Budizmas yra filosofinė ir dvasinė doktrina, atsiradusi Indijoje XIX a. Per. Ç. ir jo priesakas yra žmogaus kančios pabaigos paieška ir taip nušvitimo pasiekimas.
Jos principai yra pagrįsti Siddhārtha Gautama, žinomo kaip Buda, mokymu, kuris reiškia „Pažadintas“ arba „Apšvietimas“.
Todėl budistai negarbina dievo ar dievų, taip pat neturi griežtos religinės hierarchijos, o tai yra daug labiau individualus užsiėmimas, palyginti su monoteistinėmis Vakarų religijomis.
Budizmo charakteristikos
Budizmui būdinga daugybė pamokymų, kurie nukreipia žmogų atsikratyti visų trūkumų žmonijai, pavyzdžiui, pyktis, pavydas, pavydas plėtoti tokias savybes kaip meilė, dosnumas, išmintis ir kt.
Todėl budizmas yra požiūris į pasaulį, nes jo pasekėjai mokosi paleisti viską, kas yra pereinamoji, o tai lemia savotišką dvasinį savarankiškumą.
Budizmo visatoje, neturinčioje nei pradžios, nei pabaigos, „Nirvana“ būtų idealus etapas, tačiau jo negalima mokyti, tik suvokti.
Karma yra svarbi budizmo tema. Pagal šią idėją geri ir blogi veiksmai (atsirandantys dėl psichinės intencijos) atneš pasekmes per kitus atgimimus. Kiekviename iš jų būtybė turės galimybę paleisti viską, kas trukdo jam pasiekti tobulumą.
Todėl atgimimas, procesas, kurio metu išgyvename vienas po kito einančius gyvenimus, yra būtent tas ciklas, kuriame stengiamasi prasibrauti per kančią, norint pakilti į gryniausius būstus. Šis užburtas kančių ratas vadinamas „Samsara„ir yra valdomas karmos įstatymų.
Taigi numatytas budizmo kelias yra „vidurinis kelias“, tai yra ne ekstremizmo, tiek fizinio, tiek moralinio, praktika.
Buda
O Buda tai ne doktrinos sekėjams, o konkrečiai būtybei, bet titulas, suteiktas budistų mokytojui arba visiems, kurie pasiekė dvasinį budizmo suvokimą. Taigi Buda indų kalba reiškia „Apšvietimas“ arba „pabudęs“.
Pirmasis Buda buvo Siddhartha Gautama, Sakijos dinastijos kunigaikštis Indijoje, kuris viską paliko atsiduoti dvasiniam gyvenimui. Gimė 563 m. Ç. Jo pasekėjai apibendrina jo gyvenimą gimimo, brandos, atsisakymo, ieškojimo, pabudimo ir išlaisvinimo, mokymo ir mirties srityse.
Siddhartha Gautama statula
Siddhārtha Gautama augo apsuptas prabangos, vedė ir turėjo vaiką, tačiau jaunystėje jis atrado žmogaus kančios tikrovę ir buvo šokiruotas. Jis susipažino su keturiais žmonėmis: pagyvenusia moterimi, sergančia, mirusia ir galiausiai asketu, ir paklausė savęs apie viso to kilmę.
Tačiau kai jis susitiko su šiuo religiniu asketu, kuris griežtai pasiglemžė save, jis manė, kad yra atsakymas į jo klausimus. Taigi jis nusižemindamas nusiskuto galvą, ištaigingus drabužius pakeitė į nepretenzingą oranžinę aprangą ir paleido save į pasaulį, ieškodamas gyvenimo mįslės paaiškinimų.
Po septynerių metų nepriteklių Gotama pasirinko švento figmedžio šešėlį ir ėmė medituoti, likdamas taip, kol išaiškėjo visos jo abejonės.
Per tą laiką įvyko jo ieškotas dvasinis pabudimas. Apšviestas naujo gyvenimo dalykų supratimo, jis patraukė link Benareso, ant Gango upės kranto. Jo idėja buvo perteikti kitiems, kas jam nutiko.
Budizmo kilmė
Budizmas gimsta tada, kai Siddhārtha Gautama nusprendžia pasidalinti savo keliu į kančios pabaigą su kitais.
Jos doktrina susilieja su induizmo įsitikinimais, todėl tai yra filosofija, lengvai pritaikoma kiekvienam regionui, kuriame jis įsikūrė, ir kiekvienam žmogui, kuris to nori.
Per 45 metus, kai jis skelbė savo doktriną visoje Indijoje, Buda visada minėjo „keturias tiesas“ ir „aštuonis kelius“.
Be to, jis apibendrino savo mąstymą Auksinėje taisyklėje:
"Viskas, kas esame, yra to, ką galvojame, rezultatas".
