Emilis Durkheimas buvo Prancūzijos žydų sociologas, filosofas ir antropologas.
Jis laikomas „sociologijos tėvu“, nes savo mokslui pagrįsti jis į šį mokslą atnešė tokių elementų kaip kiekybiniai tyrimai. Taip pat pavyko sociologiją paversti akademine disciplina.
Émile'o Durkheimo biografija
Davidas Émile'as Durkheimas gimė Épinalyje, Prancūzijoje, 1858 m. Balandžio 15 d.
Jis gimė žydų šeimoje, kur vyrai iš aštuonių ankstesnių kartų pasišventė būti rabinais. Tai buvo ir Durkheimo likimas, tačiau jis nusprendė palikti rabinų mokyklą.
Būdamas 21 metų jis įstojo į „Escola Normal Superior“ Paryžiuje, kur, vadovaujamas profesoriaus ir istoriko Fustelio de Coulangeso, 1882 m. Baigė filosofijos studijas.
Teorinis darbas prasidėjo įstojus į Bordo universitetą kaip pedagogikos ir socialinių mokslų profesorius. Iš ten tai sukels iššūkį akademinei visuomenei įkūrus naują žinių sritį - sociologiją.
Jis subūrė bendradarbius, kurių specializacija yra istorija, etnologija, jurisprudencija ir kt. Šių pastangų rezultatas buvo 1989–1912 m. Išleistas žurnalas „L'Année Socilogique“, kuris laikomas vienu moksliniausių sociologijos žurnalų.
Jis parašė šimtus tyrimų tokiomis temomis kaip švietimas, nusikalstamumas, religija ir savižudybės. Jo studijuoti darbai yra „Sociologinio metodo taisyklės“, išleistos 1895 m., Ir „Savižudybė“, 1897 m.
Jis mirė Paryžiuje 1917 m. Lapkričio 15 d., Kur palaidotas Montparnaso kapinėse.
Durkheimo sociologijos atsiradimas
Be to, kad įkūrė „Prancūzijos sociologijos mokyklą“ Émile'ą Durkheimą, jis kartu su Karlu Marxu ir Maxas Weberis.
Jis taip pat yra vienas iš tų, kurie atsako už tai, kad sociologija taptų universiteto disciplina, kaip ir filosofija ar istorija. Nepaisant to, jis sukūrė naujoves pristatydamas empirinius teorijos tyrimus, kurie suteiktų daugiau solidumo sociologijai.
Sociologinio metodo taisyklės
Darbas "Sociologinio metodo taisyklės", išleista 1895 m., yra nepaprastai svarbi šiuolaikiniam mokslui.
Šioje knygoje autorius apibrėžia visos socialinių mokslų srities tyrimo metodiką. Šiuose puslapiuose Durkheimas nustato sociologijos, kaip mokslo, taisykles, jos tyrimo metodus ir priskiria tyrimo objektą - visuomenę.
Mes pabrėžiame kai kurias sociologinio metodo taisykles, pasak šio mąstytojo:
- sociologijos objektas yra socialinis faktas
- sociologiniam tyrimui turėtų būti naudojamos tiksliųjų mokslų priemonės, tokios kaip statistika
- būtina sukurti ryšį tarp stebimo reiškinio ir eksperimentų
- formuluojamos hipotezės apie socialinį faktą, kuris bus patvirtintas ar ne.
Émile'o Durkheimo teorijos
Teigdamas, kad „socialiniai faktai turi būti traktuojami kaip daiktai“, jis sociologinį objektą kelia kaip mokslinį objektą.
Taigi jis manė, kad tik mokslas ir nauja racionalistinė paradigma gali padėti teisingai reaguoti į vis spartesnius socialinius pokyčius.
Trumpai tariant, jo darbas yra „socialinės sanglaudos teorija“, siekiant atsakyti į tai, kaip visuomenė galėtų išlaikyti savo vientisumą ir darną šiuolaikinėje eroje. XIX amžiaus pabaigoje, kai gyveno Durkheimas, tokie aspektai kaip religija, šeima ir nuolatinis darbas prarado svarbą.
