O Šv. Kosmės ir Damiano diena yra data, esanti katalikybės liturginiame kalendoriuje, švenčiama rugsėjo 26 d. São Cosme ir São Damião buvo broliai dvyniai, išgarsėję kaip gydytojai, nemokantys už savo paslaugas. Kaip krikščionys, jie buvo kankiniai.
Prieigataip pat: Trijų karalių istorija – kaip rašoma Biblijoje ir smulkmenose
Santrauka apie Šv. Kosmės ir Damiano dieną
- Oficialiai Šventųjų Kosmės ir Damiano diena katalikybėje švenčiama rugsėjo 26 d.
- São Cosimo ir Damião buvo broliai dvyniai, išgarsėję kaip gydytojai, nemokantys už savo paslaugas.
- Jie buvo suimti, kankinami ir nukankinti už tai, kad buvo krikščionys.
- Jų kultas išplito, akcentuojant popiežiaus Felikso IV ir Justiniano I veiksmus.
- Šventųjų garbinimas į Braziliją atkeliavo XVI amžiuje, atnešė portugalai. Čia buvo stipru sinkretizmas šio kulto su Afrikos matricos religijomis.
Cosimo ir Damião gyvenimas
Cosimo ir Damião nuėjo du krikščionys, gyvenę III ir IV amžiuose d. Ç. ir buvo įrašyti į krikščionybės istoriją. Ilgainiui jie tapo garbinimo objektais ir kanonizuoti, todėl jie tapo šventaisiais. Šiuo metu jie žinomi kaip
gydytojų ir vaistininkų mecenatai.Apie jų gyvenimą žinoma nedaug, bet krikščioniška tradicija teigia, kad jie buvo Broliai dvyniai kurie gimė III amžiuje d. C., esančiame Saudo Arabija. buvo iš a kilminga ir labai krikščioniška šeima, su savo motinos Theodata atsidavimu, atvirai prisidedant prie visų savo vaikų religingumo. Cosimo ir Damião turėjo kitų brolių.
Tikrieji brolių dvynių vardai buvo aktas ir Aistra, o suaugusiųjų gyvenime jais tapo gydytojai kurie dirbo Mažojoje Azijoje, regione Azija kuri šiandien atitinka Turkiją. Brolių medicinos praktika labdaros forma padarė juos gerbiamais asmenimis.
Cosimo ir Damião gydė ligonius, kad ir kur jie eitų, ir priskyrė savo medicinos dovanas Dievui. Jų darbai ir atsidavimas krikščionybei prisidėjo prie to, kad kai kurie jų pacientai atsivertė į šią religiją. Kai kurie jo poelgiai turėjo būti stebuklai.
Cosimo ir Damian šlovė išplito į Mažąją Aziją, įskaitant gandą, kad jie yra krikščionys. Kontekstui tikriausiai IV amžiaus pradžia d. C., būti krikščionimis buvo didelė rizika, kaip tuo metu Romos imperatorius,Diokletianas, buvo tradicinės pagoniškos religijos gerbėjas Romos imperija. Todėl buvo a didelis krikščionių persekiojimas.
Gandai apie Cosimo ir Damião pasiekė Lysias, Kilikijos valdovas. Tada jis atvedė gydytojus susitikti su juo ir suimtas patvirtindami, kad jie iš tikrųjų buvo krikščionys. broliai nuėjo kankinami, bet ne atsitraukęs.
Kadangi Cosimo ir Damião neneigė krikščionių tikėjimo, jie taip ir buvo nuteistas mirties bausme. Religinė tradicija byloja, kad jie išgyveno bandymą nuskęsti ir išlindo iš didelio laužo nepažeisti. jie taip pat išgyveno užmėtymą akmenimis, nukryžiavimą ir nesužeisti svaidomomis strėlėmis jie. Tačiau istorikai tai supranta kaip legendą.
Galiausiai Romos valdžiai nusprendus, jie būtų buvę nužudyti nukirsti jiems galvą, kas tikriausiai galėjo įvykti 303 m., nors to įrodymų nėra.
Prieigataip pat: Birželio 24-oji – Joninės
Pagarba Cosimo ir Damião
Tiksliai nežinome, kada prasidėjo Cosimo ir Damião garbinimas, tačiau manoma, kad tai įvyko netrukus po brolių mirties. Tavo konsolidacija įvyko VI amžiuje, ir vienas iš atsakingų už tai buvo Justinianas I, imperatorius Bizantijos. Jis nusprendė pastatyti bazilika šventiesiems broliams.
Manoma, kad taip nutiko todėl, kad jis buvo išgydytas nuo ligos, gavęs užtarimą Cosimo ir Damião vardu. Taigi jis pastatė baziliką Sirijos mieste Cirrus, kuriame buvo palaidoti gydytojų palaikai, ir Bizantijos imperijos sostinėje Konstantinopolyje.
katalikų bažnyčios popiežius Feliksas IV jis taip pat nusprendė pastatyti baziliką brolių garbei, atidarydamas ją V amžiaus pabaigoje. Inauguracija būtų įvykusi 500 m. rugsėjo 27 d. Šis popiežius būtų prisidėjęs prie Cosimo ir Damiano kulto įtvirtinimo tarp katalikų, skleisdamas jį visame pasaulyje. Europa Vakarų.
Prieigataip pat: Kodėl Didįjį penktadienį negalima valgyti mėsos?
São Cosme ir Damião Brazilijoje
São Cosme ir Damião kultas atkeliavo į Braziliją XVI amžiuje, ir tai siejama su portugalų buvimu Brazilijos teritorijoje. Tai liudija statyba Pagrindinė São Cosme ir São Damião bažnyčia, Igarassu mieste, Pernambukas, 1535 m. Taip pat žinoma, kad atsidavimas Cosimo ir Damião in Portugalija sustiprėjo po XI a.
Tą dieną čia vyko šventųjų brolių pagerbimas rugsėjo 27 d, data, kurios buvo laikomasi ir kitose katalikiškos įtakos vietose. Tačiau 1969 m. buvo pakeistas Bažnyčios liturginis kalendorius, todėl Šv. Kosmo ir Damiano diena buvo švenčiama rugsėjo 26 d.
Šio pakeitimo, nors ir oficialaus, nesekė daug bhaktų, kurie vis dar švenčia datą 27 d. Cosimo ir Damião kultas išgyveno stiprią sinkretizmasreliginis Brazilijoje abu šventieji taip pat siejami su afrikietiškomis religijomis, pvz candomblé ir umbanda.
Afrikoje pagrįstose religijose São Cosme ir Damião buvo tapatinami su Ibeji, orixá, sudarytas iš dviejų brolių dvynių, matomų kaip vaikų gynėjai. Religinis sinkretizmas lėmė, kad Šv. Kosmės ir Damiano dienos minėjimas buvo pažymėtas saldumynų ir dovanų dalijimu vaikams.
Vaizdo kreditai
[1] Aleksas Dabar ir Shutterstock
[2] Massimo Todaro ir Shutterstock
Danielis Nevesas
Istorijos mokytojas
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/religiao/dia-de-sao-cosme-e-damiao.htm
