Tu Sunitai ir šiitai tai dvi musulmonų grupės, turinčios politinių skirtumų ir todėl ilgą laiką konfliktuojančios.
Jie daugiausia yra Saudo Arabijoje (daugumoje sunitų) ir Irane (daugumoje šiitų).
Be šių šalių, galima rasti keletą sunitų ir šiitų mažumų Afganistane, Irake, Bahreine, Azerbaidžanas, Jemenas, Indija, Kuveitas, Libanas, Pakistanas, Kataras, Sirija, Turkija, Saudo Arabija ir JAE Jungtinė.
Skirtumai tarp sunitų ir šiitų
Sunitai ir šiitai turi tuos pačius islamo tikėjimo principus. Tačiau didelis klausimas yra tas, kuris po mirties bus tikrasis pranašas Mohammedas (570-632).
Islamo įkūrėjas ir pagrindinis pranašas Muhammedas (Mahometas) yra Korano, šventosios islamo religijos knygos, autorius.
Sunitai (apie 90 proc. Musulmonų) mano, kad kalifą (valstybės vadovą ir Mahometo įpėdinį) turėtų pasirinkti patys musulmonai.
Šiitų atžvilgiu pranašas ir teisėtas įpėdinis turėtų būti Ali (601-661), Mahometo žentas, kuris galiausiai buvo nužudytas.
Jo vietoje buvo išrinktas už Sirijos galią atsakingas kalifas Muhawya. Būtent šiame kontekste jis nusprendė perkelti Kalifato sostinę, esančią Medinos mieste (Saudo Arabija), į Damaską (dabar Sirijos sostinė). Net ir šiandien Medina yra šventa vieta musulmonams, be Mekos.
Šiitai laikomi labiau tradicionalistais. Jie labiau laikosi šventosios knygos tradicijų ir griežtai laikosi senų Korano ir Šariato (islamo įstatymai) aiškinimų.
Savo ruožtu sunitai laikomi labiau stačiatikiais. Be to, kad jie laikosi islamo religijos priesakų pagal Koraną ir Šariatą, jie taip pat grindžia savo įsitikinimus „Sunna“ - knyga, kurioje aprašomi Mahometo poelgiai.
Šiai grupei religija ir valstybė turėtų būti viena jėga.
Konfliktai
Konfliktai tarp sunitų ir šiitų egzistavo šimtmečius, ty nuo 632 m. C., Mohammedo mirties metai. Šis faktas paskatino sukelti nesutarimus tarp šių tautų, kurios iki šių dienų daro smurtą tarp jų.
Kaip minėta pirmiau, po Ali mirties, kuris šiitams turėjo būti Muhammedo įpėdinis, islamo religija buvo suskirstyta į dvi dideles grupes.
Be jo, buvo nužudyti jo sūnūs: Hassanas ir Husseinas. Iš ten kilo daugybė konfliktų ir pilietinių karų.
Prieš pranašą Mohammedą politeizmą (tikėjimą įvairiais dievais) praktikavo skirtingos grupės. Todėl būtent jis suvienijo arabų visuomenę monoteistiniu įsitikinimu, kur Alachas bus aukščiausias Dievas.
Pranašo veiksmai buvo būtini norint suvienyti arabų grupes vienoje religijoje: Islamas.
Daugelis šalių buvo šių konfliktų vieta, ypač Libanas, Sirija, Irakas ir Pakistanas. Tarp šiitų ir sunitų grupių narių jie ugdo neapykantą ir baimę.
Tokiu būdu sunitų dauguma diskriminuoja šiitų mažumą. Todėl šiitai yra atstumti ir engiami, be to, jų ekonominės sąlygos blogiausios arabų pasaulyje.
Kiekvienais metais šią neapykantą galima patvirtinti smurtu ir egzekucijomis, kurios dažnai įvyksta, pavyzdžiui, dvasininko Nimro Al-Nimro 2015 m., Irano šiito.
Šis faktas dar labiau padidino įtampą tarp Irano ir Saudo Arabijos. Sunku patvirtinti, kuri grupė yra ekstremalesnė, tačiau sunitai yra neutralesni.
Nors yra ginčų, daugybė ekstremistinių grupių yra sunitai, pavyzdžiui: al-Qaeda, „Islamo valstybė“ ir „Boko Haram“.
Pilietinis karas Libane, 1979 m. Irano revoliucija, dabartiniai konfliktai Sirijoje ir Irane patvirtina, kad smurto tarp šių grupių istorija, deja, toli gražu nėra išspręsta.
Skaityk ir tu:
- Musulmoniškos kultūros ypatybės
- arabų kultūra
- Saudo Arabija
- Viduriniai Rytai
- Karas Sirijoje
- Osama Bin Ladenas
