Ragnarokas, išvertus iš senosios norvegų kalbos, reiškia „aukščiausiųjų galių likimų įvykdymą“ ir daro nuorodą į tariamą tautų įsitikinimą vikingai įvykiuose, kurie privestų prie visatos pabaigos ir jos dievų sunaikinimo | 1 |. Remiantis šiaurietiškais įsitikinimais, katastrofiškų įvykių seka sukels visatos sunaikinimą ir atsiradimą iš kitos visatos, kurią vėl apgyvendintų pora išgyvenusių žmonių ir valdytų atgimę dievai.
Tu vikingai jie buvo tautose gyvenę Šiaurės Europa, konkrečiai regione Skandinavija ir tai iš Vikingų era (nuo 793 iki 1066), prasidėjo navigacijos laikotarpis, kuris paskatino juos įsikurti kituose regionuose, tokiuose kaip Britų salos, Islandija, į šiaurę nuo Prancūzijos ir net Šiaurės Amerika.
Kas yra Ragnarök?
Ragnarökas yra terminas, vartojamas katastrofiškų įvykių, kurie yra eschatologijos dalis, perteikimui (teorija apie pasaulio pabaigą) senovės skandinavų, tai yra, kaip jie, kaip manoma, vikingai tikėjo, kad visata turės savo galas. „Ragnarök“ metu, remiantis šiuo požiūriu, tarp dievų vyktų didžiulės kovos, o visatos sunaikinimas būtų vedamas
Lokis, kurį iškvietė Lokio sūnūs ir ugniagesio milžinas Surtur.Prieš Ragnaröko įvykius būtų fimbulvet, ilgas trijų žiemų iš eilės ciklas, kurio metu bus siaubingos šalnos, o smurtas ir chaosas pasklis po pasaulį. Šiame trijų iš eilės žiemų cikle pagal Šiaurės šalių rekordą, pasakojamą Voluspa (Regėtojo pranašystė):
kovos broliai
Ir jie nužudys vienas kitą;
pačių seserų sūnūs
nusidės kartu
Sergančios dienos tarp vyrų,
Kuo sekso nuodėmės padidės.
Vienas kirvio amžius, vienas kardo amžius,
Skydai bus sulaužyti.
Vėjo amžius, vilko amžius,
kol pasaulis negyvas|2|.
Ragnaröko chaoso metu saulė ir mėnulis, amžinai persekiojami vilkų praleisti ir hati, pasiektų ir surytų kitas vadinamas vilkas managam. Po to Lokio vaikai žygiavo Midgardas (žmonių pasaulis) ir kovotų su dievais. Lokio vaikai buvo vilkas Fenriras, pašaukė pasaulio gyvatė Jörmungandrir požemio deivė Hel. Visi buvo Lokio sūnūs su milžine (Jotun, skandinaviškai) Angrboda.
Be to, Lokis, plaukdamas Naglfare, pagamino laivą iš mirusiųjų nagų liekanų kartu su Hymiras, ledo milžinų armijos vadas, būtų nukreiptas į mūšio vietą. Galiausiai, Surturas, vadovaudamas ugnies milžinams, sunaikins tiltą „Bifrost“, jungiantį Midgardą su Asgardu, ir tada jie visi bus vėl sujungti Vigrídr - didžiojoje lygumoje, kur vyks paskutinė kova.
Įvykus šiems įvykiams, Bifrosto ir Asgardo globėjas Heimdallas skambino trimitu, o norvegų dievai prisijungė prie savo kariuomenės kovoti mūšyje. Armiją, kuri kovos su Loki pajėgomis, sudarys norvegų dievų rinkinys kartu su Valkirijos ir Einherjar (kariai, kuriuos pasirinko Odinas).
Šio lemiamo mūšio rezultatus Snorris Sturlusonas pasakojo įraše, žinomame kaip Gylfaginning („Gylfi haliucinacijos“):
Odinas važiuos su savo auksiniu šalmu ir puikiu pašto kailiu prieš Vilką Fenrirą, o Toras kovos pirmyn šalia jo, tačiau jam tai negali būti jokia pagalba, nes jis turės visas rankas kovodamas su gyvate Midgardas. Freyras susidurs su „Surtr“ ir prieš juos kris sunkus mūšis. Jo mirtis yra ta, kad jis neturi to gero kardo, kurį davė Skirnirui. Tada bus paleistas šuo Garmras, kuris yra įstrigęs Gnipos urve; jis yra didžiausias monstras, jis kovos su Týru ir kiekvienas taps kito žudiku. Toras nužudys Midgardo gyvatę, o žengęs devynis žingsnius nuo tos vietos, jis numes ant žemės negyvą dėl nuodų, kuriuos gyvatė jį užpūtė. Vilkas praris Odiną, tai bus jo pabaiga. Bet netrukus po to Vidarras eis į priekį ir pastatys vieną koją ant apatinio Lobo žandikaulio; […]. Viena ranka jis suims Vilko viršutinį žandikaulį. Lokis kovos su Heimdalru ir kiekvienas bus vienas kito žudikas. Tada Surtras padegs žemę ir sudegins visą pasaulį […]|3|.
