Šiaudų karas vyko Canudos kaime, Bahijos pakraštyje, 1896–1897 m.
Vietai vadovavo Antônio Conselheiro ir ji tapo marginalizuotų šiaurės rytų gyventojų traukos centru.
Tokiu būdu Bahijos vyriausybė ir centrinė vyriausybė nusprendė nutraukti savo įrenginius. Konfliktas laikomas didžiausiu pasipriešinimo judėjimu didelių kaimo žemės savininkų priespaudai Brazilijoje.
Canudos karą aprašė Euclides da Cunha knygoje „Os Sertões“, išleistoje 1902 m.
Šiaudų karo priežastys
Canudos kaimą suformavo gyventojai, kurie bėgo nuo didelio skurdo, kuriame gyveno šiaurės rytinėje pakrantėje.
Per trumpą laiką ši vieta subūrė 25 000 žmonių, o tai, pasak žemės savininkų, buvo monarchistų, norinčių nuversti naujai įsteigtą respubliką, dėmesio centre. Tačiau sertanejos į vietą vyko tik ieškodamos geresnių gyvenimo sąlygų.
Reikia atsiminti, kad politinio režimo pasikeitimas nereiškė reikšmingų pokyčių šalies ekonomikoje. Ekonominė Brazilijos struktūra veikė didelių dvarų pagrindu, kur vyravo monokultūra ir skurdžiai gyvenusio darbo jėgos išnaudojimas.
Canudos bendruomenė
Apie 1893 metus Bahia mieste Vaza-Barris upės pakrantėje esančiame kaltinamajame teisme susirinko tikinčiųjų grupė, Antônio Conselheiro pasekėjai. Tai buvo palaimintasis, gimęs Kearoje, kuris skelbė sielos išgelbėjimą tiems, kurie jį sekė.
Tu palaimintas arba patarėjai jie vaikščiojo per sertão, skelbdami populiariosios katalikybės formą, o po jų sekė dešimtys tikinčiųjų. Todėl juos Katalikų Bažnyčia taip pat vertino kaip grėsmę.
Klaidžiodamas po Pernambuco ir Sergipe užmiestį, Conselheiro ėjo per Bahijos vidų ir apsigyveno Canudos mieste. Šioje vietoje jie pastatė „šventąjį Belo Monte miestą“, kuris tapo neturtingų regiono prieglobsčiu.
„Canudos“ buvo bendruomenė, kurioje socialinių skirtumų nebuvo, kur bandos ir pasėliai priklausė visiems. Šis socialinis ir ekonominis modelis pritraukė tūkstančius kaimo žmonių.
1896 m., Tais metais, kai prasidėjo karas, Belo Monte buvo daugiau nei 5000 šeimų. Tvirtovės gynybą palaikė buvę jagunços, vyrai, dirbę ūkininkų ar ex-cangaceiros apsaugos darbuotojais, žmonės, gyvenę užmiesčio juostose ir puolę kaimo turtus.
Canudos sunaikinimas
Sertanejosui stovykla buvo „pažadėta žemė“. Tačiau kunigams, netekusiems ištikimų, ir žemės savininkams, netekusiems darbininkų, tai turėjo būti pašalinta iš „fanatikų tvirtovės“.
Kunigai ir pulkininkai spaudė Bahijos gubernatorių sunaikinti Arraialą. Pastarasis pasiuntė dvi karines ekspedicijas, kurias nugalėjo Conselheiro vyrai.
Viceprezidentas Manuelis Vitorino, kuris užėmė prezidento postą kaip pakaitalas Prudente de Moraes, atsiuntė trečiąją ekspediciją, kuriai vadovavo pulkininkas Moreira Césaras. Vyriausybei sunaikinti „fanatikus“ buvo karinės ir nacionalinės garbės reikalas. Tačiau ši ekspedicija buvo nugalėta, o Moreira César žuvo kovoje.
Nuoseklūs kariniai pralaimėjimai buvo paaiškinti tuo, kad didžioji dauguma karių nežinojo Caanudos regiono, taip pažįstamo Canudos žmonėms. Be to, Patarėjo vyrai kovojo dėl išlikimo ir savo sielos išgelbėjimo, manydami, kad jie vykdo šventą karą.
Rio de Žaneire prezidentas buvo apkaltintas silpnumu represuojant judėjimą, kurį daugelis laiko monarchistu.
Prudente de Moraes'as įsakė karo ministrui maršalui Bitencourt leistis į Bahia ir perimti tiesioginę operacijų kontrolę. Tada buvo suorganizuota nauja ekspedicija, kuriai vadovavo generolas Arturas Oskaras, su įsakymu sunaikinti Canudos, kurioje dalyvavo daugiau nei 5000 žmonių.
Po intensyvaus patrankos bombardavimo misija buvo įvykdyta. Canudos buvo visiškai sunaikintas 1897 m. Spalio 5 d.
Šiaudų karo pasekmės
Canudos buvo sunaikintas ir konflikte žuvo tūkstančiai valstiečių.
Oficiali kariuomenė nelaisvė belaisvių ir netgi nuėjo taip toli, kad atidengė Antônio Conselheiro kūną, kad jį nufotografuotų. Jo galva buvo nukirsta ir paimta kaip trofėjus, pakartojant kolonijos laikų praktiką.
Centrinei valdžiai vis tiek kils keli maištai kaime ir mieste, tokie kaip Contestado karas ir Vakcinų maištas.
Mes turime daugiau tekstų šia tema jums:
- senoji respublika
- Antônio tarybos narys
- Ginčijamas karas
- Vakcinos maištas
- Pratimai apie Senąją Respubliką
