Kinijos ekonominis atsivėrimas paskatino transformacijas, kurios pertvarkė jos visuomenės formas. Toli nuo Mao Zedongo planavimo idealo, Kinija šiandien turi didžiulę viduriniąją klasę. Šią viduriniąją klasę, kurioje gyvena apie 100–150 milijonų žmonių, turi tokie bendri laimėjimai kaip automobilis, namas, atostogos ir elektronika. Tam tikrais terminais tai žymi valstybės, vis dar žinomos dėl intervencinio pobūdžio, lūžį.
Sukūrus tokią didelę socialinę ir ekonominę klasę, atsirado didelis atotrūkis tarp kartų ir pakenkė nuolankiai Kinijos visuomenės kultūrai. Šios klasės atstovai geba pastebėti savo politinio režimo prieštaravimus. Jie palankiai vertina materialinę naudą ir tuo pat metu atkakliai kritikuoja autoritarinį valstybės pastovumą. Gyvenant visai neseniai, šie pokyčiai nemobilizuoja didelių opozicinių judėjimų valdžiai.
Suaugusioji karta, išgyvenusi šių virsmų laiką, vis dar nesugeba ištikimai integruotis į pokyčių judėjimą. Žiniasklaidoje pranešta apie keletą situacijų, kurios nepateisina šalies, kurioje anksčiau likimas socialines grupes puikiai apibūdino kiekvienos atliekamų socialinių vaidmenų nelankstumas. individualus. Kalbama apie naujagimių vardo amerikonizaciją, knygų su kažkada draudžiamomis temomis vartojimą, valgymo sutrikimus tarp tuščiažodžiaujančių jaunuolių.
Dar viena įdomi raida pastebima tėvų ir vaikų santykiuose. Šiandieninės Kinijos tėvų karta turi žinomų prieštaravimų. Nors jiems daro įspūdį vertybės, kuriomis dalijasi jų vaikai, jie neįsivaizduoja kitokio gyvenimo už nuolatinį tobulėjimą ir konkurenciją tarp geriausių skelbiančios švietimo sistemos reikalavimų paruoštas. Kinija deda pagrindus socialiniam kontekstui, nesusijusiam su jos nuomonės laisvės ir politinio dalyvavimo stoka.
Sunku būtų pasakyti, ar ateities kartos šioje šalyje įsitrauks į politinės pertvarkos judėjimą. Individualizmas, konkurencingumas ir materialinis komfortas neleidžia mums įžvelgti, kaip atsiskleidžia banga. protestai ar konfliktinės situacijos, skatinančios pilietinių laisvių plėtrą ir politinės sistemos išlaisvinimą. Tuo pat metu vertybėms, garantuojančioms Kinijai tokius autoritarinius bruožus, atrodo, gresia pavojus nauja karta įprato prie šeimyninių ryšių ir kultūrinio kapitalo toli nuo pelėsio konservatoriai.
Raineris Sousa
Baigė istorijos studijas
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/china/a-classe-media-chinesa.htm
