KalbaapieBarokas yra provokuojantis ir maištingas. Tai vaizduoja žmogaus neramumą, neatitikimą ir kūno bei sielos, proto ir tikėjimo konfliktus (dualizmas ir prieštaravimas).
Visa tai lemia istorinis kontekstas, kuriam jis priklauso, ypač Renesansui ir kontrreformacijai.
Kalbos figūros ypač tyrinėjamos baroko literatūros mokykloje, kuri vyravo XVII a.
Baroko šūkis
Baroko šūkis yra būtent „gyvybės ir mirties“ priešprieša ir jos egzistavimo trumpumas.
Taigi šiuo laikotarpiu žmogus abejoja tikėjimu gyvenimo malonumų sąskaita, taip pat klausimais apie nestabilumą ir nestabilumą.
Prielaida karpisdienpinigiai - lotyniškas posakis, kurio tiesioginė reikšmė yra „mėgautis diena“, šiuo laikotarpiu plačiai vartojamas. Tai reiškia, kad reikia mėgautis kiekviena gyvenimo akimirka.
Baroko tendencijos
Dvi tendencijos, vyravusios šiame literatūriniame judėjime, buvo šios:
- Kultizmas - Tai vadinama „žodžių žaismu“. Jame yra formalizmas ir įmantrus žodynas, taip pat dažnai vartojamos kalbos figūros.
- konceptualizmas - Tai vadinama „idėjų žaidimu“. Joje yra samprotavimai ir loginis mąstymas.
Išmokti daugiau apie Kultizmas ir konceptualizmas.
Kalbos figūros
Tarp šaltinių, kuriuos dažniausiai naudoja baroko autoriai, išsiskiria: kalbos figūros:
Tai buvo labiausiai naudojamas baroko šaltinis, naudojant priešingas sąvokas.
Pavyzdys:
“iš tavo didelio gailestingumo mane atėmė;
Jei užtenka vienos nuodėmės, kad tave labai pyktum”
(Grigalius Matosas)
dabartinė antitezė: gailestingumas x rūstybė
Prieštaringų ar absurdiškų posakių vartojimas.
Pavyzdys:
“Aš nusidėjau, Viešpatie, bet ne todėl, kad turėčiau nuodėmės”
(Grigalius Matosas)
Perdėtų posakių vartojimas.
Pavyzdys:
“Dangaus nuopuoliai galiausiai sugedo”
(Tėvas Antônio Vieira)
Hiperbolė yra: dangus krinta.
Panašių žodžių ar posakių vartojimas.
Pavyzdys:
“Aš, Viešpatie, benamis avis”
(Grigalius Matosas)
dabartinė metafora: benamis avis = nusidėjėlis
Pertrauka logine sakinio tvarka.
Pavyzdys:
“Delfų seserys skambina, kad nenoriu”
(Bento Teixeira)
poezija Grigalius Matosas (1633-1695) buvo pagrindinė baroko išraiška Brazilijoje. Jis tapo žinomas kaip „Pragaro burna“ dėl satyrinio būdo išreikšti save kritiškai ir be baimės.
Norėdami geriau suprasti kulto kalbą ir jo vartojamą turinį, peržiūrėkite toliau pateiktą pavyzdį:
liūdna Bahia
Liūdna Bahia! O koks nepanašus
Tu esi ir aš iš mūsų senosios valstybės!
Vargšas, aš matau tave, tu įsipareigojai man,
Aš mačiau tave turtingą, tu mane gausu.
Jūs apsikeitėte prekybininko mašina,
Tai, kas įėjo į jūsų plačią juostą,
Tai pakeitė mane ir pasikeitė,
Tiek verslo ir tiek prekiautojo.
Ar davei tiek daug puikaus cukraus
Dėl nenaudingų narkotikų, kaip nosis
Paprastas priėmė apsukrus „Brichote“.
O jei Dievas to staiga norės
Vieną dieną tu taip rimtai išauš
Pasigaminkite paltą iš medvilnės!
Tėvas Antônio Vieira (1608-1697) buvo puikus oratorius ir pagrindinis portugalų baroko rašytojas.
Žemiau yra ištrauka išPamokslas už gerą Portugalijos ginklų prieš Olandiją sėkmę„konceptualiu stiliumi:
“Tai yra, Visagalis ir gailestingasis Dievas, tai kandis, kuris naudojo tavo gailestį, kuris taip atitiko tavo širdį. Šį naudosiu ir šiandien, nes būsena, kurioje atsiduriame, yra daugiau tokia pati nei panaši. Aš šiandien nemoksliausiu žmonėms, nekalbėsiu su žmonėmis; Mano žodžiai ar balsai pasigirs garsiau: jūsų dieviškajai krūtinei bus skirtas visas pamokslas. Tai paskutinė penkiolika ištisinių dienų, kai visos šio Metropolio bažnyčios, esančios tame pačiame jūsų patentinės Didenybės soste, atstovavo savo nuvertėjimams; todėl diena yra paskutinė, teisinga, kad joje taip gerai naudojama paskutinė ir vienintelė priemonė. Visas šias dienas evangelikų kalbėtojai veltui pavargo skelbdami atgailą 3 vyrams; ir todėl jie nebuvo atsivertę, noriu, Viešpatie, tave atsivertti. Taigi įžūliai atėjau iš tavo gailestingumo, mano Dieve, kad nors mes ir nusidėjėliai, tu būsi atgailaujantis.”
Skaitykite daugiau apie šį judėjimą:
- Barokas
- Baroko stiliaus
- Baroko poezija
- Baroko menas
- Baroko charakteristikos
- Tėvo Antônio Vieiros šešiasdešimtojo pamokslas
- Baroko pratimai