Tik šimtmečiais po jo mirties įvyko budistų priesakus apibrėžiantis susirinkimas, kuriame vyravo dvi puikios mokyklos: Theravada ir Mahayana.
Budizmo mokymai
Budistų vienuoliai
Gautamos mokymai, pateikti Benareso miesto parke, apibrėžė kelius, kuriais reikia eiti, kad pasiektumėte nuosaikumo ir lygybės išmintį.
Pagal budizmą yra keturios tiesos:
1. gyvenimas yra kančia;
2. kančia yra noro vaisius,
3. jis baigiasi, kai noras baigiasi,
4. jis pasiekiamas sekant Budos mokomais.
Su šiomis „Keturiomis kilniomis tiesomis“ žmogus turi pagrindinius elementus eiti „Aštuonių kelių keliu“.
Iš jo jie reikalaus tikėjimo, valios, kalbos, veiksmų, gyvenimo, pritaikymo, atminties ir meditacijos grynumo.
Iš trečios ir ketvirtos takų Budos pasekėjai ištraukė penkis priesakus, panašius į žydų įsakymus. Kristianas, nes jie patarė nežudyti, nevogti, nedaryti nešvarių veiksmų, nemeluoti ir negerti skysčių svaiginantis.
Budistų mokyklos
Keturios yra geriausiai žinomos budizmo mokyklos:
- Nyingma
- Kagyu
- Sakya
- Jellybean
Juose vyrauja išsivadavimo kelias per tris brangenybes:
- Buda kaip vadovas;
- Dharma kaip pagrindinis visatos dėsnis;
- Sangha kaip budistų bendruomenė.
Budizmo plėtimasis
Per tris šimtmečius po Gautamos mirties budizmas paplito po senovės Indiją. Galų gale jis turėjo daugiau šalininkų nei Induizmas, tradicinė šalies religija.
Bet išplitęs po Aziją, jis dingo iš kilmės šalies, užleidęs vietą induizmui. Plėtros metu, eidamas šilko prekybos keliu, jis kirto visą Rytą.
Pradinė doktrina skyrėsi, tapo ne tokia griežta, pritaikyta paprastų žmonių dvasiniams poreikiams. Ši budizmo forma buvo vadinama mahajana, arba „didesnė transporto priemonė“.
Tibete doktrina susiliejo su senovės religija geras po, vėliau gaunamas į lamaismas.
Birmoje, Tailande, Laose, Kambodžoje, Ceilone ir Vietname budizmas išliko ortodoksas, jis buvo vadinamas hinayana, arba „mažesnė transporto priemonė“.
Kinai piligrimai ir indų budistų vienuoliai pamažu pradėjo kirsti kalnus kaip misionieriai.
Vienas iš piligrimų Hsuan-Tsangas (arba Xuanzangas) 629 m. Paliko Kiniją, perėjo Gobi dykumą ir pasiekė Indiją. Ten 16 metų jis rinko duomenis apie budizmą ir pagal tradiciją parašė daugiau nei tūkstantį tomų.
Kiniją valdė Tsangų dinastija, o tūkstančiai žmonių atsivertė į budizmą.
Be kitų religijų, Konfucianizmas, O Daoizmas, O Zoroastrizmas, Budizmas buvo tas, kuris pateikė giliausias sąvokas ir laikui bėgant išsišakojo į daugelį sektų.
Maždaug VII amžiuje budizmas atkeliavo į Korėją ir Japoniją, kurios po princo Shotoku Taishi atsivertimo tapo nacionaline religija.
Kitame amžiuje budizmas atkeliavo į Tibetą, tačiau jau buvo gana pasikeitęs. Ją pristatė indų budistų vienuolis Padma Sambhava.
Oficiali religija jau buvo atvirame irime. Tai lengvai susiliejo su naujomis koncepcijomis ir lamaismas. Tai pavertė Tibetą teokratine valstybe, kuriai vadovavo Dalai ir Panchen Lamas - vienuoliai lamaistai svarstė šventumų reinkarnaciją.
Budizmas į Europą pateko 1819 m., Kur vokietis Arthuras Schopenhaueris sukūrė naujas koncepcijas, labai artimas budizmui.
1875 m. Buvo įkurta Teosofų draugija, skatinusi tyrinėti Azijos religijas.
Budizmas išsiplėtė visame pasaulyje, o budizmo šventyklos yra keliose Europos šalyse, Amerikoje ir Australijoje. Budistų lyderiai neša savo gyvenimo sampratas visame pasaulyje, prisitaikydami prie kiekvienos visuomenės.
Skaitykite daugiau apie budizmą:
- Religija
- Mandala
- Indijos kultūra