Po visatos sunaikinimo Ragnaröko įvykių metu iš jūros iškils derlinga žemė, kurią vėl apgyvendins pora išgyvenusių žmonių, Gyv ir „Lifthrasir“. gyventi ir Vali, du Odino sūnūs, taip pat išgyventų Ragnaröką mod ir Magni, sūnūs Toras. Galiausiai, kibiras ir Hödr jie pakiltų iš požemio. Pasak Sturlusono pasakojimo, viskas vyks taip:
Tuo metu žemė pasirodys iš jūros, žalia ir graži, tada jos vaisiai pasirodys iš nesėjamos žemės. Vidarras ir Vali bus gyvi, nes nei jūra, nei Surtro ugnis jiems nepakenks; ir jie gyvens Idos lygumose, kur anksčiau buvo Asgardas. Tada Thoro sūnūs Modi ir Magni eis ten ir turės su savimi Mjölnirą. Tada Baldras eis ten ir, Hödr, atėjęs iš Hel, tada visi susės kartu ir kalbėsis […].
Vietoje, vadinamoje „Hoddmímir's Wood“, per Surtro gaisrą pasislėpė du žmonės, kurie taip vadinami: Líf ir Lifthrasir, o maistui jie turės rytinę rasą. Iš jų ateis toks palikuonis, kad bus apgyvendintas visas pasaulis […]|4|.
Kokie Šiaurės šalių šaltiniai užfiksuoja Ragnaröką?
Istorikai žino įvykius, apibūdinančius „Ragnarök“, dėka įrašų, padarytų „Edda“ prozoje (ypač skyriuje „Gylfaginning“) ir įvairiuose eilėraščiuose. Poetė Edda, ypač eilėraštis „Völuspá“. Tai yra pagrindiniai įrašai, kurie yra žinomi apie mitai kad apibūdino religija Šiaurės šalių.
„Edą prozoje“ parašė islandų poetas ir istorikas Snorri Sturluson, apie 1220 m. Pasak Johnni Langer, šis darbas buvo skirtas „būti mitologijos vadovu jauniems žmonėms poetai, tuo metu, kai buvo kuriamos senosios poetinės metaforos ir mitiniai pasakojimai pamirštas “|5|. Kaip minėta, pagrindinis šio darbo skyrius vadinamas Gylfaginning ir susistemino Skandinaviški įsitikinimai ir mitai linijiniu būdu, nuo visatos sukūrimo iki pasaulio katastrofos Ragnarokas.
„Edda Poética“ yra Šiaurės šalių eilėraščių rinkinys, kuriame pasakojami įvairūs mitai, kurie buvo religinio vikingų įsitikinimo dalis. Šie eilėraščiai buvo užrašyti rankraštyje, vadinamame „Codex Regius“, kuriame buvo 29 poetiniai tekstai. Kopija buvo surasta 1643 m. Viename ūkyje Islandijoje. „Edda Poética“ eilėraštis, kuriame plačiausiai aptariami Ragnaröko įvykiai, yra „Völuspá“.
Apie Ragnarök, yra istorikų, manančių, kad šis įvykis iš pradžių nebuvo skandinavų religinėje koncepcijoje ir buvo įvestas krikščionių kišimosi.. Šie istorikai teigia reprezentuoti Ragnaröką įkvėpė apokalipsėje pasakojami įvykiai. Daugelis šių specialistų, remdamiesi „Ragnarök“ projektu, naudoja krikščioniškos įtakos pavyzdį iš „Völuspá“ ištraukos:
Taigi iš viršaus
ateikite teisti
Stiprus ir galingas,
kad viskas valdo|6|.
Aukščiau pateiktos ištraukos atveju istorikai teigia, kad paminėta „iš viršaus“ atsirandanti „stipri ir galinga“ yra tiesioginis krikščionio dievo paminėjimas. Tačiau yra specialistų, kurie ginčija šią nuomonę ir tvirtina, kad Ragnaröko įvykiai yra visiškai pagoniški ir kilę iš tipiško religinio pasakojimo indoeuropiečių tautose.
Istorikas Johnni Langeris teigia, kad skandinavų eschatologinis pasakojimas yra susijęs su regione išplitusia baime. dėl daugybės astronominių reiškinių, tokių kaip užtemimai ir kometų ištraukos, įvykusios VIII – IX a.|7|. Langeris taip pat paaiškina, kad ištrauka Halley kometa Pavyzdžiui, 837 m. tai galėjo klaidingai interpretuoti Norsemen, kuris susiejo jį su Jörmungandr, pasaulio gyvate.
|1| LANGER, Johnni. Ragnarokas. In.: LANGER, Johnni (red.). Šiaurės šalių mitologijos žodynas: simboliai, mitai ir apeigos. San Paulas: Hedra, 2015, p. 391.
|2| STURLUSON, Snorri. Edda prozoje: „Gylfaginning“ ir „Skáldskaparmál“. Belo Horizonte: Barbudânia, 2015, p. 118.
|3| Idem, p. 119.
|4| Idem, p. 125–126.
|5| LANGER, Johnni. Edda „Prozoje“. In.: LANGER, Johnni (red.). Šiaurės šalių mitologijos žodynas: simboliai, mitai ir apeigos. San Paulas: Hedra, 2015, p. 143.
|6| ANONIMINIS. Edda meras, vertė Luisas Lerate. Madridas: „Alianza Editorial“, 1986, p. 36. [Ispanų kalba, mano vertimas].
|7| Norėdami gauti daugiau informacijos apie tai, skaitykite Johnni Langer straipsnį „Kometos, užtemimai ir Ragnarökas: astronominė ikikrikščioniškos skandinavų eschatologijos interpretacija“. čia.
Autorius Danielis Nevesas
Baigė istoriją
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/ragnarok-fim-universo-nordico.htm