Kultizmas ir konceptualizmas yra du literatūros stiliai laikotarpiu buvo daug tyrinėta barokas. Pirmasis vertina tekstinę formą, antrasis - turinį.
Kultizmas
Kultizmas reiškia „žodžių žaismas“. Jis taip pat vadinamas gongorizmas, nes tai įkvėpė ispanų poeto Luiso de Góngora (1561-1627) tekstai.
Šiame stiliuje idėjoms išreikšti naudojamas aprašymas, kultūringi terminai (žodyno tikslumas), įmantri ir dekoratyvinė kalba.
Be šių terminų vartojimo, kultizmas vertina detales ir tekstinę formą. Įprasta naudoti keletą kalbos figūros (hiperbolė, sinestezija, antitezė, paradoksas, metafora ir kt.).
Norėdami geriau suprasti šią literatūros tendenciją, žemiau žiūrėkite baroko rašytojo sonetą Grigalius Matosas:
Saulė teka ir trunka ilgiau nei dieną,
Šviesai sekant tamsią naktį,
Liūdnuose šešėliuose miršta grožis,
Nuolatiniame liūdesyje, džiaugsme.
Bet jei saulė baigiasi, kodėl ji pakilo?
Jei Šviesa graži, kodėl ji netrunka?
Kaip tokiu būdu perkeičiamas grožis?
Kaip toks rašiklis skonis?
Tačiau Saulėje ir Šviesoje trūksta tvirtumo,
Grožiu, nebūk pastovus,
Ir iš džiaugsmo pajunti liūdesį.
Pasaulis pagaliau prasideda nuo nežinojimo,
Ir turi bet kurią iš prigimties prekių
Tvirtumas tik esant nenuoseklumui.
konceptualizmas
Konceptuizmas reiškia „idėjų žaidimą“. Jis taip pat vadinamas Kvevedizmas, nes tai įkvėpė ispanų poeto Francisco de Quevedo (1580-1645) poezija.
Šiuo literatūriniu aspektu pagarsėjusi retorika ir sąvokų primetimas yra pagarsėjęs, kuris sukurtas pristatant kelias idėjas.
Taigi konceptualizmą apibrėžia racionalūs argumentai, tai yra loginis mąstymas, visada vertinantis tekstinį turinį.
Pagrindinis rašytojų konceptualų tikslas buvo įtikinti skaitytoją, be to, kad jis būtų instruktuotas įvairiais argumentais.
Kalbant apie kultizmą, kuris vertino apibūdinimą ir perdėjimą, konceptualizmas teikė pirmenybę glaustumui.
Be loginio samprotavimo, dvi svarbios šio stiliaus savybės buvo:
- Silogizmas: remiantis dedukcija, silogizmas pateikia dvi prielaidas, generuojančias trečią loginį teiginį.
- Sofija: Remiantis loginiu argumentu, sofizmas sukuria tiesos iliuziją. Taip yra todėl, kad jis susijęs su kažkuo klaidinančiu, kuris atrodo tikras, nes jame naudojami tikri argumentai.
Sužinokite daugiau apie šį literatūrinį stilių pateikdami žemiau pateiktą pavyzdį Tėvas Antônio Vieira kritikuoja kultinį stilių:
„(...) Ar galbūt stilius šiandien naudojamas sakyklose? Stilius toks nerangus, stilius toks sunkus, stilius taip paveiktas, stilius taip sutinkamas visame mene ir visoje gamtoje? Tai taip pat yra rimta priežastis. Stilius turi būti labai lengvas ir labai natūralus. Štai kodėl Kristus pamokslavimą palygino su sėja. (...) Dievas nepadarė dangaus žvaigždžių šachmatais, kaip pamokslininkai daro pamokslą žodžiais šachmatais. Jei viena dalis yra balta, kita turi būti juoda (...). Užtenka ramiai pamatyti dviejų žodžių pamokslą? Ar visi turi būti visada priešingi? (...) Kokie bus žodžiai? Kaip ir žvaigždės. Žvaigždės yra labai skirtingos ir labai aiškios. Taip pamokslavimo stilius turi būti labai aiškus ir labai aiškus “.
(“Šešiasdešimtojo pamokslas“(Kun. Antônio Vieira)
Norite sužinoti daugiau apie baroką? Perskaitykite straipsnius:
- Barokas
- Barokas Brazilijoje
- Barokas Portugalijoje
- Baroko stiliaus
- Baroko poezija
- Baroko kalba
- Baroko charakteristikos
- Baroko pratimai