Durkheimas gyveno tuo metu, kai žmonės išvyko iš kaimo ir patraukė link miesto. Ten jie rado geresnes materialines sąlygas, tačiau prarado tapatumą ir kaimo vietovėse egzistuojantį solidarumą.
Bendruomeniškumas
Pasak jo, žmogus būtų gyvūnas, tapęs žmogumi tik tuo atveju, kai jis tapo draugiškas.
Todėl mokymosi procesas, kurį Durkheimas pavadino „socializacija“, yra pagrindinis „kolektyvinės sąmonės“ konstravimo veiksnys.
Per formalųjį švietimą mes susiduriame su idėjomis, kurios suteiks mums priklausymo grupei jausmą, nesvarbu, ar tai bažnyčia, ar gimtinė.
Tokiu būdu gyvenimas mieste ir kapitalizmo sąlygomis atimtų iš žmonių tapatybės nuorodas, kad sukurtų beviltiškas būtybes. Tik sukūrus pasaulietinę mokyklą ir moralines vertybes būtų įmanoma įveikti šią aklavietę.
socialinis faktas
Vienas iš pagrindinių jų indėlio į sociologiją buvo nustatyti „socialinius faktus“, kurie išmoko mus, kaip turėtume būti, jaustis ir elgtis.
Socialinis faktas yra tikrovė, su kuria jau susiduriame gimę: mokykla, valdžia, religija, socialinės apeigos. Trumpai: viskas, ką turime įvykdyti iš socialinių įsipareigojimų arba dėl to, kad įstatymai gali mus nubausti.
Čia lemiamos trys savybės: bendrumas, išoriškumas ir prievarta. Tai yra įstatymai, kurie vykdo socialinį elgesį, tai yra tai, kas valdo socialinius faktus.
Žmogus nėra atsakingas už socialinius faktus. Juk tai, ką žmonės jaučia, galvoja ar daro, visiškai nepriklauso nuo jų individualios valios, nes tai yra visuomenės nustatytas elgesys.
Jo teorija taip pat bus žinoma kaip funkcionalistas, nes ji daro analogiją su organizmo funkcijomis. Skirtingų visuomenės dalių egzistavimą ir kokybę skaido jų atliekami vaidmenys siekiant išlaikyti subalansuotą socialinę aplinką.
Skaityk ir tu: Kas yra socialinis faktas?
socialinė institucija ir anomija
Durkheimo teorija tiria socialinės institucijos funkciją, jos sandarą ir silpnėjimą, kuriuos sociologas vadins „anomija“.
socialinė institucija tai būtų socialiai suvienodintų taisyklių ir dirbinių rinkinys, skirtas grupės organizacijai išsaugoti, todėl jie iš esmės yra tradicionalistai. Kaip pavyzdį jis pateikė šeimą, mokyklą, vyriausybę, religiją ir kt. Jie elgiasi apsunkindami priešinimąsi pokyčiams, išsaugodami tvarką.
jau anomija, tai būtų situacija, kai visuomenė neturėtų aiškių taisyklių, vertybių ir ribų. Šis scenarijus įvyksta tada, kai visuomenė tampa nesugebanti integruoti tam tikrų asmenų, kurie yra atskirti dėl kolektyvinės sąmonės minkštėjimo.
Sužinokite daugiau apie kai kurias susijusias temas:
- Kas yra sociologija?
- Socializacijos procesai
- Mechaninis ir organinis solidarumas
- socialinis darbo pasidalijimas
Pagrindiniai Durkheimo darbai
- Dėl socialinio darbo pasidalijimo (1893)
- Sociologinio metodo taisyklės (1895)
- Savižudybė (1897)
- moralinis ugdymas (1902)
- Visuomenė ir darbas (1907)
- Pagrindinės religinio gyvenimo formos (1912)
- Sociologijos pamokos (1912)
