamo maisto, tuo didesnis maištas ir mažesni socialinio augimo lūkesčiai.
Dėl šių veiksnių žmonės nusikalstamumą laiko vienintele išeitimi išgyventi žiauresnės visuomenės ir labiau sugadintos nusikalstamumo. Todėl socialinės kontrolės priemonės, kuriomis siekiama įtraukti marginalines gyventojų kategorijas į visišką teisių garantiją, yra naudingos visai visuomenei.
Taip pat prieiti: Moralinės vertybės ir jų svarba visuomenei
socialinė įtrauktis mokykloje
58 straipsnio 1 dalis 9.394/1996 įstatymas, žinomas kaip Brazilijos švietimo gairių ir pagrindų įstatymas, sako, kad jei yra poreikis įrengti valstybinę mokyklą, kad ji galėtų aptarnauti žmones su negalia., vyriausybė turi tai padaryti. Tai buvo pirmasis žingsnis, žengtas dešimtajame dešimtmetyje, skatinant socialinę įtrauktį mokykloje, tačiau tai dar nebuvo žingsnis, kuris išspręstų problemą.
2 dalis 227 straipsnis 1988 m. federalinėje konstitucijoje taip pat kalbama apie pareigą turėti prieinamumas neįgaliesiems viešuosiuose pastatuose ir viešajame transporte. Kalbant apie mokyklą, 2000-aisiais pasikeitė tai, kad visi viešieji pastatai turi būti pritaikyti naudotis neįgaliųjų vežimėliais ir kt. judėjimo sunkumai, taip pat žmonės, turintys kognityvinių sutrikimų ir psichikos negalią, įtraukiami į mokyklas reguliarus.
Prieš 1988 metų Konstitucija, švietimo įstaigoms, tiek privačioms, tiek valstybinėms, nebuvo įpareigoti priimti mokinius su negalia. Prievolė privačioms mokymo įstaigoms atsirado tik įsigaliojus įstatymui 13.146/2015, vad. Brazilijos įtraukimo įstatymas.
Pagal šį įstatymą visos švietimo įstaigos – privačios, valstybinės ar asocijuotos – turi prisitaikyti prie priimti bet kokios rūšies negalią turinčius mokinius ir užtikrinti jų išlaikymą bei efektyvų mokymąsi. Į šį įstatymą įtraukti psichikos negalią turintys asmenys, asmenys, turintys kognityvinio atsilikimo, ir asmenys, turintys sutrikimų, kurie apsunkina mokymąsi, pvz. Dėmesio stokos ir hiperaktyvumo sutrikimas (ADHD), opozicinis iššaukimo sutrikimas (TOD) ir disleksija, turi būti garantuotas.
Valstybės ir privačios švietimo įstaigos vis dar susiduria su problema, kaip užtikrinti mokymąsi ir įtrauktį šių žmonių mokyklos aplinkoje, nes tam reikia kur kas daugiau nei paprasčiausiai sureguliuoti fizinę erdvę The samdyti specializuotus darbuotojus už šių vaikų priežiūrą ir įtraukimą.
Kad įtraukimas būtų veiksmingas, a tarpdisciplininė komanda įtraukiant psichologus, ugdymo psichologus ir socialinius darbuotojus. Papildomai mokytojų mokymai ji turi apmąstyti veiksmingą žmonių su negalia aptarnavimą ir mokymą.
Socialinės įtraukties pavyzdžiai
Kvotos valstybiniuose universitetuose ir viešuose egzaminuose juodaodžiams ir čiabuviams iš valstybinių mokyklų ir apskritai valstybinių mokyklų studentams;
Neįgaliųjų arba žmonių, turinčių kognityvinių sutrikimų, įtraukimas į įprastas mokyklas;
Socialinės pagalbos programos mažas pajamas gaunantiems ir socialiai pažeidžiamiems asmenims, pavyzdžiui, benamiams;
Profesionalios mokymo programos jauniems žmonėms iš nepasiturinčių šeimų;
Psichosocialinės pagalbos ir profesionalizacijos programos homoseksualams, transseksualams ir transvestitams;
Prieinamumas žmonėms, turintiems specialių poreikių, pvz., akliesiems, kurtiesiems ir neįgaliųjų vežimėliams, viešose erdvėse arba kolektyvinės erdvės, kurias valdo privatus sektorius, be to, kad būtų galima pasiekti šaligatvius ir pėsčiųjų takus ant šaligatvio viešas.
Įvertinimai
|1| SASSAKIS, R. K. Įtraukimas: kurti visuomenę visiems. Rio de Žaneiras, WVA redaktorius, 1997, p. 41.
pateikė Francisco Porfirio
sociologijos profesorius
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/educacao/inclusao-social.htm